《绝望游戏》是一部以幽默化忧愁充满内省意识与哲理气质的作品。小说通过主人公在“这一年”所经历的种种人生危机，展示了吴谷生的独特性格及其对社会人生的独到感受，情节曲折，形象生动，感情真挚，语言流畅，富有艺术感染力。

图书信息

作者：吴刘维

出版社：湖南文艺出版社

出版时间：2010-12

字数：280000

页数：288

开本：1/16

纸张：蒙肯纸

ISBN：978-7-5404-4730-4

包装：平装

所属分类： 图书>>中国>>小说

定价：￥25.00

内容简介

《经济前沿》杂志社主编吴谷生在事业巅峰状态一年中，饱尝夫妻离异之痛、同行相斗之苦、亲朋永别之悲、情人弃离之怨、媒体轰炸之灾、身陷牢狱之难，最后三十六计，远走他方。

小说成功地塑造了吴谷生这个主人公形象，表现一个爱思考的人在这个人欲横流的时代、一个爱清静的人在这个马不停蹄的时代、一个爱务实的人在这个讲究排场的时代、一个爱自由的人在这个左右为难的时代、一个爱乡村的人在这个城市化的时代中的重重困惑与挣扎。

章节目录

一、大年初一的恶梦

二、没有硝烟的午餐

三、上班第一天

四、老友畅饮

五、公安立案

六、只做不说

七、熄火的婚姻

八、大会不欢而散

九、招聘

十、躲避公安

十一、外婆过世

十二、动物与人

十三、存折被盗取

十四、快乐的回忆

十五、接受公安问讯

十六、忍痛别离

十七、话别亡灵

十八、夏天到来后的一些感受

十九、同事聚会

二十、来自另一个世界的感动

二十一、乡野与城市

二十二、别有趣味的研讨会

二十三、醉翁之意仍在酒

二十四、父子之间

二十五、端午节团聚

二十六、一声叹息

二十七、再次接受问迅

二十八、愉快的航程

二十九、不祥预兆

三十、关于梦

三十一、探望

三十二、意外相逢

三十三、真实的梦幻

三十四、三座桥

三十五、欲望惹的祸

三十六、求印

三十七、无雪城的文化

三十八、借地

三十九、出逃

四十、聆听破碎的声音

四十一、另一种打击

四十二、潜伏

四十三、心似鸡蛋

四十四、婚姻在平静中落幕

四十五、伴随佳节来临的风雨

四十六、跨越高墙

四十七、无声的世界

四十八、另类人生

四十九、天马行空

五十、上帝你在哪

五十一、一桌光头

五十二、今生的朋友，今生的酒

五十三、永隔千山

五十四、冬变

五十五、豆渣与美女

五十六、住宅风水

五十七、一生为谁买单

五十八、继续撤退

五十九、分飞劳燕

六十、归去来兮

作者简介

吴刘维，产于外人极少知道的姓氏——湖南攸县“吴刘”复姓家族，祖上三代屠夫。因少时体弱，无以承继祖业，只好弃刀从文。而立之后，体质渐壮，有意康复家业，却已远离村落，四围车闹人喧，无猪可宰。

工作20余年，前5年当中学教员，只说不做；之后一直当报刊编辑，只做不说。貌似温顺，心如野马。

某杂志社主编，省作协会员，发表短篇小说多篇。

作家、资深编辑推荐

小说以人到中年的吴谷生在事业追求、职业生涯、情感生活等诸多方面的曲折经历为线索，集中描写了主人公在“这一年”所经历的种种人生危机，通过多重人际关系和多样的人生处境展示了吴谷生的独特性格及其对社会人生的独到感受，情节曲折，形象生动，感情真挚，语言流畅，富有艺术感染力。

此书对广大步入中年且遇到危机的男人和女人是有借鉴意义的，尤其对即将步入中年的广大青年朋友而言是具有人生指导作用的。

初读起来，小说给人一个感觉，就是作者是在借小说之名，行谈人生感悟之实。书稿有很大一部分的篇幅在写人生感悟，且有许多地方是写得特别精彩的，甚至可与培根的《论人生》相媲美。而这些地方作者是用意识流的手法来写的，这样写的人不多，根据我们有限的了解，文学大家王蒙也曾这样写过。作者的这种写法，是本小说的最大特色之一。

——龙仕林

这其实是一个关于“追逐”的故事。当今时代，所有人在追逐，或被追逐，在追赶，或被追赶，在撵，或被撵，就这样。吴刘维借助一个人物，把这一切说给大伙听，前前后后，里里外外，全说出来。他不但说出了所见所闻，关键是他能说出“心里想的”。这样，就说出了与众不同的文学味，哲学味。

——金国政

本作品既传统又现代，既写实又高远，结构严谨，叙事细微，比较深刻地仿写了转型时期中国一个特定社会日常生活的本真状态。

——管筱明

作品通过人物梦幻、设想、思考等体现出的内心自白色彩，具有相当的亲和力；对于地域文化的解读，具有相当的艺术直觉力；以一年为纽带，纽结几年甚至几十年的人生，具有相当的凝聚力和爆发力。作者幽默诙谐的行文，化整为零的叙述策略，欲彰先盖的叙述技巧，给阅读带来了持续不断的快感。

——刘茁松

书摘内容

一个人有两个人生

人生如同铁轨，一根是白天，一根是黑夜。白天是人与人的交流，黑夜是人与灵的交流。人与人同属一个物种，所以人与人之间的交流很容易很直接，但交流的背后很复杂，隐藏着虚伪、狡诈、欺骗和伤害。人在白天的交流中普遍感觉很累，也就普遍放弃和忽视夜晚与灵的交流。其实与灵的交流跟与人的交流截然不同。与灵的交流充满智慧和快乐。人与灵的交流看上去很复杂，因为人与灵处于两个世界，不可能直接对话，只能依托梦中的一些画面和场景进行交流，或者借助其他的方式来完成。你可能要绞尽脑汁才能破译这些画面和场景，但一旦你读懂了灵的话语，你就会受到启迪，受到指引。灵是善意的，真诚的，他绝不会伤害你，因为灵与你远隔千山万水，千时万空，与你毫无名利之争，权色之夺。

