纪伯伦（1883～1931）黎巴嫩诗人，散文家，画家。1883年1月6日生于北部山乡卜舍里，1931年4月10 日卒于美国纽约。12 岁时随母去美国波士顿贫民区 ，进入侨民学校 。两年后回国，进贝鲁特希克玛（ 睿智 ）学校学习阿拉伯文、法文和绘画 。其间曾创办《真理》杂志，态度激进。1908 年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒了当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐 ，再次前往美国 。后去法国 ，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿；次年迁往纽约，专门从事文学艺术创作活动。逝世后遗体被运回祖国，在家乡安葬。

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书摘

内容提要

纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运及与命运的苦斗，谴责贪婪、奸诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量 。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜，是阿拉伯现代文学早期重要成果。他的散文、散文诗等用双语写作。用阿拉伯文发表的有散文《音乐短章》，散文诗集《泪与笑》、《暴风雨》，诗集《行列圣歌》，以及《珍闻与趣谈》、《与灵魂私语》等 。用英文发表的有散文集《疯人》，散文诗集《先驱者》、《先知》、《沙与沫》、《人之子耶稣》、《先知园》、《流浪者》以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。纪伯伦是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体裁的作家，《先知》为其代表作。主人公为即将乘舟回归东方故园的智者，他在临别赠言中论述爱与美、生与死、罪与罚、婚姻与家庭、法律与自由、宗教与善恶、理智与热情等一系列社会人生问题，充满哲理，用喻新奇，具有东方色彩。作者并自绘寓意深刻、情调浪漫的插图。

纪伯伦的作品多以爱和美为主题。他的思想受尼采哲学影响较大，作品常流露愤世嫉俗的态度或表现某种神秘力量。为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已被译成20多种文字，最早的中文版是冰心译的《先知》。他在逝世50周年和诞辰100周年作为世界文化名人被纪念。

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智者曾前来将他们的智慧赋予你们，我来是汲取你们的智慧，看啊，我已发现了超越智慧的东西，那是在你们内里越燃越旺的燃烧的心灵，而你们无视它的扩展，只哀叹于自己时光的流逝，追求肉体生命的人才惧怕坟墓。

作者简介

纪·哈·纪伯伦（1883～1931），诗人、哲学家、艺术家。生于黎巴嫩，卒于美国。灵柩运回黎巴嫩后被葬于贝什里圣徒谢尔基斯修道院内。

纪伯伦创作初期以小说为主，后转为以散文诗为主。他的主要文学作品分为阿拉伯文作品和英文作品。其中阿拉伯文作品有：短篇小说集《草原新娘》（1906）、《叛逆的灵魂》（1908），长篇小说《被折断的翅膀》（1912），散文集《音乐短章》（1905），散文诗集《泪与笑》（1914）、《暴风雨》（1920），诗集《行列圣歌》（1919）等；英文作品主要有：散文集《疯人》（1918），散文诗集《先驱者》（1920）、《先知》（1923）、《沙与沫》（1926）、《人之子耶稣》（1928）、《流浪者》（出版于纪伯伦逝世后，1932）、《先知园》（出版于纪伯伦逝世后，1933），以及诗剧《大地之神》（1931）等。

发表于纪伯伦生命后期的《先知》被公认为其代表作，是他“从少年时即开始酝酿，早已成为身体的一部分”的“伟大成就”。整部作品以先知的口吻用睿智的文字论述了爱、婚姻、生死、律法、善恶、宗教等一系列人生和社会的重要问题，展示出作者善与美的内心世界，也是作者思想的总括。《沙与沫》则语句精练隽永，折射出作者朝露般的哲思，是其哲理短诗的代表作。

纪伯伦被认为是20世纪与泰戈尔比肩的东方文学大师。他们有许多相似之处。他们的作品不仅是“从东方吹来横扫西方的风暴”，也是洗涤东方的圣水。他们内心深怀着对祖国的挚爱，民族的独立、人民的自由幸福是他们苦斗的目标之一。他们都有斐然的艺术成就，有大量卓尔不凡的充满神秘色彩的绘画作品，这些作品体现出了一种源于心灵和思想的深层动力。

目录

先知

沙与沫

附：纪伯伦画作赏析（艾利斯·鱼法依勒）

书摘

插图

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1、缘起

亚墨斯达法，被选中和被爱之人，是他那个时代的智者，已在阿法利斯城等待了十二年，他在等待那艘接他重返出生之岛的船只。

到了第十二年，在伊露也就是收获月里的第七日，他登上城外的山岗眺望大海，他看到他的船蒙着迷雾而来。

于是他的心门洞开，他的喜悦在海上飞扬。他闭上双眼在灵魂的静默中祈祷。

但当他下山时，却有一阵悲哀袭来，他默想：

我如何能平静地远走，没有些许哀伤？不，我无法不带着精神上的伤痛离开这座城池。

在这城里我度过那么漫长的愁苦时日，捱过那么漫长的孤寂夜晚，而谁又能不怀着遗憾与自己的愁苦和孤寂分离？

街市里有我太多思虑的碎片被抛撒，山坳中有我太多愿望的结果在赤足游走，而我不能不觉负担和伤痛地从它们中间抽身而退。

这不是今日我脱下的一件外衣，而是我从自己手掌上撕扯下的一片肌肤。

也不是我丢下的一个想法，而是把饥渴化作甜美的一颗心。

但是我却无法再多做停留。

那召唤一切的大海在召唤着我，而我必须上船。

因为留下来的时间尽管在暗夜中还能燃烧，但终会冷却凝结固化成模。

多想把这里的一切都带走啊！但是我又怎么能够？

声音不能携着那赋予它翅翼的唇舌，它只能独自搏击天宇。

离巢的苍鹰也必定要独自飞越太阳。

当他到达山脚时，他再次转向大海，看到他的船驶入港湾，那些船头上的船夫来自他的故乡。

于是他的魂灵向他们呼喊：

我先人们的子孙啊，你们这些弄潮的人，多少次你们在我的梦中航越。

现在你们在我清醒的时候到来，而这本是我更深的梦境。

我已准备好离去，我的热望扯满篷帆等待风来。

我只愿在这宁静的空气中再呼吸一次，再向后投下深情的一瞥。

然后我就站在你们中间，作为一名水手站在水手群中。

还有你，浩瀚的海洋，无眠的母亲，

只有你是江河的归宿和自由，

这水流只再做一次回转，只再在林间呢喃一次，

然后我就奔向你，如无量的水滴汇入无量的大海。

但当他行走时，他看到远处人们离开田园慌忙地涌向城门。

他听到他们在喊他的名字，在阡陌间呼号着彼此转告他的船只的来临。

于是他

……