| 词条 | 碟仙 |
| 释义 | 1 一种占卜手法顾名思义就是在碟子上的神仙。这是一种比喻的称谓，阴阳不测谓之神。人们在用碟子占卜时，发现碟子会自我移动，回答问题，变化莫测，因为不知道其中的原因，故称为碟仙。 ◎ 起源请碟仙：就是用碟子来占卜，它是由中国古代“扶乩”技术逐渐简化演变而成。古人在与死者交流的实践中逐渐改良出一种容易重复再现、简单有效的方法：将一支木笔绑在一个竹簸箕的边缘，操作者在两边扶着簸箕，建立联系，然后“笔”将会在沙盘上自动写出来各种信息，这就是由中国古人发明的“扶乩”技术。扶乩技术有两大特征要素：第一是木笔会自我移动，第二是木笔会根据人的提问回答问题。扶乩《辞海》的解释是：一种迷信，扶即扶架，乩指卜以问疑，也叫扶箕、扶鸾。《中华道教大辞典》解释：扶乩是古代“天人交通”术的一种，又名扶鸾。在国外这种捆着笔的簸箕逐渐演化成一种心脏形状的更为复杂的“占卜板”。占卜板大致就是扶乩在国外的一个翻版。韦伯英语词典定义“占卜板”是：一个有三个支撑的三角形或者心脏形的木板，其中两个是普通滚轮支撑而另一支撑是一支笔。当手轻轻接触这种木板时，会自动产生书写现象。扶乩”在中国有5000年的历史，1848年“扶乩”开始在美国流行，它是容易再现、简单真实的“占卜技术”。见图1-中国扶乩与美国扶乩。后来，中国人用碟子取代簸箕木笔，用字盘取代沙盘，扶乩就被简化发展为今天的请碟仙。在台湾“碟仙”曾于六十年代，突然一夜之间风靡了各处城乡中的男女老少，人们沉迷的程度比现今的彩票还要严重。目前，这种奇异的占卜方式已远及世界各国，尤其在夜晚来临时，在世界许多个角落的家庭中，除了桥牌、麻将和大富翁，有不少人正纷纷把手指按在一只小碟子上，怀着兴奋、好奇及某种程度的惊恐，焦急地召请着“碟仙”降临来驱动碟子，游移于各种文字的字盘上，为人们解答疑惑或预卜运气。 ◎ 方法◎ 时间地点最好选择在比较安静的地方，通常在晚上11:00左右。 ◎ 人数在3-6人左右。一般都是2女1男三个人操作。 ◎ 道具选一个比较干净的小碟子，最好是白色的，然后准备好一张像挂历纸大小的白纸，先在纸头上用笔，倒扣碟子，在纸上按碟子的大小画圆，分别在圆圈里写上“是”“否”“0-9”数字等你认为有必要写的信息。 ◎ 操作要领所有的人围坐在纸旁，碟子则倒扣放在纸上的一个空圆圈内。关掉所有的灯（可以点蜡烛也可以关着灯）。然后所有的人用手指轻点在碟子背面上，其中一个人缓慢低声重复说：“碟仙请出来”。一般需要3-15分钟，如果看见放在纸上的碟子轻轻开始移动走出圆圈，那就说明碟仙出来了。之后你可以问一些你想知道的问题，所问的问题最好是简单的是否，以及数字，这样比较容易沟通，什么问题都可以问碟仙，它会以转圈然后停留在你圆圈里所写的答案上，告诉你答案。如果10-30分钟碟子没有反应，应该更换一组人员再操作。第一次接触碟仙总要花费较长的时间，半小时到一小时不定，但若其中有人先前接触过的话反而会较快请出碟仙。使碟仙上碟后，碟子还是可以被人用手指施力的方式移动。 ◎ 防伪技术第一：操盘手应该持续的“无力”接触碟子，无力=（不用力+不脱离）×持续。 第二：命令碟子在纸上画一个“圆圈”，碟子能够连续不停顿的完成视为成功。 第三：所有操盘者的手指都放在碟子的同一侧边缘，命令碟子后退移动，碟子能够迎面顶着操作者的手指移动视为成功。见图2- 动体定位实验。 第四：正常情况下，碟子向任何方向的移动都是匀速平移，如果碟子在移动中发生自转(扭动)、加速或减速视为失败。