每个人都有两个人生，一个白天人生，一个黑夜人生。人一辈子分为白天半辈子，黑夜半辈子，白天喧哗地站着活在人中间，黑夜平静地躺着活在灵中间。

从正月初一到正月十五，是中国人最宝贵最难得的生存和平期，任何冤家债主，情敌对手，都会偃旗息鼓，相安无事。

在任何战争中，最无辜的是老人和孩子。

汽车开上十来年，肯定要报废。婚姻莫非也如此？

开大会时千万不要坐后面，因为每次开大会，前面几排总会空出一些位置，主持人就会对着麦克风喊：“最后五排的同志请坐前面来！”

莫非生命注定要逃离？生命逃离疾病，疾病往往不期而至。生命逃离灾难，灾难常常突然降临。生命一旦诞生，便开始对死亡的逃离，愈逃愈远时，蓦然发现，死亡其实就在身边，才恍然大悟，自己原本逃离的正是生命本身。

最怕的动物，兴许是最好的

别误会蛇。蛇非常遵守游戏规则，你不碰它，不伤害它，它决不会伤害你。蛇还是绝对的环保主义者，从不散播垃圾，也不制造噪音。蛇还特别爱干净爱卫生，你什么时候闻到过它有异味？蛇每年即使忍受巨大的痛苦，也要换一次皮。

狐狸主要的特点是聪明、精明和漂亮。如今做官越做越大的，几个不聪明？做老板资产越滚越多的，几个不精明？做明星价码越来越高的，几个不漂亮？狐狸要是变成人，恐怕绝大部分人甘拜下风，它集人的三大优点于一身，绝对是人中精英。它要做官，起码省部级；它要发财，起码家产过亿；它要出名，起码响遍全国。

所有动物中，狼最优秀，狼综合素质最高。狼的许多生存理念，我们人类不及它，值得人类借鉴学习。狼有个‘三分之一生活圈’理论。比如两群狼，它们有两个生活圈，这两个生活圈有三分之一相叠。为什么？要是两个生活圈完全相叠，两群狼就会整日厮杀，最终相残而亡；要是两个生活圈完全不相叠，两群狼之间永远就没有争斗，最终会退化而死；只有两个生活圈始终保持三分之一相叠，才是最正确的生存方式。两群狼在三分之一相叠圈里互相拼搏，保持和提升狼的机智勇猛，狼退出相叠圈后，调理身心，养精蓄锐。

狼还有个‘走回头路’理论。往往在猎人把狼逼到十字路口时，按说狼应该选择往其它三条路逃跑，狼却选择往猎人来的路上跑。狼知道在其它三条路上，必定有猎人布下的陷阱，而猎人来的路最安全，只要冒死躲过了猎人的枪口，就会平安无事。我们在生活中就经常面临这样的选择。有时正因为我们选择了一个错误的方向，才导致自己上当、被骗和受损。狼告诉我们一个最简单的道理：看上去最危险的，说不定很安全；看上去很安全的，说不定最危险。

幽灵也是个好东西，你别看扁它，它跟一般动物不同。地球上越来越拥挤，幽灵不占用我们的空间；幽灵招之即来，挥之即去，来无踪去无影，不耽搁我们宝贵的时间；幽灵不吃不喝，不耗费我们越来越稀缺的资源，也不制造垃圾和疾病。更重要的是，幽灵能给我们平庸的生活带来新奇，给我们麻木的神经带来刺激，给我们疲惫的心灵带来惊醒。

朋友是终生银行

让走狗变成走人。

我愿意负担你，但我不愿意你成为我的负担。

请客吃饭分三种。一般关系的人在一起吃饭，心不离桌，既惦着菜，又惦着酒，请客的人尽量在自己钱包许可的情况下，让菜成为好菜，让酒成为好酒，因为一般关系的人无事不会请客吃饭，往往一方有所求，一方有所应；要是朋友在一起吃饭，往往忘了桌上的菜，只记得桌上的酒，因为朋友在一起，心会离开桌子，随着酒兴走进往日的友情，友情有多深，心就有可能走多远；还一种，最好的朋友在一起吃饭，往往不单忘了菜，甚至连酒都忘了，心随情飞，早已万水千山。

所以从大酒店并肩走出的，不一定是朋友，而从小饭馆搭肩而出的，绝对是哥们。

朋友是什么？朋友就是我们的快乐银行呵。我们把曾经发生、过后即忘的一些快乐小事，贮存在朋友那儿，在以后的岁月里，我们不断地从朋友那儿支取快乐。

如果把人的一生比做一根甘蔗，我们所走过的一段段岁月，就是我们所嚼过的一节节甘蔗，在我们眼里，那不过是一堆甘蔗渣子而已，朋友却在我们眨眼之间，让这堆甘蔗渣子还原成了一截甘蔗。朋友是这世上最伟大的魔术师。

公安办案有很多种方式，常用的方式两种，‘关门打狗’和‘围栏抓羊’。狗很凶恶，不及时打掉，会咬伤行人，所以必须关起门来，一棍子打死。羊不一样，羊很温顺，但警惕性强，你冒冒失失一棍子打下去，不单打不着羊，反而会激起众怒，所以抓羊的人往往会在离羊较远的地方，开始插篱笆，慢慢地在羊毫无察觉的情况下，把羊圈在篱笆里面。

防火防盗防婆娘。

男人是什么动物？食肉动物，他们重性不重情。

别以为外面的世界真的很精彩，外面的世界经不起踩，一踩一个陷阱。

有些老师始终改不了说教的职业病，始终把自己当成人生导师，把任何人都当成学生，把任何场所都当成讲台。

生活中有四种人你不要轻易去打搅：一是讲话的领导；二是做题的考生；三是吵架的夫妻；四是伤心的朋友。领导正在讲话，你去打搅，领导心里会火；考生正在专心一意做题，你去打搅，考生心里会乱；夫妻吵架最不想让人看到，你去打搅，夫妻会很尴尬；朋友正在伤心，你一搅和，会更勾起他伤心。

为什么人生总是面临生离死别、饱尝情感折磨？人莫非如同其它生物？苦瓜生的必苦，杨梅生的必酸，李子生的必麻，苹果生的必涩……大凡生的，要么苦，要么辣，要么酸，要么麻。只有熟了，才甜，才香，才脆，才鲜。人是生的，难道就必须苦辣酸麻？人一旦熟了，便归入泥土，又谈何甜香脆鲜？“人生”不过两个字，可古往今来，谁又能说清个中滋味？

天堂不在天上

天长日久地蜗居城中，感觉不到四季的更替，只知道天气热了，或者冷了，热了就减衣服，冷了就加衣服，仅此而已。有时会发现自己身边鲜花盛开，五彩缤纷，但那不是春天，那是开“两会”，或者是国庆，倘若既不是“两会”，又不是国庆，那肯定还不是春天，那必定是来了什么重要人物，或者举办什么其它重大庆典。

