指观境自在、作用自在。据华严经疏卷六载：

(一)观境自在，指菩萨以正智慧，照了真如之境及能通达一切诸法，圆融自在。

(二)作用自在，指菩萨既以正智照了真如之境，即能由体起用，现身说法，化诸众生而得自在。