发生自转和加速时一定有操盘者在人为用力（可以看到用力者的手指甲床颜色会由红变白），发生减速时一定有操盘者的手指暂时离开了碟子。 第五：成功的先兆——悬浮感。碟子在自我移动成功之前会有一种先兆，此时操盘手会感觉到静止的碟子在原地产生悬浮。如果操盘手感觉到悬浮的碟子在原地“左右“晃动，说明操盘手之间不够和谐，实验通常都会失败，应该更换一组人员再操作。如果操盘手感觉到悬浮的碟子在原地“转圈“盘旋，说明操盘手之间非常和谐，实验通常都会很快成功。 ◎ 心理学解释实际上笔仙碟仙只是一种心理游戏，仔细分析游戏规则，可以看到游戏有这样一种默契： 1、任何人应该心诚，信则灵。这就是说，请不要怀疑。 2、不要阻止碟子或笔的运动。如果碟子或笔向某个方向运动，游戏者实际上在帮助碟子或笔运动。 ◎ 引论1、如果某个游戏者作弊，其他人会认为是碟子或笔在自己运动，从而成为帮凶。 2、如果某个游戏者知道答案，他可以作弊。 事实上，没有任何人游戏者作弊，在这个游戏里面每个人都无意识的作弊，这是由于笔仙碟仙的放大效果： ◎ 碟仙为例1、如果一个人按住碟子，碟子没有办法运动。 2、为了让碟子运动，游戏者必须试探性性地让碟子运动。 在这种情况下，游戏者会无意识地作弊： 1、游戏图纸上某个问题的答案集中在某处，所以游戏者会无意识地试探相应方向。 2、游戏者倾向于试探自己确信的答案的方向。 3、当碟子到达答案，游戏者会倾向于使碟子停止。 在这种情况下，如果多人知道答案，这种作弊效果会被放大。如果只有一个人知道答案，其他人也会帮助。事实上这助长了知道答案的人的信心，导致游戏者无意识地引导碟子指向正确答案。如果两个人知道的答案不同，其中一个人会遵守游戏规则“相信碟仙”而放弃自己的倾向。 如果没有一个人知道答案，游戏者仍然会倾向于让碟子向答案区域移动。在移动过程中，游戏者实际上还是会选定一个答案。这类似于多人知道不同答案，意志强的一方的答案将成为最终答案。笔仙漫谈： 我和我的朋友（他比较敏感，能感应到他们的去来）玩过好几次笔仙，每次都能请出来。一般笔仙分两种，一种是神仙，一种是鬼，神仙一般说的都比较准，而鬼，有时会和你开玩笑。曾经问神仙，您多少岁了，就看见他一个劲的画0，直到我们都失去了耐心，才说，您还是别画了吧~~~曾经有次请笔仙，有个同学不懂，顶撞了“它”，后来笔仙发火了，把纸都画烂了~好吓人的。后来集体给“它”赔礼道歉，才解决问题。所以奉劝大家，请笔仙一定要恭敬的请。免得发生不必要的麻烦。 ◎ 共同点1、在“阴气”很重的地方； 2、晚上十点后开始； 3、不能开灯； 4、要请才出来； 5、不能问有关它自己的问题； 6、碟子是自己在动（所不同的是我们玩的时候手指从未离开过碟子，而当他来了的时候是我们所有人都拿开了手，而碟子还在移动，当然用磁场弄出来的不是）； 7、问以前的东西都很准，但关于以后的就很难说了； 8、玩过以后都或许会有不好的事发生（当然这是当你请到的时候） ◎ 实证研究（1978~2008·中国·王锡宁·北京大学某课题组负责人） “扶乩”在中国有5000年的历史，1848年“扶乩”开始在美国流行。从中国古代苦难的“紫姑女”到当代幽默的“美国总统布什”，从中国乡下的“粪箕木笔”到美国玩具商的“说话板”，从“吉凶祸福”的百姓问题到“预言经济前景”的国家之需，一种很容易重复再现、简单真实的“占卜技术”，赤裸裸的站在人类的面前——人类求知的“话语”得到物体的动作响应，产生鬼神崇拜，信仰技术作用于人体形成宗教知识，主动用实验技术重复提取物体的响应动作，产生科学崇拜，成为今天知识进步的根源。