密密麻麻的人海中，有几人关注草绿草枯、叶青叶黄？雷从天上劈过来，人们赶紧缩成一团，谁去关心它是春雷还是秋雷？雨从天上泼下来，人们赶紧撑开伞，没带伞的人赶紧躲进屋檐下，人们关心的是别让雨水淋湿了衣服，别让雨水淋病了身子，谁又会傻乎乎地去琢磨这是春雨还是秋雨？风从空中刮过来，人们赶紧遮颜挡眼，千万莫让风刮伤了自己的脸，千万莫让沙刮进了自己的眼，谁去管它是东风西风还是南风北风？

无雪城人好动，不但家里呆不住，办公室也呆不住，喜欢四处串。无雪城人也好斗，火气很重，走在无雪城街头常常会看见两个互不相识的人莫名其妙地打起来。无雪城人还好玩，常常是一呆在家里便坐立不安，只等哪个来电话喊自己出去喝酒唱歌、洗脚按摩。在无雪城，没有白天和晚上之分，没有冷天和热天之分，始终处在喧哗与骚动之中，日日摩肩接踵，夜夜灯火辉煌。迈步无雪城，都是吃饭一条街，喝茶一条街，咖啡一条街，唱歌一条街，热舞一条街，按摩一条街，洗脚一条街，挖耳一条街，捶背一条街……无雪城九九八十一条街，街街繁荣，街街热闹。周边省份的人，常常携家带眷，携朋带友，不辞辛劳，开车来无雪城，玩个天翻地覆，玩得乐不思蜀。

人们总以为天堂在天上，其实这是一种由来已久的错觉和误会。你想，天堂真要是在天上，还不早被风刮走了？抑或早遭外星人洗劫了？

网上很放纵，你想在上面谈爱便可以谈爱，想骂娘便可以骂娘，想讲痞便可以讲痞，想颠倒黑白、毁人声誉，便可以颠倒黑白、毁人声誉，由此一来，社会上流行的一些卑劣手段完全可以弃之不用，那些行凶杀人之徒，与其残人生命，不如毁人声名，完全可以放下屠刀，在网上列举想砍想杀之人的无数罪状，叫他臭名昭著，既可以为自己报仇雪恨，又可以使自己免遭法律制裁，那些打小报告、给人穿小鞋的鸡肠小人，完全没必要再玩这类费时费力费钱财又担惊受怕冒风险的游戏，直接上网，署个假名，想说什么就放肆说什么，又解恨又安全。

人一生是家大公司

不要向女人借身体，就好比不要向富人借钱。富人日积月累的财富，怎么能喊借就借呢？现在借钱的又有几个能主动还钱？借钱的人反倒想，反正他有钱，反正他钱花不完，不借白不借，不花白不花！所以富人坚守自己的钱袋，就像女人坚守自己的身体。向女人借身体，跟向高官借权、向警察借枪、向歌星借嗓子、向屠夫借杀猪刀，有什么区别？

茫茫人海中注定有个女人将成为你的新娘，这话甭信。满大街的未婚女，随手抓一个，都可以做你老婆。每一片绿叶都没什么不同，只要是同一种树。你喜欢一片枫叶，你就会喜欢所有的枫叶。你喜欢某一位女人，同类型的女人漫山遍野，都可以成为你老婆。

人一生是一个大公司，你自己就是董事长。你一生中的事业、爱情、婚姻、友情、亲情，童年、少年、青年、中年、老年，都是你的分公司。谁也不敢保证把每个分公司经营好。公司垮了，可以再注册，从垮掉的公司中吸取教训，再把下一个公司经营好。

社会越开放，人的流动性就越大；人的流动性越大，人之间的碰撞就越严重；人之间的碰撞越严重，受伤的人就越多。

婚姻想要长久，得及时将爱情转换为亲情。老公回家晚了，疑心他跟别的女人约会去了，千方百计打探他在外面到底干了些什么，爱情让两口子吵闹不休。如果是亲情，不一样，老公回家晚了，老婆很心疼，赶紧给他关心体贴。

因为这世上聪明人太多，傻瓜才可爱。

乡野使人兴奋，城市让人瞌睡。乡野千姿百态，千奇百怪，而城市千篇一律，千人一面。城市只有大小之分，新旧之分。城市越大，楼房就越多，马路就越多，公交车次就越多，人就越多。城市越新，楼房就越高，马路就越宽，小车就越好，立交桥就越多，绿地就越宽阔。除此之外，城市还能有什么不同？

城市生存肉体，乡野生存心灵。肉体上长满欲望，适合于在城市生长。心灵渴望宁静，适合于在乡野存活。城市是肉的世界，乡野是灵的天地。肉体留恋城市，心灵向往乡野。

《西游记》是最好的旅游方式

人生四件事：成家，立业，修身，养性。中国古典四大名著，正是人生四件事的教科书。

《红楼梦》教会我们如何“成家”。面对纷纭复杂的个人情感你怎样处置，面对每日的柴米油盐、迎来送往你如何打理，书里面解说得详详尽尽。

《三国演义》则教会我们如何“立业”。要想打下一片江山，要想成就一番伟业，不但要足智多谋，还得要大德大勇；不但要运筹帷幄，还得要浴血疆场。

《水浒传》教会我们如何“修身”。人生在世，就得有股子气。要正气凛然，路见不平拔刀相助，惩恶扬善在所不辞；要豪气冲天，为人肝胆相照，处事英明果断；要生气蓬勃，来来去去一阵风，嬉笑怒骂皆性情，大碗喝酒，大口吃肉，大声骂娘。

《西游记》教会我们如何“养性”。养性的最好办法是什么？旅游休闲。《西游记》就是一部旅游休闲指南。它至少给我们提供了两个方面的信息。一个是，我们应该打造什么样的旅游产品。唐僧师徒四人去西天取经，沿途历经九九八十一难，这九九八十一难，就是全书向大家展示的九九八十一个景点。另一个信息是，我们应该选择什么样的旅游方式。唐僧师徒四人出门旅游，各尽其责，各施其能，老唐发号施令，老孙识假打假，老猪联络交际，老沙承担后勤。四人虽说年龄不一，性格各异，能耐或大或小，但是优势互补，尽心尽责，很有团队精神。这种旅游团队的组合，是一种最佳组合，既异彩纷呈，相映成趣，又协调和谐，皆大欢喜。现在人们对旅游休闲兴趣越来越浓，但是绝大多数人没有找到出游的最佳方式。很多人选择跟旅行社走。好处是，既轻松又省钱。坏处是，自己像鸭子似的被赶着，一半的时间浪费在购物上。有些人选择携家带小自助游，旅游回来后直叫累。这也难怪，平日把家放在屋里都累，现在把家带在路上能不更累？所以现在很多人，想出游怕出游。我们应该向老唐他们学习，大力倡导他们这种四人自助游的方式。四个性格不同、能力各异的朋友，外加一匹白马——一台小车，乐山喜水，逍哉遥哉。人少了，形不成气氛。人多了，容易产生分歧。四个人出游，正好。游累了，四个人刚好可以坐下来开一桌麻将，或者玩玩扑克牌。

