“南洲围鼓”始发于晚清，是由湖北汉剧经澧县荆河剧团传入，其锣鼓乐谱亦是由汉剧中的锣鼓经演变而来。由于京剧是由“徽班”与“汉剧”融合而成，因此“南洲围鼓”具有北方韵律。“南洲围鼓”通过不断的学习与创新，形成了独立的具有南县本地特色的锣鼓器乐。由于当时南洲镇属华容县辖地，故又称之为“华容围鼓”。“南洲围鼓”鼓点激越，节奏明快，起伏有致，张弛有度，锣、钹以不同的声调交融其中，和谐动听，有强烈的艺术震撼力。“南洲围鼓”原有正谱八个，后有续谱八个，闹台子一组，续谱又称“水谱子”，闹台子又称“十二锤”。后人在这些乐谱之外，又发展补充了许多乐谱。“南洲围鼓”在演出时常配有其他乐器，如唢呐、竹笛、二胡等。八个正谱的乐谱名称分别为：“垒垒金”、“堆罗汉”、“幺二三”、“工尺上”、“红绣鞋”、“丰老大”、“圈不着”、“扑灯蛾”。现将“南洲围鼓”正谱中的“垒垒金”、“堆罗汉”，续谱中的“上天梯“的音谱录出，并略加说明。

（1）正谱 “垒垒金” 光卜楞咚光，泽！（拉引：做右手持鼓棒抬起的动作）　光卜泽卜光，以浪以浪泽卜泽卜光，以浪以浪泽卜泽卜光，扑，光卜泽卜光，以浪以浪泽卜泽卜光，扑，光，泽卜泽卜光，泽卜泽卜光，以浪以浪泽卜泽卜光，扑，光卜楞光卜楞光，浪浪以浪以，光卜泽卜光卜泽卜光。

（2）正谱 “堆罗汉” 光卜楞咚光，泽！（拉引：做右手或双手持棒在鼓的上方画圈的动作）　泽浪泽卜泽卜光令光，泽浪泽卜泽卜光令泽，光泽卜光，泽浪泽卜泽卜光令光，泽浪泽卜泽卜光令泽，光泽卜光，泽卜泽卜光，泽卜泽卜光，浪浪以浪以，光卜泽卜光卜泽卜光。

（3）水谱子 “上天梯” 光卜楞咚光，泽！（拉引：做双手持棒抬手的动作）　光令光，依光光，光光依光泽卜泽卜光，卜卜卜卜以卜卜，光光依光泽卜泽卜光，卜卜卜卜以卜卜，光光依光泽卜泽卜光，卜儿卜，光泽卜光，卜儿卜，光泽卜光令各达，光令各达，依光泽卜泽卜光，泽卜泽卜光，泽卜泽卜光，浪浪以浪以，光卜泽卜光卜泽卜光。

“南洲锣鼓”共有乐器四种，由五人分掌，另有一个背鼓的，一个挑锣的，共七人。“南洲围鼓”节奏感强，谱与谱之间有一段衔接锣鼓，称为“游鼓子”，意思是指“随意游过”，不受谱限。司鼓又称为“掌千子”，司鼓的人是锣鼓队的总指挥，打完一个乐谱再打下一个乐谱要看司鼓人的动作。每个乐谱开头都有一个程式化动作，表示一个乐谱的开始。司鼓的人双手各持一鼓棒，在整个击鼓过程中，边打边舞，情绪饱满酣畅，动作优美潇洒。站在一旁边听边看，使人周身热血沸腾，顿生昂扬之气。钹分头钹、二钹，由二人分持，打击时彼此相互错开，有所谓“头钹一块板，二钹跟着赶”的说法，其声调铿锵有力。锣的声音洪亮，司锣的人右手持锣槌，见乐谱中有“浪”字和“光”字的地方便击打。左手则放在锣的背面，不定时的反复按扪，通过一松一扪，发出不同的声音，并巧妙地融汇入整个器乐声中，听来和谐悦耳。锣的对径大约一米，锣的铜质要求纯正，据说湖南以常德，外地以浙江的“苏锣”为最好。 小“点锣”在与戏曲配合时尤其不可缺少。“南洲围鼓”场面热闹，能够广泛适用于婚丧喜事及各种大型庆典活动。“南洲围鼓”融南北锣鼓器乐的风格于一体，内容丰富，独自成家，成为了锣鼓器乐中的知名乐种。过去，南县九都山汉剧瑞云班以及后来的围鼓班“福生堂”、“百吟堂”、“永胜堂”，由涂段孟三姓统一管理。老艺人涂永樟、段修敬、孟祝清、吴碧云、李仁寿、陈连驰、罗正球等都为“南洲锣鼓”的继承与发展作出了贡献。现在，“南洲锣鼓”在南县南洲镇小荷堰、火箭、黄家、黑树山以及浪拔湖太阳山的部分地区还有流传。其传人有段德仁、张美华、饶克凡、孟德光、涂光泉、练海棠等。但年轻人不愿学，已濒临灭绝。