见图1 中国扶乩与美国扶乩。五千年来，我们人类第一次摆脱“鬼神”的恐吓，解除“宗教”的控制，用科学的方法研究“思念和求知的话语”为什么和怎样“感动与打动”物体。 ◎ 动体定位实验（又称反力学实验） 【实验名称】 动体定位实验（又称反力学实验） 【时间地点】 1979年冬季 宝鸡职业技术学院医学部（原：宝鸡卫生学校） 【实验导师】 王雅康 先生 原宝鸡卫生学校 校长 （生理教研室 主任） 【实验者】 王锡宁先生 原宝鸡卫生学校 112班 班长 【见证人】 宝鸡卫生学校112班 同学30多人 【实验目的】在“碟仙”游戏的基础上，鉴定碟子的移动原因。 【实验方法1】 用一个表面十分光滑的白色瓷碟子，扣放在桌面上，要求三个实验者，每人只能用一个手指放在碟子光滑背面的同一测边缘处并努力有意识的设法移动碟子。 【实验结果1】 碟子的运动范围是，只能前进，不能后退。在这种情况下，如果碟子发生了后退移动，那一定是非人力的效果。见图2 实验结果1。 【实验方法2】 让2女1男三个选手，每人伸出一个手指，同时放在表面十分光滑的一个白色瓷碟子背面同一测边缘处，待碟子进入催眠状态，要求碟子做直线后退运动。 【实验结果2】 碟子被催眠后可以迎面顶着操作者的手指向后移动，证明是碟子本身在移动而非人的集体不随意运动。见图2-动体定位实验。 【实验方法3】 用一块50厘米长的光滑玻璃板制作一个角度可以调节的斜坡，斜坡的角度从小到大逐步增加，让2女1男三个选手，每人伸出一个手指，同时放在表面十分光滑的一个白色瓷碟子背面同一测边缘处，待碟子进入催眠状态，要求碟子做直线后退上坡移动。 【实验结果3】 当玻璃斜坡的角度小于五度时，一般组合选手的碟子均能够顺利爬到坡顶。当玻璃斜坡角度大于五度时，各组选手的碟子爬坡能力开始呈现出不同的差异，显示出不同组合选手施加碟子的作用力有强有弱，同一组选手在不同时间的操作也会显示出明显的差异，与选手身心状态有关。当玻璃斜坡角度等于三十度时，所有选手的碟子均无法爬上坡顶。 【实验方法4】 用同一组操作人员背对背测试，选择外观完全相同的5个白色小瓷碟子，将其中的1个碟子先交给操作组诱导催眠，然后与其它4个没有被诱导催眠的碟子混合在一起交给操作组测试，操作组直接发问测试，要求碟子立刻响应画出一个圆圈。 【实验结果4】 只有事先被诱导催眠过的碟子可以立刻响应画出一个圆圈，其它4个碟子都是原地不动没有响应。证明，被催眠的碟子已经发生了变化，与普通的碟子不一样了。 【实验方法5】采用医用光电比色仪比对玻璃试管内生理盐水被催眠前后的变化。 【实验结果5】连续反复实验记录显示，玻璃试管内生理盐水被催眠前后，光电比色值发生明显的同一方向微量偏差。 【实验方法6】采用专业高精密度分析天平对“碟子”进行催眠前后的质量测定。该精密分析天平支持质量测定范围是0.1-0.0001克，被催眠的碟子就是“天平的黑朔料托盘”。 【实验结果6】连续反复实验记录显示，对托盘催眠十分钟，托盘平均失重0.01572克，再催眠十分钟，托盘平均失重达到0.0345克。结果：催眠会导致碟子暂时失重。根据爱因斯坦的质量能量关系式 ΔE=Δmc^2 计算，ΔE = (0.0345/1000千克)*( 3*10^8 米/秒)= ΔE = 10350焦耳。假如实验者催眠碟子产生的信息作用力等于物体暂时失去的质量，那么可以测出实验者催眠碟子产生的信息作用力是10350焦耳。 