什么水里产什么鱼，什么山中养什么鸟。

开车四个层次：刚开车的人，老注意速度，我跑到了30码，还是40码？这是第一个层次；第二个层次，老注意距离，我距离前面的车还那么远？我要追上它；第三个层次，老注意时间，我8点钟要赶到办公室，现在还差多少分钟？第四种层次是最高层次，心中无所挂记，非常放松自如，既不在意速度、距离，也不在意时间，8点钟却准时赶到办公室。

喝酒四种境界：第一种境界，上桌就争讨：今天喝不喝酒；第二种境界，上桌就争讨：今天喝多少酒；第三种境界，上桌就争讨：今天要把谁搞倒。这三种境界都会使场面尴尬，不会喝酒的人，一门心思吃饭夹菜；不想喝酒的人，千方百计少喝不喝。在这种场面里，那些少喝酒或者没喝酒的人，暗自庆幸，自视聪明；那些冲锋陷阵、贪杯好酒之徒，被旁人在心里骂做傻鳖。只有第四种境界最好：彻底放松，没有争讨，不求喝醉，人人喝好。

喝酒其实像吃饭一样简单。我们一块吃饭的时候，有谁去傻乎乎地跟大家争讨：今天吃不吃饭？今天吃多少饭？今天我们要把谁撑死？大家都知道，把饭吃好，可以维持健康的体态。可很少有人知道，把酒喝好，可以保持健康的心态。饭养身，酒养心。

酒的确能养性养情。现在我们却越来越怕酒，越来越躲酒。除了假酒越来越多，主要原因，还是我们不把酒当酒看。就像我们用高贵的尊严，去换取卑微的权力；用纯洁的肉体，去换取肮脏的金钱；用美好的爱情，去换取世俗的享乐；用宝贵的良知，去换取虚幻的功名。我们是在用纯净的酒水，换取我们急需的面子、票子和位子。

感情愈深愈脆弱

儿女长大成人，不再是父母手中的风筝，而是蓝天上自由翱翔的鸟儿，父母的家不过是鸟儿偶尔栖息的枝丫。

如果说年轻人离开家乡，是鸟入蓝天，鱼入大海，老人离开家乡，则是鸟离树林，鱼离水中。

一个家族里，始终是旺盛和智慧的生命占据上风，充当领导角色。家族跟单位不同，无须换届选举，无须上级任命，也不必溜须拍马，不必请客送礼，谁在这个家族本事最大、威望最高，谁就是这个家族的领导者。领导者更多的不是权利，而是责任，他要领着全家不停地向前奔跑。当他老得跑不赢或者累得跑不动的时候，他不会霸着领导位置不放，主动把接力棒传给下一位成员，儿子小的时候，父亲是领导。父亲老的时候，儿子是领导。家族就像一棵大树，故去的人化作泥土，培育大树；慢慢老去的人，是让大树牢固挺立的根须；支撑家族的人，是大树坚强的身躯；渐渐长大成人的儿孙，是大树日益茂盛的枝叶。

女人不求大富大贵，只求一家平安；不怕疾病贫穷，就怕丈夫变心。拥有一份平平安安的生活，是女人一辈子的快乐；拥有一个相守到老的丈夫，是女人一辈子的幸福。

感情愈深，愈不忍分离，愈害怕失去，愈渴望相守。

人生充满无奈。聚也痛，散也痛；进也痛，退也痛；昔也痛，今也痛。每一种选择，似乎都是一种痛。我们常常怀着美好的愿望上路，往往愈走得远，愈痛；愈走得高，愈痛；愈走得深，愈痛。

越认真，越容易受伤；越倔强，越容易受伤；越执着，越容易受伤。越善良，越容易受伤；越真诚，越容易受伤；越付出，越容易受伤。感情越深，越容易受伤；能力越强，越容易受伤；权力越大，越容易受伤；金钱越多，越容易受伤；人越漂亮，越容易受伤。就像太阳很容易被乌云遮住一样，圆月很容易被天狗咬掉一样，笔直平坦的公路很容易出车祸一样，站在高山之巅很容易被推下悬崖一样，会喝酒的人经常被灌醉一样，会谈爱的人经常失恋一样，性欲旺盛的人很容易染上性病甚至艾滋病一样。

公安就像精明的采购员，面对琳琅满目的商品，他们只采购自己所需的物品。

女人如鞋。鞋子穿在你脚上，它只希望你跑得更快，跑得更久，跑得更欢，你要是跑几下再不跑了，那你穿它做什么？

聪明的人上北京，精明的人下广东

置身殡仪馆，每个人都会在内心里对生命发出一些感叹。积极的人想，我仍然活着，我要珍惜生命；消极的人想，我暂时还活着，我要及时行乐；有梦想的人想，我要抓紧时间，去实现自己的梦想；势利的人想，我要抓紧时间，爬到更高的位置，赚到更多的钞票，泡到更多的妞。

生命其实很轻，轻得如同一片羽毛，风随便一刮就刮走了；生命其实很被动，被动得如同一片羽毛，风随便一刮就刮走了；生命其实很无常，无常得如同一片羽毛，风随便一刮就刮走了。

有些人从不做梦：春风得意马蹄疾、衣锦还乡草木荣的人，一般不会做梦；整日酒足饭饱、一生衣食不愁的人，一般不会做梦；心满意足、高枕无忧的人，一般不会做梦；行尸走肉、得过且过的人，一般不会做梦；今朝有酒今朝醉、明日西风胜佳肴的人，一般不会做梦；莫问黄花开几许、只拥美人在身边的人，一般不会做梦。这些人，往往一倒下，便呼呼大睡，鼾声震天，别说是梦，就是只老虎，也会被他们吓跑。凡人都有梦想，他们连梦都不想，不算真正的人生。

