释义

基本概念

释义

词目：寿诞

拼音：shòu dàn

基本解释

[birthday] 寿辰

详细解释

生日。

《醒世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“﹝李克用﹞眉头一簇，计上心来，道：‘六月十三是我寿诞之日，不要慌，教这妇人着我一个道儿。’”《东周列国志》第九十九回：“(吕)不韦曰：‘王孙贤孝无比，每遇秦王太子及夫人寿诞，及元旦朔望之辰，必清斋沐浴，焚香西望拜祝，赵人无不知之。又且好学重贤，交结诸侯宾客，遍于天下，天下皆称其贤孝。以此臣民，尽行保秦。’”《红楼梦》第二五回：“原来次日是王子腾夫人的寿诞。” 巴金 《家》十一：“庆祝冯乐山的六十寿诞，寿序是三叔起草的。” 乔羽 《果园姐妹》第一场：“果子不是家常用，去给姥姥庆寿诞。”

基本概念

为老人祝寿是传统的敬老习俗。寿日这天，儿女、亲友们带着蛋糕、肉类、酒、茶及其他礼品来为老人祝寿。家中置办丰盛的酒宴，老人穿戴一新居于首座，全家一一敬酒，祝老人健康长寿。进入20世纪90年代，城镇家庭到酒店为老人祝寿者渐多，有的到电视台、广播电台点歌或包一场电影为老人贺寿。是日，因儿女聚齐，大都照全家福。

出嫁女为父母庆寿极为重视。父母年到六十六，闺女送上一块肉，肉要切66块，意取“六六大顺”之吉言。还有，七十三，送上白面蒸的老板犍（面牛）。七十七，送只老母鸡。八十八，送只鸭。九十九，送只狗。另外，老人6旬后，每逢数九寒天，嫁女都送1只鸡或鸭，用以“抚劳”，每逢闰月年，嫁女为父母送闰月鞋袜或衣料。中国民俗文化中对“庆祝生辰”的书面敬称，俗称“过生”或“做寿”。老人一般50岁、60岁、70岁奉十整数的生日较为隆重，多由晚辈操持，亲友祝贺，送寿联、寿匾或其他礼物，主人置酒款待。

“请吃酒，挜拜生”，说明做寿是儿孙主动张罗，不必送请帖。亲戚一般送“四色”寿礼。女婿、外甥要送“八色”或“十二色”。所谓色，就是指一种果品或一种菜肴。寿礼中必须有寿烛、寿桃和长寿面。寿烛，为红色，长一尺左右，重约一斤，蜡面上印有金色的寿字或松鹤图，上寿时点燃。寿桃又称寿包，是寿诞的主要礼品，要有104只，意谓“出头出脑”。长寿面，寿宴上食用的面条，寿日吃面，取“绵长”之意，以祝寿星延年益寿。

寿诞前一天，庆寿之家先要设寿堂，高挂“寿”字、寿轴、寿星和寿联等。寿星是分管长寿的神，被画成老人模样。

寿日凌晨需祭神。下午寿公寿婆接受晚辈跪拜，分赠“寿钱”。拜寿毕，开筵席，寿公寿婆坐正席首位，众晚辈分别敬酒。筵毕，向四邻分赠寿包、金团。

近年来，为老人祝寿的方式，增添了现代色彩，如子女陪老人旅游；当地党政领导亲往祝寿、送寿幛、赠礼品、致祝词；老年协会在老人节期间，为当地逢十的老人照相留影、馈送礼物，为百岁老人祝寿；群众业余文艺组织为老人作专场演出。家庭则开筵席，宴请宾客，晚辈为长辈赠送礼物如旧。非逢十生日，一般送蛋糕，不受年龄限制，有的举办生日派对（聚会），相互祝贺。小孩子们生日，祖父母、外祖父母给孩子送生日蛋糕等。