词条 | 常式太极拳 |
释义 | 创始人简介常云阶先生(曾用名常庆禄,一代武林隐秀,常先生为人德高望重,故知其名者尊称常伯伯)蒙古族人, 1906 年出生在北京清皇朝一代武术世家, 1970 在上海逝世,享年六十四岁。 创编常式太极拳常式太极拳又名吴式全佑老架 常云阶、常庆寿兄弟二人。其父常远亭( 1870-1928 )师从全佑( 1834-1902 ),致力于太极拳研究,从不露色。后经全佑推荐在杨班侯( 1837-1892 )那里进一步深造。常远亭年轻时就任清廷四品大内带刀侍卫,武艺精湛、深得太极拳之奥秘。后任二品廷院拳院只向王公、贝勒和皇子授拳传技,从不外传,正所谓神龙见首不见尾,江湖上知其知者多,见其人者少。由于当时授拳对象不同,常远亭放慢动作和速度,但仍保持技击性,均用低架训练腿力和腰力,手足并用。以腰为主宰,左旋右转,内外兼修,自始至终保持低沉婉转、刚柔相挤、内含折叠、劲走螺旋,其内意极其丰富,当时他的众师兄弟均称为“七大爷”架(常远亭在众师兄弟中排行第七。) 常云阶宗师常云阶(1906~1970),诞生于北京,生肖属马,蒙古族人,世居北京。明朝末年北方女真人崛起于白水黑山之间,常云阶祖先跟随清太祖入关建座大清有功,封为多罗亲王,每岁拨供皇粮银子数千两。常家世属清朝宫廷贵族阶层,生活安逸富裕,直至辛亥革命后中华民国成立,清皇退位。其父常远亭文化水平较高,太极拳艺精湛,太极理论精深,在全佑九个弟子中排行老七,人称七大爷。每次教授太极拳经、拳论都由常远亭主讲,他的太极拳练法盘架都别具一格,实际上经过长期的经验结晶已形成独特的流派。常云阶老先生自幼受到父亲的熏陶,六、七岁时就随父亲练太极拳,其父对他要求极为严格,每天练拳数遍。在父亲精心传授下,十几岁时便能练得一手漂亮柔韧、极其挺秀的太极拳。(近从学者为纪念常云阶,而自称为常式太极拳。)为选好家传老吴式太极拳接班人,常云阶老先生登门拜访寻找继承接班人。1949年五一节后,常云阶由张伟巩(建平中学学生)陪同,找访戴笔,因戴笔正好外出,而未谋面。特留下一纸条:“闻先生善打太极拳,又能中医推拿针灸,特来拜望。常云阶”因工作忙,一时未回访。一个星期日上午,常云阶由张伟巩陪同过江,至鞍山四村77号戴笔家,双方见面倍觉亲切。当时常云阶老先生介绍了自己太极的渊源情况,演示了一套老架太极拳,也介绍了吴式新架的特色。两人志同道合,很是投缘。从此,戴笔拜常云阶老先生为师,专攻吴式老架。常云阶老先生十几年来,一招一式从势式,走劲,用意,运气,效用,医疗等方面,细致讲解,不厌其烦,并要求弟子勤奋练功,发扬光大,造福人类。常云阶老先生这种对弟子既教艺,又教人的高尚品德,深受弟子们和社会的普遍敬佩。满清政府垮台后常云阶先生因其贵族出身,为免招麻烦不得不稳其身份,与武术拳师田肇麟随抗日消防队由北京南下上海,继续太极拳的研究。 抗战结束后,常云阶先生几十年生活持之以恒,刻苦勤奋练功,太极拳法已炉火纯青。在家传的基础上深探太极理论,并集百家之长,形成独特的龙身蛇形、低沉婉转、内含折叠的太极拳术。既有别于吴式又不同与杨式。所练太极拳有着浓郁的传统太极色彩。继承各家太极精髓又弘扬了太极真谛。为太极拳的继续发展作出巨大贡献。公元 1970 年故世后,其门徒以及他的众多师兄弟为了纪念常云阶先生的功绩、将常式太极拳在上海等全国各地广为宣传、推广,蜚声武林。 武林太极隐秀常云阶老先生传授吴式老架(全佑小架)太极拳风格别具,足可别立一帜,惟生平素以“以武会友拳艺高,以艺怡性新雅情”,不班门弄斧自命一家。 戴笔宗师常式太极拳(吴式全佑老架)继承发展开拓(研究)者——戴笔 戴笔(1927年11月——1998年3月),常式太极拳研究会会长,世居上海。自幼受外祖父影响,从小喜爱武术,中医,在小学中学时代就拜师练吴式太极拳(吴监泉,马岳梁)。