有些人专做恶梦。心怀鬼胎的人，梦里常会被鬼赶；狼心狗肺的人，梦里常会被狼追；贪赃枉法的人，往往会被梦里的草绳吓破胆；自私自利的人，常常会被梦里的硬币压断腰。贪生即会怕死，醉生即会梦死。对于这些人来说，黑夜是对他们白天最好的判决，恶梦是对他们恶行最好的惩处。

对于从不做梦的人来说，睡着了，就怕醒不过来，因此一生糊涂难清醒；对于专做恶梦的人来说，醒来了，就怕再睡着，因此人生一场是恶梦。

梦里没有过去，只有未来，梦的本质就是昭示未来。为打消别人对未来的幻想，我们会说：“你别做梦。”所谓梦想，就是对未来的一种想象。

越旺盛的人，梦越多；越不满足的人，梦越多；越痛苦的人，梦越多；越思索的人，梦越多。肉体的欲望越强烈，心灵的梦想越缤纷。

在实践越跑越快的今天，理论却像个蹒跚的老人，越走越慢。

当人自身的力量无法左右命运的时候，神灵的力量就会变得更强大，人对神灵会产生很强的依赖性，对神灵会更加虔诚。

寺庙里来来往往的人群，有的西装革履，有的衣冠不整；有的面色滋润，有的脸如菜色；有的神采飞扬，有的垂头丧气；有的慈眉善目，有的凶神恶煞。不同阶层、不同命运的人们，共同步入寺庙，对菩萨顶礼膜拜。是不是无论富贵贫贱，无论善恶忠奸，都有着共同的心灵渴望与祈求？

在凡尘闹市，繁华场馆专供达官贵人出入；简陋室所只有市井百姓出入。享乐之人，可以日夜灯红酒绿；劳苦之人，只能一生披星戴月。而寺庙，海纳百川，任何人都可以想来则来，想去即去。是不是离心灵越近的地方，离世俗的等级越远？

聪明的人上了北京，精明的人下了广东，只有贪图享乐的人，还留在无雪城。

眼睛长在脑袋前面，是让你往前面看

每一个白天，我们都要亲历平凡琐碎而真实的生活。我们看着花朵随风飘落。我们看着事情细细走过。我们在人海中往来奔波。我们在奔波中笑笑哭哭。当每一个白天从我们身边流过，离我们越来越远时，这种曾经真实无比的生活，慢慢地销声匿迹，变得虚无缥缈，仿佛一切都不曾发生过。我们真实的人生，变得如此虚幻。而一些虚幻的东西，永远不灭地存在于我们真实的生活中，比如在我们心中始终不会老去的菩萨，比如逝去数千年仍旧活在我们身边的孔子，比如我们永远喜欢的顽皮好动、本领齐天的孙悟空，比如我们梦中虚幻而生动的场景。我们虚幻的人生，又是如此真实。究竟人生如梦，还是梦如人生？

给领导干部送精神食粮，不但无可厚非，而且应该予以褒奖，在已经审判过的贪官中，有谁因为受过别人的书而被定罪？真正的贪官兴趣哪在书呢？

市场经济就是朋友经济，朋友之间讲究的是诚信和义道。

男人的三大不幸：老婆拼命，情人怀孕，公安传讯。

婚姻好比一对箩筐，一只筐装着责任，另一只筐装着义务。

生活中很多时候，我们都会有这种奇怪的感觉：曾经不经意地出现在你身边的某件物品——你当时也许认定它在你生活中完全可有可无的一件物品，后来在你的生活中却变得不可或缺；曾经不经意地出现在你身边的某件事——你当时也许认定它在你生活中完全可有可无的一件事，这件事后来却改变着你的生活；曾经不经意地出现在你身边的某个人——你当时也许认定他在你生活中完全可有可无的一个人，这个人后来却改变着你的命运。

在我们身边摆放的所有物品，在我们身边发生的所有事情，以及从我们身边走过的所有人，是不是都经过了一番精心的安排和设计？莫非真有一只我们肉眼看不见的手，在为我们的生命谋篇布局？

他设计我们为地球之王，用聪明的脑袋可以研制出核武器，用灵巧的双手可以扣动扳机，但是，他又设计空间让我们互相内耗，设计时间让我们自然消亡。

他设计动物比我们多两条腿，让动物打不赢我们，可以跑赢我们。猪太肥跑不动，他设计它成为我们的食物，要我们好好饲养它，让它吃饱喝足，安心一意地长大。鸟太小跑不赢，他为它设计一对翅膀，让它从空中逃过我们的追捕。他甚至把那些懒惰的动物，设计为我们的宠物，让我们屁颠屁颠地跟在它们后面跑，像个孙子似的侍候它。

他在我们脑袋上打一些孔，也是别有用心。他设计眼睛长在我们脑袋前面而不是后面，是希望我们往前看，不希望我们老盯着自己的过去；他设计耳朵挡在我们耳朵孔后面，是希望我们不要去听背后的流言蜚语和花言巧语；他设计我们的鼻孔朝下，是为了方便我们及时清除垃圾；他设计我们的嘴巴长在眼睛底下，是希望我们进口的食品始终受到眼睛的监视，用以保护我们的肠胃乃至生命；他设计我们的脚板长在前面而不是后面，是希望我们不停地往前跑，而不是往后退。

为了让我们显得文明，他设计衣服遮住我们的肉体，使我们人模人样地大摇大摆，又露出我们的头，显得我们很有脸面。动物没有手，穿衣不方便，他设计动物长长的毛发，用来取暖和挡住羞处。他设计我们一胎一般生一个，人多的地方还要抓计划生育，设计动物一胎一般生一群，并且任意地交配繁殖，以此维护我们跟动物之间的抗衡和生生不灭。

他设计美酒佳肴满足我们的肉体，又设计风霜雨雪鞭打我们的肉体；他设计七情六欲满足我们的心灵，又设计苦辣酸痛煎熬我们的心灵。

他设计爱情耗尽我们的情感，设计事业耗尽我们的精力，设计家庭耗尽我们的体力，设计子女耗尽我们的财力。他设计婚姻制约我们的肉体，设计单位制约我们的心灵，设计制度和法律迫使我们规规矩矩，服服帖帖，他甚至设计战争让我们互相残杀，设计灾难让我们突然毁灭，设计磨难让我们心灵备受折磨，设计疾病让我们肉体饱尝痛苦。

