词条 | 天一圆 |
释义 | 1 天一圆注释天一圆的“天”即“天道自然”表征儒家思想;“一”即“一道化生”表征道家思想;“圆”即“圆道和谐”表征释家思想;“天一圆”表征中国传统文化思维与西方文化思维对接,以及中国传统文化原形与西方文化原形兼容;“天一圆”是中国生态智慧与西方现代科技融合的21世纪生态健康人居技术,成为中国文化在全球传播找到话语权入口之一。 2 天一圆生态健康人居研究中心简介天一圆人居机构(TIANYIYUAN HABITAT AGENCY)以“天道自然,一道化生,圆道和谐”为理念,以“构筑财智桥梁,共赢财智诗境”为宗旨。天一圆人居机构由天一圆生态健康人居研究中心和天一圆生态建筑设计院组成。机构在首席设计师吕健博士的凝聚下,融合中国的生态智慧和西方的科学技术,以科学发展的精神为推动力,致力于改善人类生存环境、提高人类生活质量的生态健康人居整体设计事业。 天一圆生态健康人居研究中心(TIANYIYUAN ECO-HABITAT HEALTH RESEARCH CENTER) 是全国仅二家之一的以测定、分析和评价天然及人工生境空气质量的研究中心,是中国最具权威生境空气质量测评机构。天一圆生态健康人居研究中心与清华大学、北京大学、北京师范大学、中山大学、华南理工大学、同济大学、中南林业科技大学、中国发展规划研究中心(国家发改委)、中国生态学会、中国环境艺术专业委员会、广东省生态学会等国内三十多所大学及研究机构保持着密切的长期合作关系。 天一圆生态健康人居研究中心首席专家吕健博士自1988年以来,在中国第一个国家自然保护区、我国首批世界生物圈保护区——广东鼎湖山原始森林里,主持长达十年的风景区及国际酒店旅游开发建设和经营管理工作。在此期间,吕健博士带着对森林生境空气质量定性定量分析的强烈索求,从东方生态文化视角出发,对这片400多年历史的、人工保育的、地带代表性植被——南亚热带季风常绿阔叶林,进行了自然林生态保育工程与自然环境调整工程的实践。于1998年在中南林业科技大学研读生态学硕士研究生课程期间,从天地人三维视野对山、林、水、气与人居健康环境的“五色时空”人类生境自组织理论直觉感悟,识别其导师吴楚材教授的生态科研成果。 十二个春秋不断的生态健康人居研究、测评与设计实践,吕健博士与天一圆设计团队从1998年于广东鼎湖山揭示“天然氧吧”新鲜空气生成奥秘;于1999年在云南昆明世博园发现“天然氧吧”新鲜空气生成规律;于2001年被邀请到美国洛杉矶羚羊谷作人居生态规划时验证这一规律;于2002年在北京师范大学研读生态哲学博士课程时创立“五色时空”人类生境自组织理论;于2003年把“五色时空”人类生境自组织理论全面应用到人居环境设计实践中去,同时创立从项目策划、城市规划、建筑设计、园林景观设计、环境艺术设计的“人居总导演”式的“五色时空”生态人居技术。十多年来,“五色时空”人类生境自组织理论皆得到相关学术团体、行业机构和政府部门的认同,其中衍生的《生境空气质量测定与评价指标》研究成果被确定为广东省人居空气质量的行业标准,成为该领域的首个全国行业标准。 3 天一圆生态建筑设计院简介天一圆生态建筑设计院(TIANYIYUAN ECO-ARCHITECTURE DESIGN INSTITUTE)是全国首家生态建筑设计院,是中国最具权威的土地景观规划设计公司之一,位于中国生态健康人居规划设计行业的领袖企业之列。2005年,天一圆生态建筑设计院与广东汇美园林绿化工程有限公司、美国EAPC建筑设计公司强强联合,并与广东省建科建筑设计院整合成立广东省建科建筑设计院天一圆生态建筑设计所,拥有工程设计甲级资质、城市设计甲级资质。院长吕健博士创立的“五色时空”生态人居技术,荣获联合国“全球人居环境绿色新技术大奖”,成为该奖项首位华人得主。 天一圆是一支具有精锐设计的团队,汇聚了来自美国、新加坡和全国各地的100多名规划师、建筑师、景观师、环境艺术师、经济分析师、商务策划师以及相关专业的高级顾问等,多学科交叉,在院长吕健博士凝聚下孜孜不倦以科学发展的精神,致力于改善人类生存环境、提高人类生活质量的生态健康人居景观规划设计事业。 