1945年,考入无锡国学专科学校(本科),拜国学经学大师,唐文治,王遽常为师,进修经、史、子、集、古典文学和诸子哲学。 同期投拜沈彬翰(前佛学书局经理),拜圆英大师学习研究佛家气功,又投拜太极拳推拿著名专家叶大密为师,学习研究杨式太极拳,推拿。又拜著名针灸教育家陆瘦燕学习针灸学。 1954年,由于机缘结识并投拜武林隐秀清朝亲王后代常云阶老先生为师,学得中国皇室秘传《吴式全佑老架太极拳》,内容丰富多彩,风格独特,足可另立一帜。常云阶老先生在世时,就着手成立常式太极拳(吴式全佑老架太极拳)研究会,并编写《常式太极拳大全》。十多年中,常老师把全套势式一招一式全面反复校点,有百遍之多,戴笔老先生很快就登堂入室,觉得受益匪浅,并下决心加以弘扬。戴笔老先生走架清淡、冶炼,古朴、苍劲,轻灵、活泼,立体浑圆,藏锋。精太极内经功法、大功架,圆架、流水架(快架);武当太极剑(行剑),精古法针灸,点穴推拿。戴笔1970年聘任上海市武术协会科学研究会委员,任常式太极拳研究会会长,上海民间气功研究会会长,上海中华医学研究会个人会员,集体会员。先后担任同济大学、上海虹口业余大学,老年大学,国际培训班主讲教授、总教练和教练。上海人民广播电台“浦江之声”,曾专门做过报道。法国功夫杂志也曾有刊登。其太极拳照片(由著名摄影家杨大卫拍摄)曾于1990年3月在英格兰沙逊德参加国际影展,于1991年3月~12月在日本20城市参加国际影展,1991年5月在北京新华社举办的尼康摄影展展出。 常式太极拳戴笔大徒弟——周建强 戴笔老先生早期在张江中学教书时所收徒弟,精大功架,推手和散手。走架低沉,婉转,柔韧,挺秀,活泼、轻灵。 常式太极拳戴笔关门徒弟——李明 戴笔老先生于同济大学教授太极拳时所收徒弟,1990年毕业于同济大学经济管理学院管理工程系。精太极内经功法,大功架,圆架,和快架。兼研究推手和散手、古法针灸和点穴推拿。走架低沉、婉转,柔韧、古朴、苍劲,内涵寓意丰富。 常式太极拳发展常氏太极拳又名全佑老架,简称老吴式,别名班侯小架。常氏传全佑老架太极拳——是优秀的传统太极拳种之一,此拳源自前太极拳名家全佑老先生(1834~1902),得自杨家太极拳名手武林传奇人物杨禄禅(1799~1872)和杨班侯(1837~1892)父子俩,先学得外传大架,后由于全佑意志坚决,勤奋苦学,另行再教给家传的练功小架,后技艺大进。杨禄禅三徒:凌山、万春和全佑,其中全佑得真最冠。 王茂斋(1862-1940)山东掖县人,王茂斋老先生祖居山东省莱州市(原掖县)大武官村,他是吴式太极拳宗师吴鉴泉的师兄。而后全佑家传嫡子吴监泉老先生(1870~1942),由北京到沪演化为《吴式新架》。全佑弟子王茂斋,他与吴鉴泉齐名,素有“南吴北王”之赞誉。“南吴”是吴鉴泉先生,他1928年去上海教拳,形成了以上海为中心的南方吴式太极拳系。“北王”就是王茂斋先生。至今,以北京为主的我国北方地区习吴式太极拳者,多为王先生的门下。 全佑同时传授至亲常远亭老先生(1870~1928),其在师兄弟中排行第七,保持传统再家传嫡子常云阶老先生(1906~1970),称为“吴式老架”,也称七大爷架。在其生前晚年继传自己儿孙同时,始传同道爱好者门人弟子,长期深得老架真传,笃实辉光,常门立雪者,在上海有戴笔、吴邦才、张伟巩、汪波、马殿臣等诸人。该架一直作为家传盘手盘架的架子,又名“大功架”。长期相传较少,见习不多。此拳一体三架,一架三形。分别为大功架、四平架(圆架)和特别宝贵的小架太极拳——流水架,也称快架,其中流水架仅传了戴笔一人。戴笔传李明,周建强等。自1962年1月21日,上海市体育宫邀请常云阶、戴笔师生俩首次公开于市各式太极拳观摩、表演会及座谈会后,才逐步广泛流传。 太极拳是我中华民族传统武术的珍贵遗产,是体育运动中的最适合于健身的具有科学原理的优秀拳中之一,为国家之瑰宝。