词条 | 金刚宝座式塔 |
释义 | 金刚宝座式塔是从印度传进来的又一种塔形,其基座是一个长方形的石质高台,台上建五座小塔,中央的塔较大,四角上的塔较小。 起源金刚宝座式塔的形式起源于印度,造型象征着礼拜金刚界五方佛。佛经上说,金刚界有五部,每部有一位部主,中间的为大日如来佛,东面为阿閦(chù)佛,南面为宝生佛,西面为阿弥陀佛,北面为不空成就佛。金刚宝座代表密宗金刚部的神坛,金刚宝座塔上的五座塔就分别代表这五方佛。 最早的金刚宝座塔是印度比哈尔南部的佛陀迦耶大塔,中国建筑的金刚宝座式塔是仿造它而来,随时代和文化的发展又有了很大的改变。宝座上的塔有密檐式、楼阁式、覆钵式等多种,有的金刚宝座塔还建在佛教建筑顶上。 中国最早的金刚宝座塔造型出现在敦煌中北周石窟的壁画之上。最早的塔形实物是山西朔县崇福寺的北魏石刻中的金刚宝座塔石刻。现存最早的建筑实物是北京真觉寺金刚宝座塔。金刚宝座式塔有三种建造形式:作为单体建筑独立建造,作为佛殿顶端的部件,作为塔刹建造。 列表中国现存的金刚宝座塔仅十余座,比较有名的是四大金刚宝座塔,分别为北京的真觉寺金刚宝座塔、北京碧云寺金刚宝座塔、清净化城塔和呼和浩特市的慈灯寺塔。目前北京地区共有金刚宝座塔四座,除了上述三座之外还有北京玉泉山妙高塔。 北京 真觉寺金刚宝座塔(见真觉寺) 北京 清净化城塔 北京 碧云寺塔 呼和浩特 慈灯寺塔 各地的金刚宝座式塔彭州龙兴舍利宝塔世界最高的金刚宝座式塔--彭州龙兴舍利宝塔 从成都市北行20余公里,便进入彭州市南大街口,再向北眺望,远远的“龙兴舍利宝塔”就己映入眼帘。若遇晴天,宝塔的鎏金宝顶闪烁着耀眼的金光,显得气势辉弘,令人神思遐想。“佛塔”源自印度,音译为“浮图”,原是用来珍藏舍利之所。而“舍利”即是佛火化后形成的晶体状颗粒,极为珍贵,所以只有珍藏有“舍利”的塔才能称舍利宝塔。 据佛经记载:骨火化后形成的叫白舍利,毛发形成的叫黑舍利,肉形成的叫赤舍利。彭州的“龙兴舍利宝塔”,即珍藏供奉的是白舍利。跨入彭州城北“龙兴禅院”山门,在参天古楠古樟丛中,便是高耸入云的“龙兴舍利宝塔”。塔下香火旺盛青烟缭绕,向佛者络绎不绝,给人以虔诚祥和的气氛。此塔造型独异,塔座高约6米,面积900平方米,北侧建有高2米的平台和石阶,供游览和参拜;塔座上共立塔5座,中为高81米的主塔(内空),建有5个塔室,装饰有释迦牟尼佛升化传说之塑像、浮雕、壁画等,并有楼梯直达64米处的观光台。四角有实心的4座小塔,外观同主塔一样,均安装有鎏金铜质宝顶。主塔和4座小塔共安装有玉雕、铜铸等大小佛像1080尊,主塔的底层四方为4尊大佛像,可谓我国佛塔塔体上设置佛像最多的塔了!而且在塔的地宫中,还珍藏有藏巴利语系“藏经”和台湾佛陀基金会赠送的“中华大正藏经”等佛教经典、法器76箱,最珍贵的就是供奉有如来舍利。据古建筑师们的分类,我国的佛塔主要有密檐式、金刚宝座式、花塔等五类,唯有金刚宝座式塔最能代表印度中部的佛塔。而“龙兴舍利宝塔”即属金刚宝座式,均按照从印度取回的图样所建,这类塔的高度一般在60米左右。至今还未见有比“龙兴舍利宝塔”还高的金刚宝座式塔,所以它是世界上最高的金刚宝座式塔了。