天一圆的生态健康人居规划设计作品先后获得了联合国“全球人居环境论坛”、国家住建部、国家文化部、肇庆市人民政府、中国环境艺术专业委员会、中华全国工商联合会住宅产业商会、广东省生态学会、广东省环境科学学会等政府部门、专业机构颁发的10余项大奖。 图注:联合国授予“全球人居环境绿色新技术大奖”证书 图注:第二届中国国际建筑艺术双年展授予“设计一等奖”证书 天一圆设计涵盖了项目策划、景观(城市)规划、城市设计、景观设计、建筑设计、园林设计、工程监理、营销管理等各方面的专业领域,其中拥有策划师、规划师、建筑师、景观师、环境艺术师、评估师、MBA及十多名在规划设计、工程建设技术企业经验丰富的专业人士,工作注重创新观念、务实操作与工程实践相结合。 天一圆整合人居项目策划、规划设计及运营管理等相关内容,完善地跟进城市与社区人居项目的规划设计阶段、运营管理阶段,尤其是生态健康人居建设运营等众多前期策划顾问工作。其中,很多项目都在不同阶段与运营管理机构展开直接合作,纵观市场以生态健康生境产品热销来体现前期策划顾问的价值。 天一圆人居项目策划与规划设计项目,是从宏观区域研判、中观市场分析、微观产品研究的角度,注重项目规划、景观规划设计与运营管理之间的互动,确定项目定位、规划设计建议、开发策略、规划设计及实施、资金运用等核心内容,为投资商、运营机构、政府部门提供决策依据。 多年来,天一圆项目策划与规划设计已在广东、湖南、河南、安徽、四川、重庆、福建等城市和全国二十多个生态健康社区运作过项目。 “五色时空”生态健康人居技术包括:项目策划、景观(城市)规划、城市设计、建筑设计及园林景观设计 为政府:创意策划+科学规划+操作计划 为投资者:专业投资评价+全程咨询辅导 为经营者:产品塑造+品牌整合传播+促销奇招+管理流程建造 天一圆靠“科学+艺术+经验”,创新打造生态健康生境产品的市场吸引力和商业感召力。深度挖掘城市和社区人居项目自然与人文生态环境资源,准确定位科学工程、物业市场的,打造生态健康生境产品的吸引力,运营管理的奇招巧计等。打破常规套路式策划规划,强化以创意为核心的策划(包括产品策划、运营管理策划、招商引资策划、投融资策划等),遵循规划的科学结构与要素关系、制定项目总体营运计划,把宏观高度、创意亮度,落到实际操作结构中。 天一圆胜任各种大型综合土地开发项目,为业主提供从项目开发前期分析、可行性研究、产品定位、景观(城市)规划、城市设计、建筑设计、园林景观设计到规划设计实施、物业管理策划及执行的全过程贴心服务。 4 “五色时空”人类生境自组织理论简介3.1 关于“五色时空”人类生境自组织理论 “五色时空”人类生境自组织理论(见图1-1)是以“阴阳学说”、“五行学说”、“八卦学说”的宇宙人生自然规律为思路,以生态学自组织“耗散结构理论(Dissipative Structure)、协同学(Synergetics)、突变论(Catastrophe Theory)”等理论为方法,以世界语言诠释,探究生命与自然和谐关系的多元文化精髓融合而成的生态科学理论体系。2008年,“五色时空”人类生境自组织理论已被列为国家重大课题攻关项目。 “五色时空”人类生境自组织理论作为认识论,在人类生态系统“过去”、“现在”、“未来”时间跨度中,无色时空(人体感应感知信息范畴)与蓝色时空(水体形态范畴)形成阴阳关系,两者环抱而立生成天道太极;灰色时空(土地形态范畴)与绿色时空(生物形态范畴)形成阴阳关系,两者环抱而立生成地道太极;红色时空(人文形态范畴),以西方科学理论与东方文化思维形成阴阳太极关系,两者环抱而立生成人道太极;无色时空、蓝色时空、灰色时空、绿色时空与红色时空由天道、地道、人道三重太极叠加生成一个有机统一的“五色时空”整体耗散空间结构。“五色时空”整体耗散空间结构中的物质、能量、信息分析研析于“过去”,把握于“现在”,实现于“未来”的不同时间集合,以同体共生、相互对待、交流平衡、循环再生、生生不息运动着。 图3-1 “五色时空”人类生境自组织理论示意图 3.3 关于“五色时空”生态健康人居生境模型 “五色时空”人类生境自组织理论作为方法论,在生态健康人居规划实践中,”五色时空”生态人居技术是以景观规划、城市设计相对应的形态设计为核心,集规划、建筑、景观、环境艺术于一体的规划架构和方法。”