在继承的基础上,在推广的实践中,不断的积累经验,由此诞生了以常云阶先生为代表的“常式太极拳”。 1984年,在顾留馨老师主持召开的全市武术挖掘整理总结大会上,全国武术主席蔡龙云教授在大会上郑重宣布:“太极拳发展形势大好,现在,又有一种新的流派—常式太极拳,这是百年以来新的发展,现在太极拳有陈、杨、吴、武、孙、常六大派… …” “常拳既有别于吴式又不同于杨式,其架式低沉,劲走螺旋、内意丰富、起伏自如,具有浓郁的古典太极拳色彩。经研究,一致认为这是吴式的老架子、杨式的大架子,经常家父子二代人学而后化,独具一格的太极拳。” 上海市武术学会主席 顾留馨 一九七六年九月十日 常式太极拳特点中国优秀传统各派太极拳,真是汪浩海洋,宇宙碧空,至大至极。常氏太极拳尤为绚丽多彩,可用博、大、精、深,四字加以概括。 1、 根据太极经典著作理论,一丝不苟,一势练成,再练一势的优良传统教学,初练大功架(功架),要求势式低沉苍劲,继练四平架(圆架),要求势式典雅流畅,功巧结合。再后深入练流水架(快架),要求立体浑圆,势式轻灵,气韵蕴动。一般学者都能短时登堂,功架只是起兴,上乘精义尚在后者圆架和快架之中。一体三架,一架三形也。源宗一拳,源由精益求精。 2、 根据中国《易经》哲理,A、简易B、不易C、变易,三原则,始终贯彻于升华演变一体三架的盘架中,大功架简易精炼,严谨而不呆板,圆架流畅美观大方,而不离阴阳变化,快架轻灵活泼变幻莫测,神凝而入逸,拳艺而上品。走弧圆,走五行,走八卦,走十三势,走十三法,走六合劲,全面而有重点。上品太极拳练天地造化,天运地载,天生地育之义,练天道、地道、人道(三道)之势,因而,常氏太极拳多起伏,有腾跳跃起,自始至终太极圆弧,反反复复,重重叠叠,纵横交错。 3、 根据《易经》的四大功能: (1) 尚其文,修其辞。整套拳名称典雅富有诗情画意。如野马分鬃,具有开展奔放的气韵;玉女穿梭具有轻灵敏捷的氛围。 (2) 制器者,尚其像。如云手具有似行云流水般高雅清新;五虎势:打虎势,豹虎推山,豹虎归山,弯弓射虎,跨虎势,具有雄威而不躁暴的俊雄神态。 (3) 以静尚其变。如常式拳套中,起势、收势合太极,上势、下势,搂膝拗步,倒撵猴,上步七星,退步跨虎,因用意不同虽连环三式手法不同。以静待动,含意深,蓄招多,而尚其变。静中内含《易经》“未展尖”元玄法太极八门五步十三法。动有隐动,潜动,微动,显动之分,静有清静,安静,宁静,逸静之辩,形动则精流,精流则气畅,气畅则血通。 (4) 卜巫尚其占。常式太极拳家传独特的“敷听问答粘走化,沾连粘随得急发”,盘架盘手走劲,以科学文武结合的方法,灵敏大脑,综合分析猜测。 4、 常氏拳架中,不同程度地蕴含着中华传统的优秀气功和练法,如常氏起势、收势的合太极,内含养气功的全部姿势和练法,活步揽雀尾不独是太极拳的十三总势,而是很典型的静功兼动功,如韦陀献杆势,摘星换斗势,三盘落地势,青龙探爪势,九鬼倒泄牛尾势,出爪亮翅势,饿虎扑食势,踢足、分足、瞪足,观井势,打躬势,掉尾势……功能势式相像,吞吐开合练法相似,故有太极拳包含气功之说,事实也确存在。 5、 中华传统气功是防病强身最安全最有效的锻炼方法,常氏太极拳结合《黄帝内经》十四正经,奇经八脉,能活血化淤,促进新陈代谢,增强人体免疫功能和内脏功能。说来也奇,随举二例: (1) 1960年患者黄金根(男)40岁,住浦东新区,农村干部,身患六种慢性病,(医院 诊断:高血压,心脏病,肺结核,肝脾肿大,肠胃病,膀胱疼,终夜失眠。)多年四方求医治疗无明显效果,经练常氏太极合太极和揽雀尾二式坚持不断,一年后好转,二年后转病为康。 (2) 1961年,上海冶炼厂名叫刁一智,(男)41岁,患五种慢性病(主要是滑精),身体如柴,终日睡床,多年医院治疗无效,无法之下,抱着试试看的心理,学习了常氏太极拳,长期坚持,四十年来,病去身体得到康复。 (3) 2003年,在东苑绿世界小区举办了一期培训班(为期四个月)。有病的学员,大都病情有好转,其中一位四十多岁(本科),因长期工作劳累,膝盖疼痛,结束时,已痊愈。另一位女士(本科、上班),五十多岁,住五楼(无电梯),平时上楼在二楼需要休息一下,培训班结束,已能从一楼直上五楼,且胃口较好,精力充沛。 6、 练太极拳成功之道在一“悟”字,明懂拳法,悟通拳理,主要练吐纳,练意识,练导引,在一“调”字,能调呼吸,然后能灵活。练太极枢纽“腰隙”(命门穴),主宰于腰,化于腰,发于腰,形于腰,活泼于腰。常氏太极拳在盘架时,形似九龙盘旋,上下四面翻腾,云水八方回荡,势式气势汹涌澎湃。 7、 练内家太极拳,最终是“修身养性,性命双修。”道心惟微,惟精惟一,允执厥中。常氏太极拳,在太极拳中精美无比。“抑扬顿挫盘太极,逍遥怡静养心身。” 流派互生,各有所长,吴氏全佑老架正宗传统,风格别具特色: (1) 架式幽沉、轻灵舒展,柔韧挺秀、宁静高雅、武艺合一。 (2) 动作细致、含意丰富。有起伏、有隐藏发劲、跳跃,功巧体用合一。 (3) 疏十四经络,导八脉气血。具有显著的强身保健功效,武医合一。 常式太极拳的主要要求常式太极拳的拳架和套路主要以掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠等八法,及前进、后退、右盼、中定、四正、四隅等五步而组成。在运动上的主要要求是:松、稳、慢、匀以及连绵不断、平气舒展。一招一式象流水一样流动自然,使自己在任何状态下像水一样的随遇平衡和适应性、包容性,及无形无象。 松:是机体内外都要松弛舒服,首先放松大脑,俗称“平心静气”,心者意也,在开始操作的前后,要摒除一切杂念,专心致志于心静体松,使身体各部位在全部放松得到充分休息调整,发挥它对机体各系统的支配能力,而达到内壮的效果。 稳:是在练拳时,招式要稳,要中、要正,做到“尾闾中正神贯顶”。“尾闾中正”就是把脊椎和颈椎竖直,以中心的活动力来运用重心的支撑力,避免偏重,使周身得到均衡的活动。通过螺旋式的弧行动作从外到内劲,从松到柔软,从柔软到灵巧。 “神贯项”又叫“顶头悬”,是以神气贯顶的意思,所谓神有所持,意有所思的表现,也就是收敛了高级神经中枢的分散力,使之集中,而另有一种专一想象的目标,从而得到意、气、神溶为一体。 慢:是在练拳时,动作要慢,以意的支配,而表现到机体四肢上,由极静中生出来的动是极动,由极慢中生出来的快是极快,所以在运动时,要不急不躁,在这似动而不急动、似静而不纯静的活动中,完成这一整套的练法,使得周身的关节,得到平常活动范围以外的超然活动;可是外虽动,而不扰于内,这样的操作,非但不伤气,且可养气,能使全身的筋骨、关节和肌肉,受不到激烈压迫;由于起伏转折的动作,可以逐渐达到体质健康的目的。因此年老体弱的人,进行这种由浅入深的身体锻炼,是适合的。在腰的带动下,做好前进、后退、左顾右盼、上下相随,做到势断而意不断、气不断、神不断。 匀:是在练拳的姿势上,应当舒展的尽量使之舒展,应该紧凑的也要适当地紧凑,不可有团聚和气滞的动作,呼吸与姿势都要均匀平和。这样不但可以帮助血液循环,而且可使肺活量加强。不要忽快、忽慢、滞顿,要连绵不断,运气如抽丝,迈步如猫形。 这四个要领是相辅相承的整体,在这松、稳、慢、匀和连续不断的活动中,来完成太极拳的一套练法,久之自可取到改善健康状况的效果。 最后敬录常云阶老先生遗作: 太极十三别古今,以来后世重修身, 须得轻灵并坚韧,良师秘传此最真。 常式太极拳传统套路108式1 起势 |
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