词条 | 文旦 |
释义 | 2 茶壶品种◎ 简介文旦壶器身由极精简的线面,架构成西施乳形,流线丰满光润,身盖相连呈截盖,钮为扁圆乳头状,底向里收敛,呈一捺底状,嘴短而粗大,把圈向上倾斜,俗称“倒把”。整器均采用暗接处理,甚见壶艺家功力。此壶充满圆润丰腴之美,雅称“倒把西施壶”,成为特定的文旦款式。壶胎用段泥所制,表面珠粒隐现,清初之泥质,效果明显。有人把文旦壶当作西施壶来称谓,她们究竟有没有联系未曾考证,但"她们"创意出的紫砂雌性化艺术我想还是有所共鸣的。文旦壶从"壶名"文字和艺术形象展现出不同的艺术效果。(1)。拟人化:翻查字典可得:文。柔和。外表。容态;旦。戏曲中扮演女性的角色。从文字中可知,文旦。既是外表柔美的女性。创作者似乎在创意的过程中依然想把文旦壶比做貌美的西施。文旦壶铭有词为证:何必凤凰夸御茗,浣女词前落日尘,松竹开三迳,花落鸟啼水自流。 相对西施壶的丰满圆润体态,那么文旦壶所展现的则是窈窕修美的形姿。对于作者希望展现的女性化的柔美妩媚,在这里恰恰产生了共鸣。(2)。拟物化:有书记载:文旦"果之美味,江浦之橘,云梦之柚。"那么由此可知,文旦壶在这里的创意似乎是水果柚的仿生器。文旦柚,金黄色。食之清甜甘酸。金黄色本身就是一种艳丽的颜色,而那成熟的果实清甜甘酸的滋味,就象女人的情感,含蓄而绵长。在这里,一把紫砂壶的仿生态,也充分体现了女性化的柔美与靓丽。 清代文人吴梅鼎曾经称赞文旦壶说:“至于摹形象体,殚精毕异;韵敌美人(美人肩),格高西子(西施乳)。”是啊,在文人的眼中,文旦壶的韵味风格堪比美人之肩,柔若无骨;又似西施那动人的曲线,丰神绰约,俊俏天成。 据我市收藏界人士介绍,文旦壶是一种为历代制壶名家所喜的壶式,在流传的过程中其器形比例与胎土变化,又每每赋予了文旦壶截然不同的韵致。由于文旦“果之美味,江浦之橘,云梦之柚”,历来为人所喜欢,因此,制壶名家也就取文旦之器形,将其融入朱砂壶中。细细看去,壶身仿佛是一颗金黄色的文旦柚,品之余味无穷。 文旦壶器身线面精简,流线丰满光润,身盖相连呈截盖,钮为扁圆乳头状,嘴短而粗大,充满圆润之美。其形虽与西施壶相近,但西施壶重玲珑娇秀,文旦壶则重古拙,体现出截然不同的艺术审美观。 据介绍,文旦壶虽然让人爱不释手,但由于壶体、壶盖、壶嘴为一体造型,制作时要达到浑圆天成的状态,再加上烧制时壶盖与壶体接合处要能丝丝入扣,殊为不易,因此也更显示出制壶艺人之功力。 文旦壶艺术是源于生活,高于生活的艺术创作形式,文旦创于明未清初,形与西施、贵妃壶相近,后两者为清中末后所创,重玲珑娇秀,前者则重古拙,这也与当时艺术审美注重相关,“文旦”文字释义为:“文”指柔和、外表、容态;“旦”指戏曲中扮演女性的角色。文旦壶曾一老壶铭:何必凤凰夸御茗,浣女词前落日尘,松竹开三迳,花落鸟啼水自流。亦有书记载:文旦“果之美味,江浦之橘,云梦之柚。”那么由此可知,文旦壶在这里的创意又似乎是水果柚的仿生器,文旦柚,金黄色,食之清甜甘酸,金黄色本身就是一种艳丽的颜色,而那成熟的果实清甜甘酸的滋味,就象女人的情感,含蓄而绵长。在这里,一把紫砂壶的仿生态,也充分体现了古代女性化的柔美与雅丽。现文旦、西施、贵妃变化很多,每个陶手都以自己的方法在演绎而成,高矮肥瘦,自然壶名也让人有点难以分辩。 吴工此文旦师古作而不拘束,极大程度的在演绎着传统的延续。 |
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