五色时空”生态人居技术有着明晰的功能线索,是多个建筑物群体和景观群体的组合,营造建筑、景观与环境密切相关的人居生境。“五色时空”生态人居技术体系荣获联合国“全球人居环境绿色新技术奖”,吕健博士成立该奖项首位华人得主。 “五色时空”生态健康人居生境模型(见图1-2),是以“五色时空”人类生境自组织理论为基础,通过分析居住时间跨度及设定的人居范围内所构成人居生境的物理与环境参数、物质外在表象因素(文化符号等)对使用者产生心理、生理和心灵的影响,从而对设定范围内以时间为序列的最佳物质空间结构布局,利用景观规划、城市设计、形态设计、建筑设计、景观设计等的“五色时空”整体设计手段,作出节地、节能、节水、节材、低碳减等的方案,达到人与大地和谐相处选择,让使用者可从中获得最大效益,达到获取健康、安宁、舒适、繁荣、可持续发展的生态健康生境,使生态健康人居形态在当下“千城一面” 的城市景观背景下实现既具国际化、现代化风格的同时,又兼顾本土化。 图3-2 ”五色时空”生态健康人居生境模型示意图 “五色时空”生态健康人居生境模型中的无色时空是指空气质量、日照、风环境等方面的人体感应感知信息范畴;蓝色时空是指表现为水体景观的水体形态范畴;绿色时空主要是指植物景观及动物活动空间的生物形态范畴;灰色时空主要是指建筑景观、道路等方面的土地形态范畴;红色时空主要是指表现与表达文化为人文景观的人文形态范畴。 “五色时空”生态健康人居生境模型中的无色时空、蓝色时空、灰色时空、绿色时空为生态健康人居的物质及环境层面,是人居生境的硬件,是满足使用者生理愉悦需要;红色时空即“以人为本”人类文化形态的生态健康人居环境艺术,外部为生态健康人居的的服务及管理层面,是人居生境的软件,是满足使用者心理愉悦需要;核心部分为精神、价值层面,是人居生境的心件,是满足使用者心灵愉悦需要。人居环境艺术主要表现与表达在景观与建筑的文化形态上。 3.3 关于“五色时空”生态人居技术 图3-3 “五色时空”生态人居技术架构和方法 “五色时空”生态人居技术五个基本要素:五色时空人居生境模型评估与分析、规划、形态(环境艺术)设计、景观(园林)设计和建筑设计。其五个基本要素不是独立存在的,而是相互渗透、相互作用共同组成了一个完整的结构网络系统。当然,它们在人居整体设计体系中的地位和作用是有区别的。其意义指将互有联系的分散个体组合成一个有机的整体,其发挥的作用将超出各个个体的简单相加之和。 “五色时空”生态人居技术系统是针对人居项目形态空间结构层面,同时直接反映项目的地域社会结构层面和生活活动结构层面的观念和策略系统。”五色时空”生态人居技术中的建筑设计和景观设计具有基本平等的地位,都是人居项目规划和形态设计实施的具体表现;在营造过程中,“五色时空”生态健康人居景观工程是优先于项目建筑工程的。在实际操作过程中,人居项目整体设计的这五个基本要素之间呈现相互影响,相互依存的关系。 3.4 “五色时空”人类生境自组织理论的社会应用 2003年春,包括广州在内的中国多个城市发生“非典”公共卫生事件,广大市民出现恐慌,政府部门及时采取危机应对措施。在此特殊情况下,吕健博士应广东省旅游局邀请,采用“五色时空”人类生境自组织理论设计“负离子洗肺、好山水提神”等一系列生态保健旅游产品,并由广东省旅游局召开新闻发布会推广,让市民在森林旅游中,增强体质,提高免疫力,消除非典事件的恐慌。 吕健博士分别于2003年5月至12月和2003年11月至2006年12月,应广东省生态学会和广东电视台,以及全国工商联住宅产业商会、清华大学以及华南理工大学等机构邀请出任首席测评专家,先后主持“广东省生态健康住区”和“中国绿色生态住区(广东项目)”测评活动。天一圆均被推荐测评执行机构,两项测评活动都采用“五色时空”人类生境自组织理论衍生的《“空气生境指数”(AEI )人居生境测评方法》为依据。 2008年“五色时空”人类生境自组织理论被国家教育部列为国家重大课题攻关项目。这标志着“五色时空”人类生境自组织理论和吕健博士的专业地位得到了政府及相关机构的认同,同时推动着中国生态健康人居事业全面发展。 |
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