| 词条 | 将临期 |
| 释义 | 渊源将临期或降临节(拉丁文： Adventus；英文：Advent)是基督宗教教会的重要节期，是欢庆耶稣圣诞前的准备期与等待期，亦可算是教会的新年。拉丁文Adventus意指即将到来，意义上除了古代希伯来人等待弥赛亚(救主)到来之外，另也包括基督徒等待耶稣的再次降临。 时间将临期起自圣诞节前四周，由最接近11月30日之主日算起直到圣诞节。西方基督教教会历一年始于将临期的第一主日（东正教教会历一年则始于9月1日。） 宗教事宜将临期一共有四个主日: 将临期第一主日/降临第一主日 将临期第二主日/降临第二主日 将临期第三主日/降临第三主日将临期第四主日/降临第四主日 将临期的节日，主要为罗马天主教、圣公宗和信义宗所紧守。整个将临期一般采用的礼仪颜色是紫色或蓝色。但降临第三主日，俗称“喜乐主日”，可用粉红色。 教会都会在将临期放一个花环，里面有三枝紫色的蜡烛、一枝粉红色的蜡烛以及一枝白蜡烛，叫作将临花环，每一主日燃点一枝蜡烛。 主题和意义1、 纪念天主子取人性降世的奥迹 古代各地教会礼书中，将临期经文几乎均有一共同主题：主基督藉童贞玛利亚降生成人的奥迹。如：“……厄娃的罪恶为新而无玷的童贞玛利亚所补偿，她由天使传报、藉圣神的庇荫，生下了那一命而产生万有的。她惊异自己身体的完整和胎儿的富贵……”（茅匝拉泊圣事礼书） 2、 纪念人类得救的奥迹 圣子取人性降生成人是为了拯救人类；圣言降孕是此救世奥迹的开始。圣子的来临使人“摆脱罪恶的枷锁，而获得自由。”（哲拉修礼书） 3、 期待基督的降临 一如旧约时代的人民期待着默西来的来临，教会在将临期的礼仪中也表达天主之新选民（教会）对基督的期盼。“愿苍天沛降甘露，自云端降下正义；愿大地裂开，产生救世主。”（依45：8） 4、 期待基督末世的再度来临 新订礼仪年及日历准则（39）称：“将临期有双重特点：它是圣诞节的准备期，纪念天主子第一次来到人间；它同时也是藉此纪念而令人想到基督末世再度来临的一个时期。因此，它不仅是一个克苦补赎的时期，也是一个喜悦和热诚期待的时期。” |
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