律师好比军火商

人生的很多时候，当你品尝短暂的欢乐之后，你会受到痛苦加倍的惩罚。

自己不感兴趣的东西，即便最有价值也是空的。打个不恰当的比喻，一位国色天香的女子睡在你身边，你的鸡巴起不来，你把她留在身边又有何用？

莫非贪图享乐原本就是一只潜伏在每个人生命中的饿虎？

任你什么好看的书刊、电影电视，看了几遍，一准厌烦，为什么好听的歌，百听不厌，百唱不烦？一本好书刊，一部好电影电视，总有好看的情节和丰富的内容，而一首好听的歌曲，就那么简短几分钟，为什么被人广为传唱，经久不衰？歌星在台上几十年，可以反反复复唱着同一首歌，每回都赢得掌声、欢呼声，教授要是在台上几十年，反反复复讲着几句现话，不被台下吐过来的唾沫淹掉才怪！这是什么道理？

人生注定孤独。很多时候，都是一个人寂寞走过。在历经风雨坎坷中，唯有自己对自己祝福。

阳光走在风雨后，有时候却是阳光之后见风雨。

从乡村进城的老人们，都喜欢去城里的动物园。是不是只有面对城里憨厚可爱的动物，乡村老人们才真正地开心快乐？

人一旦看到希望，心情会随之变得轻松和乐观。

律师好比军火商。军火商总希望战火不断。战期越长，战争越激烈，军火商获利的机会越多，获利的空间越大。律师把你的官司拖得越大，收你的钱就越多。

律师也像装修老板。一个人一辈子一般就装修一两套房子，装修老板并不指望你做回头客，逮住一回是一回。一个人一辈子也难得打上一两回官司，律师逮住你一回是一回。

装修老板跟材料店老板是利益共同体。你直接去材料店进货，纵使买个十万八万块钱材料，材料店老板也不会领你的情，照宰不误。他知道你进了一回货，很难进二回货。装修老板领你去，情形完全不同，材料店老板会很客气，价格也会适当便宜些，而且装修老板私下里还可以从材料店老板那儿拿回扣。他们是一种长期合作关系。我们跟装修老板也好，跟材料店老板也好，永远不可能建立这种关系。打官司也是同样道理，律师跟公检法是一种长期合作关系，是利益共同体。律师是供货商，长期为公检法供应货源，通过律师去做公检法的工作，远比自己去做效果好得多。

一个人身子强健与否，生命力旺盛与否，跟他的食欲和性欲密切相关。

当问题越想越复杂，你只能是放下它，不再去想它。把自己置于一堆乱麻中，结果只能是越缠越紧，痛苦不堪。

经常参加会议的人，都比较在乎自己坐的位置。副厅长不会坐在厅长的位置上，副处长也不会坐在处长的位置上。反之，厅长更不会坐在副厅长的位置上，处长也不会坐在副处长的位置上。

心似鸡蛋，太完整，什么东西也进不去。只有将心打碎，所有的东西才能渗透进去，人生才会有滋有味。

心碎万千滋味，心死万念俱灰。

好消息最早告诉别人，坏消息最后告诉别人

政策改变命运。我们的命运，很多时候被各式各样的政策主宰。上面有大政策，下面有小政策。为什么一些官场上的人费尽心机往上攀？因为官越大，制订政策、实施政策的权力越大。政策是掌权者手中的网，我们是网中的鱼。政策是掌权者手中的遥控器，我们是电视机，播放什么节目，选择什么频道，全被遥控。

走出痛苦是一个痛苦的过程，不走出痛苦永远生活在痛苦之中。

中秋节跟国庆节有如一对形影不离的兄弟。尽管他俩年纪相差很大，中秋节活了上千年，国庆节只有几十岁；尽管他俩走的不是一条道，中秋节走的是古历，国庆节走的是阳历；尽管他俩赠送给大家的礼品不尽相同，中秋节给大家带来合家团圆，国庆节给大家带来举国欢庆，但他俩给大家带来了同样的喜庆。

爱情是烟花，美丽我们的生命；友情是雪花，纯净我们的生命；亲情是棉花，温暖我们的生命。

有多大心成多大事。

把好消息最早告诉大家，把坏消息最后告诉大家。

领导远不如女人。女人狗一样忠于你，荣辱不惊，患难与共。领导却明哲保身，你稍有麻烦，他就离得远远的，生怕沾惹上自己。

把事情拖一拖，有时候局势会发生意想不到的好转。

什么叫朋友？两个“月”成“朋”，“十”加“又”为“友”——两个月见次面，隔十天打个电话。

别无选择，是我们面临困境时的唯一选择。

也许看守所外面的人，才是真正的囚犯

呆在看守所，有时会产生这样的错觉：围墙围住的并不是自己，而是外面那个大千世界。外面的人，才是真正的囚犯。外面世界的芸芸众生，整日为名忙，为利忙。一辈子虽然无人看押，却总像被一根鞭子抽赶着，拼命往前奔跑，一直累得跑不动时才会停下，病得起不来时才会躺着。这种奔忙和操劳，到死时才得以彻底解脱。他们的一生，有如被判处了无期徒刑。

人生是一座监狱——人一生被各种各样的欲望所驱赶，人生其实就是一座欲望之狱。

我们绝大多数人的命运，不是被自己左右，而是被他人左右。在家里，你很可能被父母左右；在学校，你很可能被老师左右；在单位，你很可能被领导左右。

当你不能左右你左右，你只能被你左右左右。

我们的命运，有如一条河。你不可能始终坚持你的方向，也不可能始终保证你在流淌，更不可能永远保持你的清亮。总有人或许将你改道，或许把你抽干，或许使你污染，或许在你里面挖沙，或许在你里面行船和电鱼，或许干脆在你里面兴风作浪。最终，你将变得不知所向，变成一片浑浊，变为一片干枯的河床。

我们总是期望人生路上展开无数美好和精彩的故事，然而有的故事往往与我们的初衷背道而驰，最终演变成事故，我们越往前走，越是伤痕累累。

我们人生最后的结果，常常远离了我们人生最初的梦想。

生活就是一锅变馊的粥。

每年2月14日的情人节，已经不再是一个浪漫的节日，不再是美酒加牛排，不再是玫瑰加咖啡，而是一个令夫妻担惊受怕、神经紧绷的日子，他们时刻担心对方瞒着自己去向异性送花，去和异性约会、鬼混，时刻担心对方给自己戴上绿帽子，于是在情人节这天，夫妻形影不离，彼此囚禁，情人节实际上变成了夫妻节。

