词条 | 九郎山 |
释义 | 九郎山位于株洲市北郊。距长沙30公里,距湘谭10公里,主峰海拔328米,是长、株、潭三市城区之最。株洲市内乘19路、47路至荷花村可达。景区内资源丰富,有3000亩人工杉木、2000亩笋竹良种观赏园、100亩荷花池、气势雄伟的枫树寨,富有传奇色彩的九郎寺、白马垅、猴子石、乌龟岸、九节龙、天河漕、花果山、朱树潭、巾帼英雄秋瑾故居 。 简介景区内资源丰富,有3000亩人工杉木、2000亩笋竹良种观赏园、100亩荷花池、气势雄伟的枫树寨,富有传奇色彩的九郎寺、白马垅、猴子石、乌龟岸、九节龙、天河漕、花果山、朱树潭、巾帼英雄秋瑾故居 。九郎山方圆数十公里,奇峰逶延、古木繁茂、清泉叮当、百鸟啾鸣,实乃湘中山水胜地,目前已被省市政府辟为“九郎山森林公园”。山中上林寺,是一座集礼佛、静养、修行、念佛、祭祀、观光、休闲、旅游为一体的现代化、多功能综合性寺院。上林寺所在山势延绵起伏千里,土地光润,五气生和,前有照、后有靠,青龙白虎左右护卫,明堂高远、聚气藏风,实为福泽祥瑞、延福子孙,一块不可多得的风水宝地。山中有长年不干的“九郎神水”,有云“山主人丁,水主财”,寻常往来打水之人络绎不绝。如今的九郎山已是石峰区垂钓、餐饮、娱乐、休闲于一体的“农家乐”式庭院经济户的聚集地。 寺庙上林寺——始建与哪个朝代,已不可考,隋唐时代即已兴盛,是为纪念屈原到该地所建(屈原第5个女儿在霞湾窑病故,后人建有“五娘庙”),原名上林道院,现存汉代“上林道院”石碑,为道教场所。唐末便更名为“上林庵”,成为佛教场所,清末更名为“上林寺”。相传,寺内僧人曾为唐太宗李世民伤目复明,为明洪武帝治愈沉疴,因而得受钦封,朝野闻名。千百年间,香火长盛不衰。1943年秋,日寇将上林寺烧为平地,“文革”再遭浩劫,夷为废墟。目前,重新修复的上林寺,规模恢宏,共设五个平台,有山门、天王殿、大雄宝殿、说法堂、方丈室、藏经殿、三圣殿、接引殿、千手观音殿、伽蓝殿、禅堂、斋堂、客堂、祖堂、钟鼓楼、居士楼等主体建筑和放生池、功德碑、凉亭、 廊等附属建筑,红墙黄瓦,飞檐翘角,古香古色,掩映林中,引来不少访 据传,唐朝开国年间,因为战乱,唐太宗李世民率兵征战南方,右眼中箭重伤,在现今九郎山遇到石希迁、怀让、怀思周三位释家弟子及郑、姜、王、李、汤、殷六位郎中,由于医术高明,不久,李世民眼伤得愈,凯旋京城,多次派人造访九位恩人,不知其踪,便下令营造一座庙宇以示怀念,赐名“九郎庙”,并亲拟楹联一幅:上联是“远水联天”,下联为“众山俯首”。在九郎山景区内,以前还有石仙庙、九龙庙、道仙庙、龙王庙、船湾庙等遗迹,皆曾香火不断,千年薪传。 历史相传元朝末年,明朝开国皇帝朱元璋(号洪武)在称帝之前,曾率一支军队在现今大冲村“洪武寨”安营扎寨,囤粮练兵,反抗元朝。当年,朱元璋组织筑城墙,修战壕,在九郎山山腰辟出100多亩荒地建起了练兵场。朱元璋皇袍加身后,这里的人们为纪念他,将枫树寨改名为“洪武寨”。如今,只要置身“洪武寨”,还可看见遗留下来的城墙、战壕和点将台,仿佛还可体味到当年朱元璋“沙场秋点兵”的凛凛威风。 山峰九郎山前峰吴家大岭海拔282米,主峰洪武寨(又名枫树寨)328米,是长株潭三市结合部方圆千余平方公里内最高的山头,分别比昭山高出142.5米、96.5米,枫树寨比岳麓山还高出31米。登上山来,春则云蒸霞蔚、晨雾缭绕,冬则冰晶如玉、一片银白,登高眺远,市区风光尽收眼底! 水九郎山的水颇有灵气,整个风景区水体面积210亩,夹坡水库、塘水库、石壁口水库、芭蕉冲水库、袁家冲水库、九塘村寒坡水库星罗其间。登峰俯瞰,山水相映,锦上添绣。九郎山还蕴藏着丰富的地下水。其南北山腰各有一处山泉,晶莹清澈、甘甜爽口,富含20多种有益人体健康的矿物质,携带各种容器来此灌水的每每排起了长龙。 林区九郎山的林区面积达10200亩,主要有7100亩杉木、800亩竹林、500亩国外松、还有300亩油茶、200亩樟树、200亩梓树、1100亩杂丛林。林区空气清鲜,凉风习习,芳香扑鼻。早在十年前,株化、株冶、湘氮的一些老工人,拂晓起床,自带干粮,赶到这里,或林间散步,或席地而息,早出晚归,留恋忘返,他们把这里当作避暑健身的好场所,那种怡然自得的心态,实在令人艳羡。 石九郎峰脊有奇石:如龟爬,如兔奔,似狮吼,似虎卧,千状百怪。 西南山坡有奇风,因空气对流而形成:风呼如汽笛,风拂如浊箫,天籁绝趣,就是所谓的“石壁口的风”。山下的夹坡水库背坡有奇洞,能容千余人,尚未探明,亟待开发。此外,天鹅湖、仙人喂奶、壁上挂鸡窝、猴子石、神仙塘等都形神兼备,奇趣盎然。 |
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