在人类的科学发展历史中，还从来没有过向宝鸡卫生学校医师112班这样，由老师带领全班同学集体参与实验，共同见证人类进步的伟大瞬间！这是一个划时代的实验，是一次严格的科学检验，它不是预先设计的，而是由反对者现场设计并现场验证。在场协助和见证实验的中国男女师生超过30人，实验结果被反复进行验证超过5次，直到在场的人都对结果确信无疑。结果出人预料，从物理和生理都无法解释。 在30年前一群西医学专业的中国师生进行的这项实验意义非同小可：“如果人的意识真的能够对物体的行为产生作用，那么所有的科学实验结果都很难排除这种影响因素。” 这是一个颠覆性的实验，这是一个将中国传统故事升华为东方科学的成功实验。 动体定位实验——将成为中国影响世界的重大发现，由“扶乩”技术逐渐简化演变出“碟仙”游戏，代表中国社会的非主流意识形态，在民间广为流传。知道地球有磁场，才会佩服“指南针”的伟大，我们应该向信任“指南针”是中国古代伟大的发明一样，信任“扶乩”也是中国古代一种伟大的发明。 ◎ 智库定位实验（又称字典实验） 【实验目的】：探测鉴定碟子回答问题的知识来源和碟子的智力边界。 【实验方法1】：让被催眠的碟子连续运算开根号，√2 ，√3 ，√5 ，√7 ，√9 【实验结果1】：只有√2 的计算结果正确，其它都错误，到运算√11 时，碟子开始拒绝回答，在桌上连续不停画圆圈。说明被催眠的碟子其智力有边界。 【实验方法2】：在桌边放一本新华字典书。让被催眠的碟子查字典。要求碟子回答某个字在新华字典第几页第几行。如果碟子能够准确回答，说明其知识直接来源字典，如果不能回答，说明其知识直接或间接的来源人体。 【实验结果2】：让被催眠的碟子查字典，所有答案，全部错误。说明碟子的知识来源受人体限制。被催眠的非生命体其意识应答活动内容来自催眠诱导人群。 ◎ 规则破坏性实验(又称反迷信实验) 【实验目的】：设计与传统规则矛盾或平行或不同实验条件，检查“碟仙”实验能否正常进行。测试成功的标准：碟子在5分钟内被激活，用碟子绘制等边三角型，图形三边相等。碟子运行中途无停顿。 【实验方法1】： n 时间选择：早晨、上午、中午、下午、傍晚、深夜、黎明等一天中的任意时刻。 n 季节选择：春季、夏季、秋季、冬季等一年中的任意时刻。 n 地点选择：北方、南方、城市、农村、工厂、机关、学校、部队、室内、室外、地下室、水面船上、地上、桌上、床上、玻璃板上、金属板上等任意地点。 n 香烛选择：点藏香、点草香、点蚊香、点佛香、点香烟、不点香、点蜡烛、不点蜡烛、开灯、关灯等改变附加条件任意情况。 n 咒语选择：“碟仙、请出来”或“请出来”或“盘子、请出来”或“齐步走”或“马克思请出来”或“毛主席请出来”或“鬼子请出来”或“嫦娥请出来”或“……”等重复任意诱导语。 n 诱导图选择：报纸、白纸、宣纸、牛皮纸、油布、塑料布等，纸上有图案、纸上没有图案，不用图，不用纸。 n 语言文字选择：中文，英文，韩文，西班牙文，意大利文，葡萄牙文，德文，泰文，日文，俄文，阿拉伯文，印尼文，马来文，越南文，法文15种语言文字。由于一些语种同时被多个国家采用。比如英语、法语、西班牙语、阿拉伯语等均被几十个国家采用。所以，本实验提供的15个语种已经覆盖了100多个国家。 n 碟子选择：白色、蓝色、花色、银色、金色、瓷制、陶瓷、搪瓷、玻璃制、不锈钢制、木制、竹制等，碟子形状、盖子形状、碗状、平板状、三角型、球型、碟子扣放、碟子正放等任意材料、任意形状。 