王传焘，字季眉，浙江吴兴（今湖州）人，1903年2月14日在上海出生，1978年2月6日去世，享年75岁。王传焘系清末民初海上名人王一亭的第三个儿子，排行老六。

王传焘的父亲王一亭是一位海上传奇人物。他是中国近代实业的开拓者。王一亭是 日商买办，但仍是实业报国，先后参与创办大达轮船公司、信成商业储蓄银行、地产公司、申大面粉厂、湖州电灯公司等。他追随孙中山先生，辛亥革命后曾任上海交通部长，后改任农工商务总长。王一亭也是一位著名的慈善家。王一亭信佛，担任过中国佛教会执行委员、常务委员、佛学书局董事长、世界佛教居士林林长等职。王一亭还是一个在书画艺术上造诣极深的大家，与吴昌硕被并誉为清末民初画坛的“海上双璧”。王一亭也具有爱国精神，上海“八一三”抗战中，他积极组织救护伤兵，救济难民。上海沦陷后，他拒绝了日寇和汉奸的拉拢劝诱，避居香港，终因病重返回上海，返回上海后第二天而去世。

王传焘生性敏慧，幼年勤奋好学，在王一亭的子女中唯一继承了王一亭书画技艺的只有王传焘一人。1918年年仅15岁的王传焘就为陈其美墓碑题写“气壮山河”四个大字，与孙中山题“成仁取义”、蒋中正题“精神不死”并列于墓茔，世人见后为之惊叹。

1926年第四届中日绘画联合展在东京、大阪两地举行（6月18日至30日在东京上野公园美术馆展出，7月7日至11日在大阪中之岛中央会堂展出），王传焘代表上海画家到日本参加画展。

1931年4月25日王一亭作为中国艺术家访问团团长，王传焘随父亲一起再次访问日本，上海画家一行在长崎、东京受到日本同行的热情接待，相互交流技艺，即席吟诗、绘画，其间还曾受到日本天皇裕仁的亲自接见。

1923年日本关东大地震，王传焘父亲王一亭赠给日本梵钟一座，并建设钟楼。王一亭派王传焘向日本领事馆提议，由王传焘、赵子云、吴待秋、姚虞琴、王个簃五位画家，将书画作品运至日本美术协会展出，会期结束后拍卖得款全部充作筹建纪念馆基金。1929年8月25日，王传焘参加了东京上野松阪屋举行的“日中文化展览会”展出，并将展品当场出售，所得款项均捐赠给日本方，用于震灾纪念堂的建设。

王传焘一生共结过三次婚，前妻生有一男（忠荣），1935年离婚后，搬离觉园。第二任妻子王懿濂育有一女（圣德）。王传焘特别喜爱女儿，一直带在身边，每次有重大宴请都会带女儿参加，但女儿却未能继承父亲的画业，直到外孙（煜章）跟外公王传焘习画后，让老人感到了欣慰。

王传焘艺术绘画道路上，对他影响最大的当数他的父亲王一亭和父亲的好友吴昌硕。早年他悉心临摹古人字画，再加上父亲王一亭的指点，可以说能准确把握画中三昧。王传焘每天早上七点起来喝完咖啡和早点后，由画童丁福磨墨铺纸开始作画。此时的画作，形象生动，赋色鲜活明丽，别具一格。吴昌硕在《白龙山人小传》中嘉许到“其子传焘，画有父风，莽苍可喜。”

写王传焘，不能不写吴、王两家的友谊。吴昌硕每次去王一亭家，常会带儿子吴东迈一起去，王传焘与吴东迈常在一起谈诗讲艺，论画敲诗。1920年日本作家大都在“六三园”招待王一亭、王传焘、吴昌硕、吴东迈父子，诗酒相酬而留下诗篇，是大正年代中日文化交流的珍贵史料。1938年日本著名画家腾岛武二来上海，王传焘在上海“杏花楼”饭店招待。新中国成立后，1956年因日本西浜二男邀请，再次去日本开个人画展。回国后因种种原因，王传焘进不了上海中国画院，吴东迈又极力推荐王传焘进上海市文史馆，1957年由陈毅市长发聘书，王传焘成为上海市文史馆馆员。

1966年后“十年浩劫”席卷中国大地，王传焘也在劫难逃，被打成了汉奸买办，人们宁可相信谎言而不顾事实真相，家被抄得只剩下一张旧床，一张桌子和一只衣柜。直到“四人帮”被粉碎，中日友好邦交建立，王传焘重新开始绘画艺术的生涯。