| 词条 | 《老张的哲学》 |
| 释义 | 《老张的哲学》 § 简介 《老张的哲学》是老舍独特艺术个性形成的一个起点，描写了20年代前后北京各阶层市民的生活及思想感悟。老舍的幽默有自己的特点，其作品中的幽默总带着难以掩饰的或浓或淡、或隐或现的悲剧色彩，他的幽默是使人啼笑皆非的幽默，在微笑中藏着苦涩的幽默，是唤起人们同情的幽默，是具有丰富语言技巧的幽默。 《老张的哲学》的主人公老张，是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。他身兼兵、学、商三种职业，信仰回、耶、佛三种宗教；他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学。 § 作者 老舍（1899.2.3－1966.8.24），现代作家，原名舒庆春，字舍予，满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的时候。老舍是他在小说《老张的哲学》中使用的笔名。他的笔名还有絜青、絜予、非我、鸿来等。中国现代小说家、戏剧家、著名作家，曾任小学校长、中学教员、大学教授。 老舍有文学语言大师的称号。其中包括三百多万字的小说，四十二部戏剧，约三百首旧体诗等。他的作品多为悲剧，作品的语言以北京方言为主，风格幽默。他的代表作是小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》，这两部作品现已列入中国初高中语文必读书目，和大学中文专业必读书目。《茶馆》也是新加坡和马来西亚高中华文文学必修的作品。舒乙等人认为老舍的作品中反映了他对满族的隐含的、深沉的、难以言语的真挚的感情。 老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。优秀长篇小说《骆驼祥子》、 《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。他的短篇小说构思精致，取材较为宽广，其中的《柳家大院》、 《上任》、《断魂枪》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。 § 写作背景 老舍生于清末，长于民国，虽然一开始呼吸了一点点共和气息，但是，在他一步踏进社会的时候，他发现，在他的周围是一团黑暗，共和之风根本吹不走固有的腐败气味。在老舍当小学校长时，他的那点真诚好比黑夜中一点微弱的星光；他的那点热心于社会教育的天真，好比荒野中的一根嫩芽，他周围的荒草总是吞噬了他。老舍已经深感他周围的旧势力的冷酷与腐朽，所以当他到了英国，在一个新的环境里的人和事，就更加了然了。当老舍把他的认识、感受以及爱与憎诉诸笔墨时，便诞生了一个典型，这就是长篇小说《老张的哲学》里的主人公老张。（（《老舍的艺术世界》 孙钧政 编著，27页） § 作品特色 虐而不虐乃老舍幽默的总风格 《老张的哲学》从头到尾是写老张的，老舍写老张是为了把老张这个鬼从人丛中捡出来。老张满脸鬼气，满心诡计，满脑子鬼花招，他的哲学也是有钱能使鬼推磨的哲学。老舍特别叙述了老张的视钱如命的特性，他是怎样因金钱而由人异化为鬼的。（《老舍的艺术世界》 孙钧政 编著，228页） 老舍揭示老张之吝啬是笔笔幽默的，带着深刻的讽刺。其实，讽刺与幽默是一根藤上的两个瓜：一个带刺，一个带笑，老舍的幽默，表现在《老张的哲学》里头，是既带刺又带笑。所以可以说他的第一部长篇是幽默的讽刺小说。 § 内容节选 《老张的哲学》 老张的哲学是“钱本位而三位一体”的。他的宗教是三种：回，耶，佛；职业是三种：兵，学，商。言语是三种：官话，奉天话，山东话。他的……三种；他的……三种；甚至于洗澡平生也只有三次。