【实验结果1】：实验均能够正常进行，说明诱导与诱导时间、诱导季节和诱导地点无关。诱导与诱导环境有无香烛、灯光无关。诱导与诱导语内容无关。诱导与诱导图纸无关。诱导与诱导体大小、形状无关。 【实验方法2】：年龄选择：15岁、18岁、20岁、25岁、35岁、55岁、65岁的男女任意年龄。 【实验结果2】：呈现有如下规律，说明诱导与诱导人年龄有关。 少年人和老年人实验的成功率低于青年人，少年人和老年人男性实验的成功率低于女性。实验笔记：被作用物体——碟子，其移动所需的能力是来自人体供给，我们还不清楚这是一种什么类型的能力，我们可以肯定的是驱动碟子前进的这种未知能力在女性要比男性略强大，在青年人要比小孩和老人略强大。 【实验方法3】：人员分组选择：男性单人组、女性单人组、女性双人组、男性双人组、女性3人组、男性3人组、女性4人组、男性4人组、男多女少3人组、女多男少3人组、男多女少5人组、女多男少5人组等男女选手年龄在16-55岁之间，以25岁为主。 【实验结果3】：呈现有如下规律，说明诱导效果与诱导人性别及组合方式有关。 驱动碟子前进的这种未知能力有正、负极性，双性组实验成功率明显高于单性组实验，女多男少型分组成功率高于男多女少型分组。实验笔记：驱动碟子前进的这种未知能力，在每个人的强弱有不同，1个人的能力比较弱，多个人的能力合在一起比较强，男女合在一起会更强，2女1男组合产生的能力强度会达到一个临界水平，再增加男女人数，碟子运行速度不再继续加快。碟子运行速度的临界点是：41厘米/秒。 【实验方法4】：将被催眠的碟子放在火中烧5分钟，将被催眠的碟子用220伏通电5分钟，将被催眠的碟子放在水中冲洗5分钟，将被催眠的碟子放在桌子上静置5分钟。 【实验结果4】：操作碟子都可以立刻响应画出一个圆圈，说明碟子本身的改变与火的作用、电的作用和水的作用无关。将被催眠的碟子放在桌子上静置40分钟后，操作碟子还可以缓慢移动，但是已经不能画出一个完整圆圈了。证明，被催眠的碟子从人体得到了某种东西，这东西不怕火、不怕水、不怕电，但是会自然挥发失去。 ◎ 碟仙通信实验报告摘要：将“扶乩”技术逐渐简化演变而成的“碟仙”实验与笔记本电脑和光电鼠标等工具材料结合，采用三组双盲法实验测试发现：在人体之间进行的扶乩通信实验，其结果的准确性是7.5%。在人体和计算机之间的扶乩通信实验，其光标中心定位平均误差约6厘米。在人体之间和人机之间进行的扶乩通信实验，普遍存在有误差呈进行性扩大（疲劳衰减）趋势。 1、 目的(Objective)：尝试用 “碟仙”的方法实现无数据通信。 2、 材料(Material)：白色瓷碟子，笔记本电脑，光电鼠标。 3、方法(Methods)与结果(Results)：“碟仙”通信实验包括三组双盲法实验[9]。 碟仙通信实验1：实验者分成两组，采用双盲法实验。一组实验者先在里屋用白纸书写十个0到9的数字作为样本，另一组实验者在外屋通过操作“碟仙”问答，获取里屋的书写内容信息作为实验读数，然后将两组数字对照测量其吻合程度。【结果1】：样本数=40，正确读数=3，不正确读数=37，吻合率=3/40*100%=7.5%，误差呈波动性，有进行性扩大（疲劳衰减）的趋势。见表1. 表1 样本a 8 6 5 3 2 9 7 4 0 1 读数a 6 7 8 4 3 9 0 7 2 6 样本b 7 4 3 1 0 8 5 9 6 2 读数b 7 6 8 6 6 8 7 0 2 3 样本c 6 8 8 6 8 8 6 8 8 1 读数c 7 6 2 3 7 6 8 4 1 2 样本d 1 6 4 6 5 3 2 8 9 7 读数d 4 3 6 7 8 5 7 0 6 1 碟仙通信实验2：实验者分成两组，采用双盲法实验。