| 词条 | 玉台体 |
| 释义 | “玉台体”是含多种意思：在古代文学上既指以南朝徐陵编选的诗歌总集《玉台新咏》为代表的文词纤巧绮艳的一种诗风，又指唐代诗人权德舆的《玉台体》一首。 作品名称：玉台体 创作年代：唐 文学体裁：诗 作者：权德舆 格律：五言绝句 基本解释“玉台体”指以南朝徐陵编选的诗歌总集《玉台新咏》为代表的一种诗风。《玉台新咏》选收艳歌，大多文词纤巧绮艳。后世称这种类型的诗作为“玉台体”。 玉台：1、汉代台名。 2、泛指宫廷的台砚。 3、传说中天帝的居处。 4、玉饰的镜台；镜台的美称。 5、特指聘礼。 6、“玉台体”的省称。 7、谓砚台。 8、指玉台山。在今四川阆中县境。亦为台观名。 同名诗歌基本信息标题：玉台体 作者：权德舆 体裁：诗 格律：五言绝句 年代：唐 作品原文昨夜裙带解，今朝蟢子（1）飞。 铅华（2）不可弃，莫是藳砧（3）归。 作品注释（1）蟢子：小蜘蛛脚长者，俗称蟢子。 （2）铅华：指脂粉。 （3）藁砧：丈夫的隐语。 作品译文昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。 诗歌题解南朝徐陵编的《玉台新咏》，皆在“撰录艳歌”，徐本人是当时著名的宫体诗作者，故后多以玉台体指言情纤艳之作。权德舆此诗标明“玉台体”，也是此类诗作。但他写得感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。 诗歌赏析此诗写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。 南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者玉台体，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此首，标明仿效“玉台体”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。 人在寂寞烦忧之时，常常要左顾右盼，寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守，更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女，结腰系裙之带，或丝束，或帛缕，或绣绦，一不留意，有时就难免绾结松弛，这，自古以来被认为是夫妇好合之预兆，当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。啊！“昨夜裙带解”，莫不是丈夫要回来了吗？她喜情入怀，寝不安枕，第二天，晨曦临窗，正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子（喜蛛，一种长脚蜘蛛）飘舞若飞：“蟢”者，“喜”也，“今朝蟢子飞”，祥兆迭连出现，这难道会是偶然的吗？喜出望外的女主人公于是由衷地默念：“铅华不可弃，莫是藁砧归！”我还得好好严妆打扮一番，来迎接丈夫的归来。 这首诗，文字质朴无华，但感情却表现得细致入微。象“裙带解”、“蟢子飞”，这都是些引不起一般人注意的小事，但却荡起了女主人公心灵上无法平静的涟漪。诗又写得含蓄而耐人寻味。丈夫出门后，女主人公的处境、心思、生活情态如何，作者都未作说明，但从“铅华不可弃”的心理独白中，便有一个“岂无膏沐，谁适为容”（《诗经·伯兮》）的思妇形象跃然纸上。通篇描摹心理，用语切合主人公的身分、情态，仿旧体而又别开生面。 作者简介权德舆(759-818)，字载之，今甘肃秦安人，一说为陕西略阳人。唐代文学家。少有文名，曾官礼部侍郎同平章事，因与李林甫不合，出为山南西道节度使。诗多而无甚特色，只有少数乐府诗为人称道。 |
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