洗澡固然是件小事，可是为了解老张的行为与思想，倒有说明的必要。 老张平生只洗三次澡：两次业经执行，其余一次至今还没有人敢断定是否实现，虽然他生在人人是“预言家”的中国。第一次是他生下来的第三天，由收生婆把那时候无知无识的他，象小老鼠似的在铜盆里洗的。第二次是他结婚的前一夕，自对的到清水池塘洗的。这次两个铜元的花费，至今还在账本上写着。这在老张的历史上是毫无可疑的事实。至于将来的一次呢，按着多数预言家的推测：设若执行，一定是被动的。简言之，就是“洗尸”。 洗尸是回教的风俗，老张是否崇信默哈莫德呢？要回答这个问题，似乎应当侧重经济方面，较近于确实。设若老张“呜乎哀哉尚飨”之日，正是羊肉价钱低落之时，那就不难断定他的遗嘱有“按照回教丧仪，预备六小件一海碗的清真教席”之倾向。（自然惯于吃酒吊丧的亲友们，也可以借此换一换口味。）而洗尸问题或可以附带解决矣。 不过，十年，二十年，或三十年后肉价的涨落，实在不易有精密的推测；况且现在老张精神中既无死志，体质上又看不出颓唐之象，于是星相家推定老张尚有十年，二十年，或三十年之寿命，与断定十年，二十年，或三十年后肉价之增减，有同样之不易。猪肉贵而羊肉贱则回，猪羊肉都贵则佛，请客之时则耶。为什么请客的时候则耶？ 耶稣教是由替天行道的牧师们，不远万里而传到只信魔鬼不晓得天国的中华。老教师们有时候高兴请信徒们到家里谈一谈，可以不说“请吃饭”，说“请吃茶”；请吃茶自然是西洋文明人的风俗。从实惠上看，吃饭与吃茶是差的多；可是中国人到洋人家里去吃茶，那“受宠若惊”的心理，也就把计较实惠的念头胜过了。 这种妙法被老张学来，于是遇万不得已之际，也请朋友到家里吃茶。这样办，可以使朋友们明白他亲自受过洋人的传授，至于省下一笔款，倒算不了什么。满用平声仿着老牧师说中国话：“明天下午五点钟少一刻，请从你的家里走到我的家里吃一碗茶。”尤为老张的绝技。营商，为钱；当兵，为钱；办学堂，也为钱！同时教书营商又当兵，则财通四海利达三江矣！此之谓“三位一体”；此之谓“钱本位而三位一体”。依此，说话三种，信教三样，洗澡三次，……莫不根据于“三位一体”的哲学理想而实施。 老张也办教育？ 他的学堂坐落在北京北城外，离德胜门比离安定门近的一个小镇上。坐北朝南的一所小四合房，包着东西长南北短的一个小院子。临街三间是老张的杂货铺，上自鸦片，下至葱蒜，一应俱全。东西配房是他和他夫人的卧房；夏天上午住东房，下午住西房；冬天反之；春秋视天气冷暖以为转移。既省凉棚及煤火之费，长迁动着于身体也有益。北房三间打通了，足以容五十多个学生，土砌的横三竖八的二十四张书桌，不用青灰，专凭墨染，是又黑又匀。书桌之间列着洋槐木作的小矮脚凳：高身量的学生，蹲着比坐着舒服；小的学生坐着和吊着差不多。北墙上中间悬着一张孔子像，两旁配着彩印的日俄交战图。西墙上两个大铁帽钉子挂着一块二尺见方的黑板；钉子上挂着老张的军帽和阴阳合历的宪书。门口高悬着一块白地黑字的匾，匾上写着“京师德胜汛①公私立官商小学堂”。 老张的学堂，有最严的三道禁令：第一是无论春夏秋冬闰月不准学生开教室的窗户；因为环绕学堂半里而外全是臭水沟，无论刮东西南北风，永远是臭气袭人。不准开窗以绝恶臭，于是五十多个学生喷出的炭气，比远远吹来的臭气更臭。第二是学生一切用品点心都不准在学堂以外的商店去买；老张的立意是在增加学生爱校之心。第三不准学生出去说老张卖鸦片。因为他只在附近烟馆被官厅封禁之后，才作暂时的接济；如此，危险既少，获利又多；至于自觉身份所在不愿永远售卖烟土，虽非主要原因，可是我们至少也不能不感谢老张的热心教育。 老张的地位：村里的穷人都呼他为“先生”。有的呢，把孩子送到他的学堂，自然不能不尊敬他。有的呢，遇着开殃榜，批婚书，看风水。富些的人都呼他为“掌柜的”，因为他们日用的油盐酱醋之类，不便入城去买，多是照顾老张的。