主流媒介的界定[1]

主流媒介的特征

主流媒介维护主流价值观的历史使命

主流媒介维护主流价值观的优越性

主流媒介的界定[1]

主流媒介一词，援引自西方新闻界。主流媒介就是要依靠主流资本，面对主流受众，运用主流的表现方式体现主流观念和主流的生活方式，以社会主流人群为自己的阅读对象。美国社会学家米尔斯(Wright.C.Mills)提出“权力精英”(power elite)理论，所指就是社会中那些在经济、军事和政治机构中占据高位的阶层， 这部分权力精英就是社会中的主流群体，他们拥有较高的决策话语权、知识话语权和消费话语权。

主流媒介就是以吸聚最具社会影响力的受众，即权力精英作为自己市场诉求的以质取胜的传媒。事实上，主流媒介在任何社会都是媒介的主流。主流社会需要媒介来为自己服务，需要主流的渠道进行发言，同时，一个媒介若要达到较高的地位、要赢取更多的利益，就必须与主流社会达成默契，甚至是融为一体。可以这样理解，主流媒介是一个国家充当旗帜和哨所的大型新闻机构，成为一个民族意识形态层面的价值尺度与评判标准。

主流媒介的特征

由于和西方国家的国情不同，我国对于主流媒介的评价标准和西方也有所不同。在我国，主流媒介一般被认为是在党领导下的报刊及电台、电视台，是党和人民的“耳目喉舌”。我国的主流媒介具有一定的影响力和权威性，在社会发展过程中成为新闻的前哨和思想的尖兵，其特征主要有：

第一,资本保障。20世纪80年代中期之前其资金来源主要是依靠财政，至此以后，开始与市场接轨，形成“事业单位、企业化管理”的模式，逐步建立起自己相对独立稳定的经济支撑。

第二，受众群体。理论上是广大的人民群众，但目前党报的实际受众主要是各级党、政部门以及其他事业单位的工作人员，该人群处于各种决策或执行层面，是某种意义上的“舆论领袖”，具有较高的话语权，因此主流媒介仍处于高端服务的阶段。

第三，历史使命。作为党和人民的耳目喉舌，始终弘扬集体主义和共产主义的世界观、人生观和价值观，为全社会的和谐、稳定和发展服务。在报道过程中，首要任务就是彰显主流价值观，当前.构建和谐社会就是我国的主流价值观。

主流媒介维护主流价值观的历史使命

主流媒介向它的受众传播带有强烈政治色彩的反映价值观并严格遵守文化传统和习俗的信息内容，以得到社会各个层面的共鸣。

这里我们可以这样认识主流媒介的地位：

鲜明的为国家利益服务的本性，使其占有发言的先机和权威性。任何意识形态下的媒介都要首先考虑为本民族、国家利益和执政党的利益服务，主流媒介的特殊性质使这一本性表现得愈加淋漓尽致。主流媒介要始终保持与政府在社会问题认识上的一致性和官方表述上的统一，恪守其为国家、民族利益服务的本性，因此成为政府倍加信赖的亲密合作伙伴。

较之一般媒介，主流媒介往往能与政府达成默契， 最早获得政府内部决策信息，而政府也往往授权给主流媒介，对重大事件及敏感问题予以发布和报道，因此主流媒介往往能够通过权威渠道获得最新信息。在西方，政府与报界之间存在着相互依赖、相互利用的“交换”关系，主流媒介往往充当着政府拥趸者的角色。政府依靠报界制造舆论进行宣传，报界依靠政府提供消息。政府以提供消息的手段换取报界的新闻报道，报界用新闻服务的方式换取政府的新闻资源。

在我国，主流媒介是广大人民和政府沟通的桥梁，其历史担当就是坚持向党负责和向人民负责相一致的原则，要将政府的重要决策告诉给广大人民，同时作为舆论的代表集合民意并将之反映给政府，从而督促政府更好地进行工作。因此，主流媒介往往以“人民代表”的身份站在政府身旁，同时获得政府的第一手信息。

为社会各个阶层所认可，成为社会表层与社会深层的发言代表。主流媒介往往将处于社会中上层的群体视为自己的主流受众，始终以主流受众的需求为自己的出发点，并且用主流受众的视角来叙述社会方方面面的问题，表达主流社会的观点。但这里需要说明的是，主流媒介虽然有其主观界定的主流受众群体，但仍希望将社会各阶层的人都纳为其传播对象，以扩大其影响，而大多数处于社会边缘或生活在社会中下层的非主流人群，也总是以主流社会阶层的需求作为自己的需求目标，并以能跻身主流社会为自己的奋斗目标，因此，主流媒介很好地充当了主流受众和非主流人群相互了解的通道。

