| 词条 | 何怀宏 |
| 释义 | 何怀宏，哲学博士，1954年12月生于江西樟树市，曾任中国青年政治学院副教授，中国文化研究所研究员，现为北京大学哲学系教授，伦理学教研室主任，博士生导师，主要从事伦理学、人生哲学、社会史等领域的研究。 何怀宏所译多为欧美伦理学、政治学经典、译文信实流畅，不仅对国内伦理学界，也对其他人文与社会学科产生了重要的影响。 中文名：何怀宏 国籍：中国 出生地：江西樟树市 出生日期：1954年12月 职业：北京大学哲学系教授 代表作品：《良心论──传统良知的社会转化》 简介何怀宏，北京大学哲学系教授，伦理学教研室主任，博士生导师 。1989--1995∶中国青年政治学院，副教授1993--1994：美国哈佛大学，访问学者，1995--1998：中国文化研究所，研究员 著作目录学术专著《生命的沉思──帕斯卡尔评述》，中国文联出版公司1988 《契约伦理与社会正义──罗尔斯正义论中的历史与理性》，中国人民大学出版社 1993 《良心论──传统良知的社会转化》，上海三联书店1994年版，98年11月获大陆首次民间学术基金奖──正则思想学术奖 《世袭社会及其解体──中国历史上的春秋时代》，北京三联书店"哈佛燕京学术丛书"1996 《底线伦理》，辽宁人民出版社1998 《选举社会及其终结──秦汉至晚清历史的一种社会学阐释》，北京三联书店"哈佛燕京学术丛书"1998 《道德·上帝与人》，北京新华出版社1999 翻译著作《伦理学概论》，[美]梯利著，中国人民大学出版社1987 《道德箴言录》[法]拉罗什福科著，北京三联书店1987 《沉思录》[古罗马]马可·奥勒留·安东尼著，中国社会科学出版社1989 《无政府，国家与乌托邦》，[美]诺齐克著，中国社会科学出版社1991 《伦理学体系》（主译）[德]包尔生著，中国社会科学出版社1988（台北淑馨出版社1989） 《正义论》（主译）[美]罗尔斯著，中国社会科学出版社1988（台北结构群文化事业有限公司1990，盗印) 《超越的爱》（合译）[美]辛格著，中国社会科学出版社1992 《帕斯卡尔文选》（合译），三联书店1992 其他著作《若有所思》，上海人民出版社1988 《珍重生命》，广东教育出版社1996（香港三联书店1996，台湾书林出版有限公司1996） 《心灵瞬间》，上海人民出版社1996年9月 《何怀宏散文》上、下册，北京：中国广播电视出版社1997 《渐行渐远渐无书》，生活·读书·新知三联书店，2011 主要论文"试析萨特的自由本体论"，《现代外国哲学》第4集，北京：人民出版社1983 "试析萨特的自由伦理学"，《现代外国哲学》第5集，人民出版社1984 "自由的概念∶萨特自由哲学的再考察"，《现代外国哲学》第7集，人民出版社1985 "中西文化的融汇与冲突"，《中国人民大学学报》，1989年第6期 "自然状态与社会伦理"，《知识分子》，1989年第1期 "认真对待乌托邦思想"，《知识分子》，1989年第2期 "从传统引申：和平与政治秩序的关联"，《学人》第7辑，江苏文艺出版社1995 "现代社会与道德原则的普遍化"，《二十一世纪》（香港），1993年6月号 "关于'civil disobedience'的翻译"，《中国书评》（香港），1994，总第2期 "'封建社会'概念的由来"，《二十一世纪》（香港），1995年6月号 "春秋世族述略"，《中国文化》，1995年秋季号，第12期 "传统社会的进身之道──八股取士的重估"，《战略与管理》，1996年第4期， "清代朱卷的应试功能"，《中国社会科学季刊》（香港）第16期，1996年8月 "康德论改革与服从"，载"公共论丛"第2辑，三联书店 1996年10月 "儒家的人生观"，收在《对话：儒释道与基督教》，北京：社会科学文献出版社，1998 "假如没有上帝，道德如何可能？"，《南昌大学学报》1999年第1期（季刊） "儒家的平等观及其制度化"，载《国际儒学研究》第6辑，中国社会科学出版社1999 其他文章"立足于正当的基础"，《人民日报》，1997年3月14日 "一种普遍主义的底线伦理学"，《读书》，1997年4月号 "共识与分歧"，《中国社会科学季刊》（香港），1997年8月号 "一个问题的变迁"，《学术思想评论》第2辑，辽宁大学出版社1997.10 "普遍伦理如何可能？"，《岭南文化时报》，1998年6月20日 "在经济学与伦理学之间"，《读书》，1998年第12期 "陀思妥耶夫斯基与现时代"，《东方》（北京），1998年12月第1 期（复刊第1期） "学术评论：从强调规范到关注思想"，《南方日报》，1998年8月30日 "历史与永恒"，《中华英才》，1998年第3期，"名人自述" "历史的凝视"、"生计"、"眷恋"、"环保意识"、"责任观念"，分别载《中华英才》1998年第15、17、18、19、22期 "人生圆桌"，《人民文学》，1998年第10期 "陀思妥耶夫斯基笔下的俄罗斯思想者"，《方法》，1999年第1 期 "德沃金的王牌"， 《中国图书商报 书评周刊》1999年3月30日 "青年与理想"，《华声》月刊，1999年第5期 "人类最悲惨的思想"，《天涯》1999年第3期 "怜悯的爱"，《中国青年政治学院学报》1999年第3期 "探讨一种底线伦理"（访谈），《南方周末》，1997年12月26日 "在新世纪的门槛上"（访谈），北大哲学系研究生会《学园》第2期，1998年9月 "生命的原则"（访谈），《中国青年报》，1998年12月9日 "底线伦理与世纪反思"（访谈），《光明日报》，1998年12月10日 "穿越尘埃重读孔孟"（访谈）《中国图书商报 书评周刊》1999年 "何怀宏的伦理视野"（访谈）， 《中国图书商报 书评周刊》1999年6月15日 成就评价在著作方面，《良心论》出版后在学术界及社会上引起较大反响，被认为“对传统哲学所做的工作是有突破性的”，有多家报刊发表书评或派记者访谈，并于1998年11月获首届正则思想学术奖。《契约伦理与社会正义》亦获北京市第三届哲学社会科学优秀成果奖二等奖，《珍重生命》获1998年全国青少年读物一等奖。《世袭社会及其解体》和《选举社会及其终结》对中国近三千年传统社会的历史提出了一种新的系统解释，在学界产生了震动，被季羡林先生称之为是“非常精彩的书”。 |
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