德胜汛衙门里的人，有的呼他为“老爷”，有的叫他“老张”，那要看地位的高低；因为老张是衙门里挂名的巡击。称呼虽然不同，而老张确乎是镇里——二郎镇——一个重要人物！老张要是不幸死了，比丢了圣人损失还要大。因为那个圣人能文武兼全，阴阳都晓呢？ 老张的身材按营造尺是五尺二寸，恰合当兵的尺寸。不但身量这么适当，而且腰板直挺，当他受教员检定的时候，确经检定委员的证明他是“脊椎动物”。红红的一张脸，微点着几粒黑痣；按《麻衣相法》说，主多材多艺。两道粗眉连成一线，黑丛丛的遮着两只小猪眼睛。一只短而粗的鼻子，鼻孔微微向上掀着，好似柳条上倒挂的鸣蝉。一张薄嘴，下嘴唇往上翻着，以便包着年久失修渐形垂落的大门牙，因此不留神看，最容易错认成一个夹馅的烧饼。左脸高仰，右耳几乎扛在肩头，以表示着师位的尊严。 批评一个人的美丑，不能只看一部而忽略全体。我虽然说老张的鼻子象鸣蝉，嘴似烧饼，然而决不敢说他不好看。从他全体看来，你越看他嘴似烧饼，便越觉得非有鸣蝉式的鼻子配着不可。从侧面看，有时鼻洼的黑影，依稀的象小小的蝉翅。就是老张自己对着镜子的时候，又何尝不笑吟吟的夸道：“鼻翅掀着一些，哼！不如此，怎能叫妇人们多看两眼！” § 相关评论 《老张的哲学》 《老张的哲学》的精华，当然就是老张的哲学。老舍开章明义，直陈“老张的哲学是‘钱本位而三位一体’的”。他的宗教三种，职业三种，言语三种，连洗澡平生也只有三次。他“营商，爲钱；当兵，爲钱；办学堂，也爲钱！”总之一切行爲，都是爲了捞钱，此之谓“钱本位而三位一体”也。 “钱本位而三位一体”是老张哲学的根本。在这总体哲学之下，还有逻辑学和政治哲学。他的“二支论法的逻辑学”，一句话说完：“你的就是我的，我的就是我的。”他的政治哲学，也是一句话说完：“凡公事之有纳入私事范围内之可能者，以私事对待之。”追根究底，老张哲学的精华，就只一个字：钱。 当然，要一生贯撤这么肤浅的哲学，得有几把刷子，才足以涂多几层保护膜。老张不仅阴险奸诈，而且善于巴结朋党，相互利用，阳奉阴违，随机应变，有洞就钻。最重要的是，他死皮赖脸，一张脸皮的厚度比高架桥裂缝的宽度还要大。就凭著他这一身永远无耻的本领，加上裙带关系，后来承蒙他的当了师长的盟兄推荐，当上了某省的教育厅长。小说没交待他官途如何，但以他阴险的本领和肤浅的哲学，在这世道沉沦的时代，搞不好还可节节高升，当上总会长、首席部长、副国安部长、工程部长甚至教育部长呢。 《老张的哲学》嬉笑怒駡，这几天天气酷热内心寒凉，正好这合拿来消暑驱寒。想不到老舍的小说竟有神力，每一页就像一个巴掌，隔著遥远的时空，打在我们可悲的老张们扭来扭去的嘴脸上。 § 作品评价 《老张的哲学》里那描写中国饭馆的画面，是一篇幽默妙文，将来有谁写中国现代幽默史时，这是绝好的实例，它的绝妙，不在外表的热闹招笑，而是在可笑的外表下揪出一个“魂”来，这个魂由夸饰、伪善、愚昧等成分组成的。（《老舍的艺术世界》 孙钧政 编著，227页） 影响 《老张的哲学》一出，老舍即被人们发现了，发现了一个幽默的老舍，后来竟获得幽默大师的称号。（老舍的艺术世界》 孙钧政 编著，52页） § 参考文献 《老舍的艺术世界》 孙钧政 编著 《老舍生活与创作自述》老舍著 人民文学出版社 § 参考资料 [1] 《老张的哲学》http://txt.nokiacn.net/thread-15263-1-5.html [2] 老舍纪念馆百科 http://bwg.hudong.com/view/%E8%80%81%E8%88%8D%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E9%A6%86.html |
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