一组实验者在外屋先用普通的电脑鼠标（该光电鼠标与开机状态的电脑相连）代替碟子做“碟仙”问答，另一组实验者在里屋通过电脑显示器观察鼠标的光标在电脑中的应答结果，然后将两组的“问答”与“应答”内容进行对照测量其吻合程度。【结果2】：鼠标与开机状态的电脑连接时，不能被催眠。将鼠标从电脑断开，再次实验，鼠标很快被催眠成功（鼠标开始执行画图指令并成功划出园、划出正方形、划出三角形）。鼠标被催眠后，再将鼠标与开机状态的电脑连接，人类首次看见鼠标的自主移动在电脑屏幕上留下光标的移动轨迹，鼠标在进行指令动作时，光标也在屏幕上执行相同的动作。背对背实验，要求鼠标自主移动使光标努力对准屏幕的中心，结果显示，第1次光标屏幕中心定位误差是偏向4点钟约3厘米。第2次光标屏幕中心定位误差是偏向4点钟约5厘米。第3次光标屏幕中心定位误差是偏向2点钟约10厘米。光标中心定位平均误差约6厘米，误差呈进行性扩大（疲劳衰减）趋势。 碟仙通信实验3：实验者分成两组，采用双盲法实验。一组实验者在外屋先用特制的电脑鼠标（该光电鼠标被催眠后与电脑通电连接并且鼠标左键被胶布黏合呈持续按键状态）代替碟子做“碟仙”绘图，另一组实验者在里屋打开电脑画图板、通过电脑显示器观察鼠标的光标移动绘制的图案，然后将外屋的“绘图”与里屋的“作品”内容进行对照测量其吻合程度。【结果3】：被催眠的鼠标自主移动绘出的图案是一个圆圈。鼠标动作与光标视频动作同步，鼠标动作视觉看上去很园很标准，光标视频动作看上去圆圈的大小相似，而曲线不光滑，曲线变形明显。 4、结论(Conclusion) ：将“扶乩”技术逐渐简化演变而成的“碟仙”实验与笔记本电脑和光电鼠标等工具材料结合，采用三组双盲法实验测试发现：在人体之间进行的扶乩通信实验，其结果的准确性是7.5%。在人体和计算机之间的扶乩通信实验，其光标中心定位平均误差约6厘米。在人体之间和人机之间进行的扶乩通信实验，普遍存在有误差呈进行性扩大（疲劳衰减）的趋势。 2 1980年詹森主演的香港电影◎ 基本信息原名： 碟仙 译名： Haunted.Tales 地区： 香港 片长： 93 分钟 年代： 1980 年 类型： 恐怖 语言： 国语 字幕： 繁体中文/英文 文件格式： XviD + MP3 文件大小： 2CD , 943M 视频大小： 672x272 ◎ 演职员表监制：邵仁枚 导演： 牟敦芾（碟仙）, 楚原（阴灵） 演员表： 《阴灵》 井莉 饰 雅莉 凌云 饰 周立帆 林珍奇 饰 美美 刘陆华 饰 苏良 顾冠忠 饰 Stephen 欧阳莎菲 饰 雅莉母 李鹏飞 饰 雅莉父 杨志卿 饰 道士 井淼 饰 刘医生 艾飞 饰 居民 《碟仙》 詹森 饰 阿成 廖丽玲 饰 宝丽 沈劳 饰 王先生 金彪 饰 彩票点经理 刘雅英 饰 公寓居民 莎莎 饰 公寓居民 ◎ 剧情简介本片由两个独立故事《碟仙》及《阴灵》组成。 《碟仙》－讲述饱受欺凌的阿成无意中得到碟仙提示，赢得大笔横财，不但向曾经欺负他的人大肆报复，更纵欲无度，以为有钱便拥有一切。在一次生死相搏的赌局中，他竟把千载难逢的横财全数输掉。他要求碟仙再次相助，却令自己陷入万劫不复的境地。 《阴灵》－的主角是一对新婚夫妇，迁进新居之後怪事频生，令新婚妻子惊惶万状，但丈夫一直认为只是她的幻觉。