西方的主流媒介在表现方式上多以自由的、独立的、批评的姿态出现在公众面前，声称容许各种观点，独立观察社会事务并发表独立的评论，在新闻报道中严格遵守客观报道的方法， 以体现社会公正。

我国的主流媒介是人民的思想高地，秉持做可信赖的“人民精神的喉舌”④的信条，具有较高的社会地位和声誉，在表现形式上，贯彻“三贴近”的原则，以冷静、客观、中肯的视角看待重大社会问题，因此，主流媒介能够深入人心，赢得社会各阶层的信任，并为其提供行动的参照。

主流媒介维护主流价值观的优越性

主流媒介已然成为各个社会意识形态输导的中坚力量，成为维护主流价值观的不可或缺的组成部分，而这与其强大的传播功能和社会保障是分不开的。主流媒介维护主流价值观的优越性体现在以下几方面：

权威性：强大的软、硬件扶持和资金

保障使其占有信息发布的高地。除了拥有政治地位的优越性以外，主流媒介还往往具备强大的技术阵容，硬件设施完备，人才力量充足以及资金的保障，使其能够做到资讯的全面覆盖和观点的独到解读，能够胜任重要信息的传播使命，在信息发布上往往独占鳌头。

媒介权威具有梯形结构，由知名度、主持者的威望、名记者群、重大报道和重要言论出现的频率以及媒体的覆盖率所构成。囝主流媒介在这些方面均占有相对的优势。回顾伊拉克战争，我国主流媒介的表现令人刮目相看，《人民日报》关于伊拉克战事的报道每天占据绝对版面；中央人民广播电台也在第一时间报道最新战况； 中央电视台的表现则最为突出，一、四、九共三套节目除在正点新闻播出时段报道最新战况外，名记者、名主持人轮番上阵，此外，还打破常规，将每晚的黄金时间几乎全部用于对伊拉克战事的直播，现场画面、同声传译、电话连线、专家评析、字幕滚屏等手段、方法应有尽有，让国人足不出户便在第一时间与全世界同步获得第一手准确的战事讯息。因为具有强大的软硬件的扶持，使得主流媒介能够表现得卓尔不群，也正是主流媒介的卓越表现，才使得其主流的地位得以保证和巩固。

公信力：及时、公正、全面的报道使其赢得社会信誉，封闭流言空间。

大众传媒的首要任务就是监测环境，就是要及时、全面、客观、准确地向社会及公众通报新近发生的事情和变化趋势，保证受众对外界环境变化作出迅速反应和判断，从而得到安全感。这就要求媒介能尊重和满足公众的知情权，肩负起“社会守望者”的职责，将国内外大事、国家方针政策、社会热点焦点、重大突发事件，甚至是负面消息，让社会大众及时、客观、充分地知情，并保障信息传递过程的透明和通畅，主流媒介作为社会公器，更要在第一时间内向受众提供权威、高尚的文化产品。报道立场客观公正，不因谋求私利而损害公共利益，报道内容健康向上，格调高雅，拒绝媚俗，因此能够在受众心目中树立良好形象，受众愿意接近它、信任它，使得流言无处滋影响力：大家风范成就社会影响。媒介的影响力就是传播的效力和传播的影响力，其本质就是作为资讯传播渠道而对其受众的社会认知、社会判断、社会决策及相关的社会行为所打上的属于自己的那种渠道烙印。@信息时代的人们需要新闻，但更需要对新闻的不同层面的解读。而专业的视角、专业的分析工具与方法，将帮助受众更加真切地了解这个世界的真相。所谓传媒社会影响力的大小主要是看其对于资讯的分析整合能力，谁对资讯的分析整合能力强，谁就拥有更多的社会“话语权”及传播强势。

主流媒介影响主流人群，代表主流意识，传播主流新闻，因此形成了强大的社会影响力。1896年，阿道夫·奥克斯在接管即将破产的《纽约时报》时打出的口号就是“本报不会玷污你的早餐桌布”，“只登一切适宜刊登的文章”，并且坚决反对黄色新闻，拒登煽情和噱头文章，这些原则奠定了其通向美国重要大报的轨道。同样，我国主流媒介也十分重视自身品位的锻造，《南方日报》从2002年8月至2003年l2月，先后进行了3次改扩版，响亮地提出“高度决定影响力”的口号，要把该报办成一张靠报道的深度、思想的高度而独立于市场的全新党报。在实际操作中明确提出，《南方日报》不与一般大众化报纸争娱乐、市井新闻方面的短长，而是把政经主流新闻做好做强，影响主流、高端读者，从而保持、巩固党的舆论阵地。

正因为主流媒介具有天生的“贵族”血统，占有绝对的“话语权”，因此在维护主流价值观方面拥有自然的优越性，成为维护主流价值观的主要工具。