要做成一单生意，往往付出的隐形成本，比直接成本多很多——在看不见损失的地方，可能造成更大的损失；在看不见危险的地方，可能出现更多的危险——成本在成本之外，损失在损失之外，危险在危险之外，一个连一个的“之外”，构成我们“之外”的一生。

这世上没有对与错，只有强与弱。这世上也没有好与坏，只有恨与爱——因为我爱你，所以我才觉得你好；因为我恨你，所以我才认为你坏。这世上也没有正与歪，只有成与败——一切以成败论英雄，无所谓正义与邪恶。

假如在买房与买车之间作出选择，无雪城人必定选择买车。手上有台车，想上哪玩上哪玩，方便。更何况车随人走，有台车，尤其有台好车，人人看得见，主人脸上很光彩。有个好房子，纵然是别墅，你又不能把它背在背上成天跟你走，别人看不见。所以房子虽说是一种投资，它会一天天升值，车子虽说是一种奢华消费，它会一天天贬值，但无雪城人偏偏冷落房子热衷车子。

当一个人的所有欲望获得满足后，当世上所有的玩法令人生厌后，没有欲望便是最大的欲望。

不要指望上帝对你说抱歉

你呆在监狱，是法官的判决；你呆在人间，是上帝的判决。上帝的判决，跟法官的判决截然相反。法官认定你这个人越坏，罪孽越深，他会判你越重。最重的，判你个死刑。从前用一副绞索，后来用一颗子弹，现在或许用一根针管和一截电线，结束你的生命。上帝不这样。上帝认定你这个人越坏，他会判你活得越长久；你越好，他会判你活得越短暂。

上帝把我们丢在人间，是让我们来受苦。他让好人少受苦，所以趁早召回他们；他让坏人多受苦，所以很晚召回他们。

自私的人比不自私的人活得更长久。

假如家里只有一个苹果，自私的人肯定抢先吃了，因此他总比别人吃得更饱；假如家里只有一件衣服，自私的人肯定抢先穿了，因此他总比别人穿得更暖；假如家里有一桩重活累活，自私的人肯定先躲着，因此他总比别人爱惜得更好。

遇到生病，自私的人会赶紧去医院，因此他活得比别人更健康；遇到危险，自私的人会赶紧避让，因此他活得比别人更平安；遇到名利，自私的人会赶紧去争抢，因此他活得比别人更荣光。

自私的人不会痛快畅饮，因为他怕伤身；自私的人不会冥思苦想，因为他怕伤神；自私的人不会大喜大悲，因为他怕伤心。

自私的人不会去抢劫，去杀人，因为他害怕监狱折磨他的肉体，法律摧毁他的精神；自私的人更不会自杀，因为自杀需要非凡的勇气和坚强的意志，更需要敢于将自己毁灭的决心，自私的人每时每刻爱自己都来不赢，怎么可能毁灭自己呢？

自私的人淡泊亲情，因此他绝不会为了亲人操劳终生；自私的人淡泊友情，因此他绝不会为了朋友两肋插刀；自私的人淡泊爱情，因此他绝不会为了爱情九死一生。

自私的人从来觉得他人的给予理所当然，因此他根本不会对你心怀感恩；自私的人从来觉得自己的索取合情合理，因此他根本不会对你心怀羞愧；自私的人对损害自己利益（哪怕是一丝一毫）的人，总是怀恨在心，因此他时刻准备对你落井下石。

上帝很公平。

他把你降生在偏僻山村，而非大城市，是想让你远离大城市的污染，时刻拥抱碧水蓝天；把你的人生弄得坎坎坷坷，备受折磨，是想让你的肉体变得坚强，灵魂得以考炼。他不给你权力，是不给你贪污受贿的机会；不给你财富，是不给你奢华堕落的机会；不给你美貌，是不给你遭人算计和强暴的机会。他不给你口才，是不想让你祸从口出；不给你聪明，是不想让你聪明反被聪明误。他不给你豪宅，是不想让你被人洗劫；不给你小车，是不想让你遭遇车祸。他不给你五粮液，是因为五粮液假的太多；不给你去九寨沟，是因为去九寨沟路途坎坷。

因为你比别人香甜可口，他啃了你一下，让你变成残废；因为你比别人聪明可爱，他摁了你一下，让你变成痴呆。

你没有食欲，是他不想让你的肠胃饱受折磨；你没有情欲，是他不想让你的心备受煎熬；你没有性欲，是他不想让你的身体过度地消耗。

人一生有许多愿望，上帝只给你兑现一个愿望。

上帝给了你官位，你就别想着金钱，你要是既要官位又要金钱，官位很有可能被金钱所毁；上帝给了你金钱，你就别想着美女，你要是既要金钱又要美女，金钱很有可能被美女所毁；上帝给了你健康，你就别想着享乐，你要是既要健康又要享乐，健康很有可能被享乐所毁。

你要是不明白这个道理，什么都想要，上帝会很为难，不知给你什么好，最后你可能什么都得不到。

上帝给你兑现愿望，你必须付出代价。一般拿时间去交换，你的愿望越大，你付出的时间越多。实在舍不得时间，你也可以拿良心去交换。我们目睹身边很多人突然发迹发达，不必羡慕，不定他们从此失去人生最宝贵的良心。

能活下来的都是勇者

自由是一匹野马。倘若你规规矩矩做一匹家马，也许一辈子平平静静，无波无浪，但你要想做一匹野马，就得付出沉重代价。野马不停地向着自己梦中的草原飞奔，在它身后，总有无数个绳套朝它抛过来，想牢牢套住它。它必须一面奔跑，一面挣脱绳套。

监狱里很安全。没有横冲直撞的汽车，你不必担心被车子撞着；没有密密麻麻的高楼，你不必担心被楼上掉下的花盆砸着；没有拿刀拿枪的劫匪，你不必担心被伤着；没有按摩女和发廊妹，你不必担心被掏空腰包和染上性病；没有公费旅游的机会，你不必担心在澳门和拉斯维加斯把钱输光，航班延误或是突然坠落。在监狱，你身上无钱，不怕被抢；你身边无财产，不怕被偷；你周围有看守，不怕被绑架。

监狱里很安静。没有车水马龙的噪音，也没有昼夜不息的喧闹；没有应酬，你不必去见自己不愿见的人，也不必去揽自己不愿揽的活；没有宴请，你不必去喝自己不愿喝的喜酒，也不必去送自己不愿送的红包；没有异性，你不必低三下四去讨好，也不必想方设法搞到手。