某日，妻子独坐家中，突然地动屋摇，杂物横飞，一名神秘男子打电话来，更声称要她归还一只眼睛。其後她发现此事竟然与她丈夫和邻居夫妇有关……七、八十年代香港盛行灵异电影，本片邀得楚原、牟敦芾执导，并由司徒安、章国明编剧，新旧电影风格交融，擦出耀目火花。 3 1986年凯文·坦尼执导的惊悚类电影◎ 基本信息中文名：魔鬼碟仙 英文名：Witchboard 年代：1986 地 区：英国/美国 类 别：恐怖/神秘/惊秫 片 长：98 Min ◎ 演职员表导 演：凯文·坦尼 Kevin Tenney 主 演： 托得·阿伦 Todd Allen .... Jim Morar 克莱尔·布瑞斯托 Clare Bristol .... Anchorwoman 布克·毕恩斯 Burke Byrnes .... Lt. Dewhurst 格劳瑞尔·海因斯 Gloria Hayes .... Wanda 泰瑞·克泰恩 Tawny Kitaen .... Linda Brewster 罗素·玛丽尼 Rose Marie .... Mrs. Moses 史蒂芬·尼古拉斯 Stephen Nichols .... Brandon Sinclair ◎ 剧情介绍在派对上，宾客白兰顿带来一块灵乩板，尝试与死时年仅十岁的大卫灵魂接触。灵乩板有一个规条，就是不得单独使用。但莲娜不理会规条，单独使用灵乩板，结果惹来生前是斧头狂凶的邪恶灵魂。邪恶灵魂希望藉着莲娜的肉身，重返人间…… 4 2012年关尔导演的惊悚片◎ 职员表导演：关尔 出品人：王茗 联合出品人：刘鸿、陈青、廖李斌 总策划：明秋成 总监制：胡明一 监制：张娟、画响 编剧：梁潇潇、朱孛 摄影指导：李红建 美术指导：马红涛 原创作曲：室田宪一（日） 造型指导：程秋月 制片主任：刘鸿 出品公司：北京泽西年代影视文化传媒有限公司（） 发行公司：北京今典影业有限公司 拍摄许可证号：影剧备字[2012]第549号 ◎ 剧情梗概高沫与一群网上集结的驴友到一座深山去旅游，一行人不幸在林中迷了路，他们不得不宿营在一个荒弃的古宅里面，当晚他们玩了碟仙的游戏，岂料古怪的事情接二连三地开始出现…… ◎ 导演简介关尔，商业电影导演。祖籍广东省梅州市，后在深圳、广州生活工作，毕业于中央戏剧学院导演系，现在是北京泽西年代影视文化传媒有限公司的运营总监、电影导演和总制片人，主要运营上院线的商业电影。主要导演作品有三俗喜剧《像小强一样活着》、纯爱喜剧《恋爱囧事》及惊悚恐怖片《笔仙惊魂》、《校花诡异事件》、《碟仙》等，曾为中国电信、海尔电器、哈药六厂等企业拍摄广告片数百条。《像小强一样活着》于2011年7月29日登陆全国院线，在竞争残酷、90%以上的国产片均全面亏损沦为炮灰的暑期档中列入极少数几部可以获得盈利的国产片之一，网友们在新浪、腾讯等微博上给予了四十多万条好评。《像小强一样活着》国语、川语两个版本登陆乐视网、迅雷看看和土豆网以后，点播总量超过6000万次。其中仅在在迅雷看看的点击率就超过5000万次，在迅雷看看这个视频网络平台上，这部没有一个明星领衔主演的电影比起那些大牌明星云集的国产大片如《新少林寺》、《赵氏孤儿》、《辛亥革命》、《关云长》、《新倩女幽魂》、《我知女人心》、《最强喜事》、《伤城》、《杨门女将之军令如山》、《梅兰芳》、《大兵小将》、《孔子》点击率都要高出许多，令片方始料未及。 |
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