内丹学是道教的主要修持方术，特别是道教风水学家必须练习内丹，内丹是一种综合道教文化的宇宙论、人生哲学、人体观、感知观、修持经验为一体的理论体系和行为模式。内丹学追求人与宇宙的自然本性相契合、同道一体化的仙人境界，内丹学的核心是房中术是把性与气功、养生结合在一起，和追求长生不老或延年益寿结合在一起。通过交合时男女达到高点来接近仙境。仙人境界是一种至真、至善、至美、最能体现生命价值的人生最高艺术境界，内丹学便是通向仙人境界的一条隧道，道教不修炼房中术等于不得道教精髓。内丹学是寓道于术的文化体系，古代内丹家前仆后继、百折不挠地经过多少代人的修持实践，留下了数以千计的丹经，就是他们实施人体系统工程的实验记录。然而这些丹经多是用隐语、诗词写成的，内丹工夫的法诀只在师徒间口口秘传，这客观上起到了保护知识产权的作用。但是后人只求房中术不求道教精髓，空耗身体而且无所得。随着时代的发展到了宋代以后常常出现，女子与风水师、道士独处一室时有被凌辱的情况。造成道教、风水学在宋代以后名气扫地。特别是一些地方游走的风水师常以观察女子面向等为由借机凌辱。

对内丹学贡献较大的有宋初的陈抟（871-989年）和稍后的张伯端（987-1082年）。