| 词条 | 读传灯录示诸子 |
| 释义 | 作品名称：读传灯录示诸子 创作年代：宋 作者：苏辙 诗词原文大鼎知难一手扛，此心已自十年降。 旧存古镜磨无力，近喜三更月到窗。 早岁文章真自累，一生忧患信难双。 从今父子俱清净，共说无生或似庞。 作者简介苏辙（1039-1112） 字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元佑元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父苏洵、兄苏轼齐名，合称三苏。 诗词题解《景德传灯录》为宋真宗朝东吴僧道原所作之禅宗灯史，其书集录禅宗诸祖5 家52 世，1701 人之传灯法系。此书编成之后，道原诣阙奉进，宋真宗命杨亿等人加以刊订，并敕准编入大藏流通。《景德传灯录》在宋、元、明各代流行甚广，对教界文坛俱有很大的影响。禅师常云之“一千七百则公案”即指此书，而在文人诗歌中，“读《传灯》” 几成参禅之同义语。宋人好参禅，魏晋人喜谈玄，此为学界之共识，然则宋人参禅之具体情状，却鲜少有人论及。 《景德传灯录》为宋儒参禅之重要读本，理清此书对宋代文人的影响，有助于加深对宋儒参禅的认识。本文首先论述宋人对此书的总体接受情况，次则以王随为个案，讨论其抄集《传灯录》之作《传灯玉英集》。《传灯录》收禅师1700 余人，禅家典实几网罗殆尽，此书实有禅家类书之性质，宋人诗注多喜引《传灯录》解释有关佛法禅宗之语言与典实，故本文最后讨论宋人诗注对此书的应用。 |
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