词条 | 淮南王墓 |
释义 | 淮南王墓位于五株山南坡,即八公山东,四顶山南,合(肥)阜(阳)公路寿县段北不足百米处。墓前存有清同治八年(1869年)吴坤修楷书“汉淮南王墓”碑。1986年,安徽省人民政府公布其为安徽省重点文物保护单位;继之寿县人民政府拨款依“覆斗式”原墓形重修。 概述墓地占地2366平方米,四面筑1米高度青石护土墙,迎面镶石刻保护标志、重修墓碑记和管理规定。墓南铺筑连接 合(肥)阜(阳)公路的通道,墓周人行道设有青石栏标。为寿县城北又一处引人注目的胜迹 。 淮南王墓现存清代同治年间安徽巡抚吴坤修书丹的墓碑一块。1989年寿县人民政府拨款修复了淮南王墓,修复后的淮南王墓墓型为覆斗式,并修了墓道、台阶、花池,栽植了花木和碑刻了筒介。1992年又刻了“豆腐发样地”和“豆腐史简介”石碑,游人到此即可观看今日之景物,又可发思古之幽情。抚古追今,流连忘返。 刘安墓简介中国历史文化名城——寿县城北五株山东南麓八公山下,北依四顶山,南临低水,有一处引人注目的胜迹,汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子,袭父封为淮南王。豆腐创始人淮南王—刘安墓。刘安墓俗称淮南王墓。墓前存有清同治八年(公元1869年)吴坤修楷书“汉淮南王墓”碑,墓形为“覆斗式”,墓地2366平方米,四面筑一米高度青石护土墙,迎面镶石刻保护标志、重修墓碑记,墓南铺筑连接合(肥)阜(阳)公路的通道,墓周人行道设有青石栏标。1986年,安徽省人民政府公布其为省级重点文物保护单位。 刘安生平刘安(公元前179--前122),汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。文帝8年(公元前172年),刘长被废王位,在旅途中绝食而死。文帝十六年(公元前164年),文帝把原来的淮南国(在今寿县)一分为三封给刘安兄弟三人,刘安以长子身份袭封为淮南王,时年十六岁。 刘安好读书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋,潜心治国安邦,著书立说。刘安爱贤若渴,礼贤下士,淮南国都寿春成了文人荟萃的文化中心。刘安和众门客著成《淮南子》(又名《淮南鸿烈》)。《淮南子》有《内篇》21篇、《外篇》33篇、《道训》2篇,20余万字。《内篇》流传至今。[又著诗歌《淮南王赋》82篇、《群臣赋》44篇、《淮南歌诗》4篇、《淮南杂星子》19卷、《淮南万毕术》。内容涉及政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等领域,包罗万象。这些著作中集中体现了道家思想。 刘安好黄白之术,召集道士、儒士、郎中以及江湖方术之士炼丹制药,最著名的有苏非、李尚、田由、雷被、伍被、晋昌、毛被、左吴,号称“八公”,在寿春北山筑炉炼丹,偶成豆腐。刘安因之被尊为豆腐鼻祖,八公山也因此而得名。 刘安的制国思想是“无为而制”,对道家思想加以改进,不循先法,不守旧章,遵循自然规律制定了一系列轻刑薄赋、鼓励生产的政策,善用人才,体恤百姓,使淮南国出现了国泰民安的景象。尽管刘安的治国政策得到百姓的拥护,可是在那独尊儒术的时代,他所奉行的道家思想,屡遭谗言。汉武帝元狩年(公元前122年),武帝以刘安“阴结宾客,拊循百姓,为叛逆事”等罪名派兵入淮南,刘安被迫自杀。 |
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