| 词条 | 俞粟庐 |
| 释义 | § 俞粟庐 业余昆曲唱家。名宗海，江苏娄县（今松江县）人。 清光绪年间，署金山县守备，后改太湖水师营务处办事，移家苏州。曾就学于盛泽沈景修，通金石学，工书法，宗北碑，并精于书画鉴别。娄县人韩华卿善昆曲，得长洲叶堂唱法。粟庐从韩习曲，尽得奥秘。其法讲究出字重，行腔婉，结响沉而不浮，运气敛而不促；于音韵之阴阳、清浊，旋律之停顿、起伏，声音之轻重、虚实，节奏之松紧、快慢，要求尤为严格。人称“俞派唱法”，对江南、浙西一带的昆曲界影响很大。75岁时在百代公司灌录唱片13面，皆冠生、巾生曲子。著有《度曲刍言》，未刊。1953年，其子俞振飞根据家学，辑成《粟庐曲谱》两册行世。 吴梅撰云：“君讳宗海，字粟庐，松江娄县人。曾祖启元。祖后沐。父承恩，就江南江阴营守备职。洪杨乱作，转战有功，阵亡六合，事具六合县志中。君因袭云骑尉世职，隶松江提标营。时提督李朝斌雅器君，亲为训迪，而幕中上客魏彦者亦重君才，授以书法，君之工书由是始也。君又长弓矢。同治中，曾文正公莅松阅兵，试马射，君三矢皆中，文正大喜，以朱笔作三围记君名上，又呼君与语，奖勉备至。光绪中，署金山县守备。甫莅事，游击某索君贿甚急，君不知营务积习，即驰白督宾魏，魏以告督，立召某游击面斥之。君以同官齮龁，知不可与处，亦谢职改太湖水师营务处办事，由是而移家寓吴矣。初，君居标营时，尝从盛泽沈景修游，通金石学。又与吴江陆恢同学北碑。陆兼画，君则一意于书，而名亦伯仲也。娄人韩华卿者，佚其名，善歌，得长洲叶堂家法，君亦从之学讴。每进一曲，必令籕讽数百徧，纯熟而后止。夕则擫笛背奏所习者，一字未安，诃责不少贷。君下气怡声，不辞劳瘁，因尽得其秘。既居吴，吴中人士求书者无虚日，君从容挥翰，皆如其意而去。而一时度曲家春秋社集，必邀君，君亦必至，至则必歌。气纳于丹穴，声翔于云表，当其举首展喉，如太空晴丝，随微风而下上。及察其出字吐腔，则字必分开合，腔必分阴阳，而又混灏流转，运之以自然。盖自瞿起元、钮匪石后，传叶氏正宗者，惟君一人而已。吴县张公履谦，负乡里众望，闻君名，招致其家。君感其礼遇，为之考金石、捜文史，教授子弟，历四十年如一日。履谦旣殁，其子元谷、孙钟来、钟湘等皆礼貌弗衰。迨君卽世，钟来复经纪其丧，则君之持躬接物，举可知焉。晚年为上海李钟珏校定平泉书屋所藏金石书画，一时名手皆服其鉴别之精。性和易，与人交不分畛域，苟意所不可，虽百乘之尊辄掉首弗顾。又好导引术，端坐调息，寂然无虑，故年至八十而神明强固如壮岁也。君生于道光二十七年五月，卒于民国十九年四月，年八十有四。娶王氏，继顾氏、金氏。子一远威，女四孙一。 赞曰：明嘉隆间，有陈铎者，以将家子官僚东指挥使，工南词，有秋碧斋乐府，世号秋碧先生，以校君事，何其相类也。顾君又知医，兼通星命学，则秋碧或不逮欤。余尝叩君作书、哦曲之法。君曰：气盛则慧通，识多则用广。呜呼，是艺而进乎道矣。” § 注 诞辰：1847年，道光二十七年（丁未）五月 逝世：1930年4月，农历庚午年 § 相关信息 江南曲圣俞粟庐尺牍现身 披露珍贵昆曲发展资料 江南曲圣俞粟庐百年前的信札日前在其故乡松江首次披露。俞粟庐的侄孙俞经农向记者展示了俞粟庐在清末民初写给五侄俞建侯（即俞经农父亲）的110余封尺牍，其中记录了昆曲发展的珍贵史料，及当时沪上艺坛的轶事。 俞粟庐，1847生人，清松江府娄县人，被誉为“江南曲圣”。他曾跟随清代苏州昆腔研究者叶堂的传人韩华卿学习昆曲9年。其唱法讲究“出字重，行腔婉；结响沉而不浮，运气敛而不促”；对音韵的阴阳清浊，旋律的停顿起伏，声音的轻重虚实，节奏的松紧快慢，要求尤为严格。近代戏曲家吴梅教授评价俞粟庐，“能传叶派正宗唱法者，惟君一人而已”。俞粟庐之子俞振飞在继承家学“清曲”技艺的基础上融入表演艺术，成为一代昆曲艺术大家。 俞粟庐长期与五侄俞建侯保持通信，如今这些有百年历史的尺牍由俞经农收藏。这些书信中记录了俞粟庐、俞振飞父子的习曲经历，也记载了清末民初昆曲界的发展状况，如昆曲“全福班”与“传字辈”老艺人的许多往事，都是研究昆曲历史的第一手资料。 除书信外，俞经农还收藏了数十幅俞粟庐的书法作品，包括中堂、对联、屏条、扇面、册页等，这些墨迹展现了俞粟庐深厚的书法功底。此外，俞粟庐的收藏还包括珍贵的古代碑帖拓片。（陈佳欣 沈轶伦） |
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