词条 | 六擒七纵 |
释义 | 历史背景三分天下公元207年,刘备“三顾茅庐”,请诸葛亮出山帮助他建立政权。诸葛亮分析了当时的形势,为刘备制定了一套由“三分天下”而逐步统一全国的战略策略,提出了“西和诸戎,南抚夷越”的处理与边境各民族关系的方针。 公元221年,刘备在诸葛亮的辅助下,在成都建立了蜀汉政权。蜀汉政权的建立,南中成了蜀国的后方。南中对于蜀汉来说,命运攸关,没有南中的稳定,也很难稳定蜀汉政权,更谈不上北伐中原统一全国。 白帝城托孤关羽被东吴杀害以后,刘备报仇心切,竟不听诸葛亮劝告,亲自率军出征,攻打东吴。结果大败,自己也病倒在白帝城的永安宫。刘备知道自己病难以治好,便派人日夜兼程赶到成都,请诸葛亮来嘱托后事。 诸葛亮留太子刘禅守住成都,带刘备的另外两个儿子刘永,刘理来到白帝城。进了永安宫,看到刘备病得不成样子,慌忙拜倒在刘备跟前。刘备叫诸葛亮坐在旁边,用手摸着他的肩背说:“自从得了丞相,我发展了自己的事业,只是由于知识浅薄,没听丞相的话,遭到今天的失败,实在后悔万分。看来我这病是难好了,我儿子能力太弱,不得不将大事托你。”刘备说完,泪流满面。 诸葛亮也哭?说:“望陛下保重身体。”刘备用眼睛看了看左右的将官,见马谡也在身边,就叫暂时退出,对诸葛亮说:“这人言过其实,不能重用,对于他,丞相要慎重考察。”说完,刘备召集众将官到齐,拿笔写了遗嘱,交给诸葛亮,感叹地说:“我本想和你们一同消灭曹丕,不幸中途分手。麻烦丞相把我的遗嘱交给太子刘禅,以后一切事情,都望丞相指点。” 诸葛亮拜倒在地上说:“望陛下好好安息,臣等一定全力效劳,辅助太子。”刘备叫左右的人扶起诸葛亮,一手掩盖?眼泪,一手握住诸葛亮的手说:“我现在快要死了,有心腹的话要说。”诸葛亮问:“有甚么事吩咐”刘备说:“阁下才干高于曹丕十倍,一定能办成大事,如果刘禅可以帮助就帮助,实在不行,你就作两川之主。”诸葛亮听到这话,立即哭拜在地说:“臣一定尽力辅助太子,一直到死了为止。”说完,叩头出血。刘备又请诸葛亮坐在旁边,叫刘永,刘理到面前吩咐:“你们要记住,我死了以后,你们弟兄三个,都要把丞相当作自己父亲一样,不能怠慢。”说完,叫两个儿子拜在诸葛亮跟前。接着又对众将官说:“我已把国家大事托拜给丞相,要我儿子待他像父亲一样,诸位也不可怠慢。”说完,双眼一闭,断了气。终年六十三岁。 南中地蛮夷造反益州郡有个豪强雍闿(音kǎi),听说刘备死去,就杀死了益州太守,发动叛变。他一面投靠东吴,一面又拉拢了南中地区一个少数民族首领孟获,叫他去联络西南一些部族起来反抗蜀汉。 经过雍闿的煽动,牂柯(音zāngkē,在今贵州遵义一带)太守朱褒、越巂(今四川西昌县东南,巂音xī)部族酋长高定,也都响应雍闿。这样一来,蜀汉差不多丢了一半土地,怎么不叫诸葛亮着急呢? 可是,当时蜀汉刚遭到猇亭大败和先主死亡,顾不上出兵。诸葛亮一面派人和东吴重新讲和,稳住了这一头;一面奖励生产,兴修水利,积蓄粮食,训练兵马。过了两年,局面稳定了,诸葛亮决定发兵南征。 公元225年三月,诸葛亮率领大军出发。 事件蜀建兴三年(225),诸葛亮亲自率兵南征。诸葛亮好友马良的弟弟、参军马谡(音sù)送诸葛亮出城,一直送了几十里地。临别的时候,马谡说:“南中的人依仗地形险要,离开都城又远,早就不服管了。即使我们用大军把他们征服了,以后还是要闹事的。我听说用兵的办法,主要在于攻心,攻城是次要的。丞相这次南征,一定要叫南人心服,才能够一劳永逸呢。”马谡的话,正合诸葛亮的心意。 双方首战,诸葛亮就大获全胜,擒住了南蛮首领孟获。但孟获却不服气说什么胜败及兵家常事,诸葛亮说:“既然这样,您就回去好好准备一下再打吧!”孟获被释放以后,逃回自己部落,重整旗鼓,又一次进攻蜀军。但孟获本是一个有勇无谋的人,根本不是诸葛亮对手,第二次又乖乖地被活捉。诸葛亮下令放了孟获,像这样又放又捉,一次又一次,一直把孟获捉了七次。到了孟获第七次被捉的时候,诸葛亮还要再放。孟获却不愿意走了。他流着眼泪说:“丞相七擒七纵,待我可说是仁至义尽了。我打心底里敬服。从今以后,不敢再反了。” 史实考证关于“七擒七纵”孟获的史实是不是真实的? “七擒七纵”的最早由来是《华阳国志》卷四《南中志》。另外在《三国志·诸葛亮 传》注引《汉晋春秋》也有简要的记载。但《三国志·蜀志·诸葛亮传》、《出师表》及当时率军首领《三国志·蜀志》卷十三《李恢·吕凯传》均没有直接记载。而北宋的《资治通鉴》则提到:孟获被“七擒七纵,而亮犹遣获,获止不去,曰:“公,天威也,南人不复反矣。”显然是采纳了《华阳国志》的记载。究竟是陈寿以后的史学家发现了新资料,弥补了《三国志》的不足,还是他们仅仅根据传说而记入史册的,有待史学家进一步深究。 1983年4月,著名历史学家、四川大学历史系教授缪钺先生在全国首届《三国演义》学术讨论会上指出,诸葛亮哪有那样大的本事,把孟获当小孩一样随便放了又捉?已故著名滇史专家、西南历史地理专家、原云南大学历史系教授方国瑜先生在《诸葛亮南征路线考记》一文中说,七擒七纵孟获之事不过是民间传说,载于志书者更多附会,不值辩论。方先生还在其所著《彝族史稿》一书中对此问题作了一番深入的考证,认定关于诸葛亮七擒孟获之说“像煞有其事,完全是虚构的。”当代著名三国史研究专家、成都武侯祠博物馆馆长谭良啸先生也在《诸葛亮“七擒孟获”质疑》一文中说,七擒一事,实近乎离奇,诸葛亮俘孟获不杀当是有的,但“七擒七纵”则令人难以置信。 |
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