监狱里很安逸。监狱里没有工程，你不必奴颜屈膝去求人，也不必挖空心思去赚钱；监狱里不看学历，你不必废寝忘食去考MBA或者博士文凭；也不评职称，你不必求爷拜奶去弄个高级“手棍”；也不加工资，你不必请客送礼去巴结领导；更不选举政协委员和人大代表，你不必劳民伤财去拉选票。

能活下来的都是勇者。

事业做得越大，麻烦越多，好比豆腐做得越多，豆渣越多。

高明的军火商贩卖武器，目的不是制造战争，而是制造和平，假如他卖给你的武器，比你的对手所拥有的武器，好上百倍千倍，你的对手还敢跟你作战不？肯定是望风而逃，这样的武器即便价格昂贵，只要你的财力容许，相信你一定会购买，这样军火商不但赚了很高的利润，而且制止了战争。

高明的律师也是这样，讲究不战而胜，他们不打官司，及时提供法律服务，让你事先规避所有的法律纠纷和法律风险，你不存在要打官司，即便你不小心惹上官司，他们也不是战斗队，而是消防队，尽快将火浇灭。打官司是最不划算的事，不但耗费当事人大量的时间、精力和财力，也耗费律师大量的时间、精力和财力，真正的律师不会希望这样做的。

人生只是一堆供人加工的原材料

衡量一个男人是否成功，不是看你的职务高低，财产多少，名气大小，就看你拥有多少美女。拥有美女越多，表明你越成功。因为拥有美女，你得具备几个条件：

你得有财力。美女好比一块价值连城的宝石，人人望着她，眼睛放绿光，嘴里流口水，想拥有她，你就得付出昂贵代价，好比一场拍卖会，出价比别人高，你才能得到她。

你得有能力。美女好比一座固若金汤的城堡，你要攻占它，还得有非凡的能力，你得像诸葛亮一样神机妙算，运筹帷幄，你得像关云长一样猛打猛冲，不怕流血流汗。

你得有精力。美女好比一个五彩缤纷的花园，你得花费时间和精力去欣赏她，培育她，爱护她，你要是一天到晚忙于工作，美女会感到寂寞难耐，你要是见面一副蔫茄子相，上床一副死猪模样，美女怎么肯呆在你身边？

你得有魅力。美女好比一匹难以驾驭的野马，你的魅力就是驯服她的缰绳，即便你没有英俊潇洒的外表，也该有迷人的气质；即便你没有能言善辩的口才，也该有渊博的学识；即便你没有大起大伏的人生经历，也该有丰富的人生阅历。你的魅力，体现在热情开朗，胸怀宽阔，风趣幽默。

你得有体力。美女好比一本内容奇特的书，不单有漂亮的封皮，还有丰富的内容，你要研读这本书，你要征服美女的身体，得有健壮的体力。做其它事，兴许时间越短越好，做爱不一样，时间越长越好。做其他事，可以依靠科技力量，做爱纯属原始劳动，拼的就是体力。

美女是成功男人的试金石，是成功男人的永动力，是上天对成功男人的一种回报与馈赠，也是对成功男人最具发言权的评委。

追美女与玩美女，是两种截然不同的境界。追美女，是把美女当作一种美好事物，所以竭尽全力地追求她；玩美女，是把美女当成一道美味佳肴，所以千方百计地吃掉她。追美女，好比在追逐一个梦想，梦想不一定实现，但追逐本身即是一种快乐和幸福；玩美女，好比在追逐一个猎物，猎物没到手，始终充满失望和恼怒，猎物到手后，又会感到厌倦。

案情本身不过是一堆原材料，把这堆原材料制成什么样的产品，全看办案人员的操作。好比一车铁矿，弃之荒野，它变成一堆废石，加以冶炼，它变成一堆有用的钢铁，成为钢铁后，它既可以加工成锄头菜刀，也可以加工成飞机大炮。

人生是一个大加工场。我们每天都在进行这样或那样的加工。面对同样的时间，我们既可以让它成为一堆有用的钢铁，也可以让它成为一堆废石；面对同样一些人，我们既可以把他们加工成朋友，也可以把他们加工成敌人；面对同样一些事，我们既可以把它们加工成成果，也可以把它们加工成教训。

人到世上来，是来买单的

女人一个月总有那么几天，叫经期；人一辈子也总有那么几年，叫“经年”。

人生就是一场赴宴。今天他买单，明天可能就是你买单。明天你不买单，总有一天轮到你买单。很多时候，我们没有买单，我们能不买单尽量不买单，但不等于你已经被免单，最终你还是要集中买单。只是有时候，你没有控制好客人的点菜，你多买了单；有时候大伙都不买单，你被迫买单；有时候你被别人带进笼子，冤枉买单；当然也有时候，该你买单你没买，逃了单；也有时候，你运气好，遇着大方人，他抢着为你买了单。

父母把孩子请到世上来，好比请客吃饭，就得为孩子一辈子买单。你是单位老板，就得为员工买单。有时候，你得为你的职业买单。假如你是城管，某个人被城管欺负了，对城管怀恨在心，有一天他拿刀杀城管，很可能把无辜的你给杀了，你用生命为你的职业买了不该买的单。有时候，你也得为你的区域买单，你是无雪城人，去外地发展，别人就不见得录用你，以为无雪城人只会吃喝玩乐，不干正事，你就平白无故地为无雪城这个地方买了单。

结婚是为未来买单，离婚是为过去买单。

刀划过总会流血，火烧过总会留疤，战争没有赢家。

穿皮鞋的永远看不起穿草鞋的，穿皮鞋的也最怕穿草鞋的。

这是一个凭本事吃饭的时代，有什么样的本事，端什么样的饭碗。

前进的道路虽然千万条，虽然很光明，但前进的人太多，太拥挤，要么你不择手段踩着别人肩膀上，要么忍辱负重让别人踩着你肩膀上。后退的道路虽然只有一条，但后退的人少，很安静。

无论前进，或者后退，其实都要冒风险。前进好比往高处攀，越高越缺氧，越高越寒冷；后退好比往深处钻，同样越深越缺氧，越深越寒冷。

也许通向目标的道路只是一个圆圈，前进和后退均可抵达。

我不记得我对你的仇，我只记得你对我的好。

自由不是停泊的船，一味地躲避风浪；自由不是懒惰的猪，整日啥事不想；自由不是贪食的麻雀，总是留恋地上的谷物；自由也不是好斗的公鸡，硬要搏个你死我活。自由是高飞的鹰，唯有放下仇恨，舍弃贪欲，才能轻松一意地向着梦想的天空，持续翱翔。