该塔所处的“龙兴寺”(宋代雅称“园觉禅院”)已有一千多年历史,不仅宋代文学家苏询为之撰有“彭州园觉禅院记”,1949年12月7日刘文辉、邓锡候、潘文华三将军还在该寺发出了起义通电,为成都的和平解放作出了贡献。 清净化城塔清净化城塔又名西黄寺塔,是北京四大金刚宝座式塔之一,位于北京市朝阳区安定门外的西黄寺路的西黄寺塔院内。最初,西黄寺本是一座“达赖庙”,是顺治帝为西藏黄教宗教领袖五世达赖喇嘛修建的。 塔建历史 西黄寺初名“达赖庙”,是顺治帝为西藏黄教宗教领袖五世达赖喇嘛修建的。乾隆四十五年7月22日,六世班禅喇嘛到避暑山庄依清旷殿晋见乾隆帝,祝贺乾隆皇帝寿诞,旋即进京,驻西黄寺。12月2日,六世班禅因染天花在西黄寺圆寂,震惊朝野。乾隆皇帝辍朝一日,命北京所有佛寺诵经49天,为班禅超度,并用赤金铸六世班禅像一尊,供于西黄寺大殿,另用赤金七千两营造一座金塔,将六世班禅肉身移至塔内。1781年春,清政府派理藩院尚书,护送六世班禅骨身舍利金龛运回日喀则的扎什伦布寺。 乾隆四十七年(1782年)为纪念六世班禅,在西黄寺的西侧兴建清净化城塔院,将六世班禅的衣履和经咒葬在塔内,建造了六世班禅衣冠塔,即“清净化城塔”,俗称“班禅塔”。 西黄寺和东黄寺在1958年被拆掉了,现在此处为中国藏语系高级佛学院。 建筑特点 清净化城塔建在三米多高的汉白玉石金刚宝座上。塔四角各有一座八角形经幢式塔,高七米,各分五层,每层供有八座佛像,塔四周都雕刻有阴文经咒分别为《楞严大哈达喇呢咒》 《般若波罗密经》《千手千眼无碍大悲心大哈达喇呢神章妙句》《佛说药师如来本原经》。 主塔高十六米,为西藏风格的覆钵式塔,在八角束腰的塔基上,八角形的须弥座承托塔身。须弥座以莲花、卷草、云彩、蝙蝠等为纹饰,雕刻有佛教“八相成道”的故事。八个拐角各浮雕一尊蒙、藏形象的力士像。须弥座正南面雕刻佛龛,龛内浮雕三世佛坐像。塔身周围雕刻八位立式菩萨像。塔刹为铜制鎏金双层莲花、相轮、宝瓶盖顶,顶端是个金光灿灿的金葫芦,内藏佛经。 五塔前后各有一座四柱三间三楼仿木结构汉白玉石牌坊,额枋间浮雕龙凤纹饰和藏语佛咒,还雕有佛教八宝。穿过石牌坊,在塔台的阶梯两侧各蹲立一尊汉白玉的辟邪,身上找有翅膀,昂首吐舌,形象古怪可爱。 五塔两侧还各有碑亭一座,东碑亭内立有乾隆御笔的《清净化城塔记》,记述着建塔的原委。西北亭中立有镌刻《写寿班禅圣僧并赞》的石碑,上刻有汉、藏、满、蒙文,下面有一幅线刻的《祈寿长椿图》 ,这都是乾隆皇帝在六世班禅病重视时亲手描绘和撰写的。 碧云寺金刚宝座塔碧云寺金刚宝座塔金刚宝座它坐落于碧云寺最西边的院落中,位居最高,登上可俯瞰西山之下的景色。塔院的院门处立有一座汉白玉的石牌坊,雕刻精美,有雄狮、祥云、仙鹤、二龙戏珠等造形图案。石牌坊的匾额刻有“西方极乐世界阿弥陀佛安养道场”。 石牌坊两侧的石屏壁上雕有中国历史上的八位名人:司马相如、李密、诸葛亮、陶渊明、狄人杰、文天祥、赵壁、谢玄。人物上方刻有题名。石坊后面建有两座御制碑亭,八角重檐,上檐为圆攒尖顶。,碑文介绍了金刚宝座塔的由来。碑亭后是一座砖砌的牌坊,再后面就是金刚宝座塔。 这座塔与真觉寺金刚宝座塔的形制相似,在建筑规模上超过了真觉寺的金刚宝座塔,它通高34.7米,是中国现存最高、最大的金刚宝座式塔。 |
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