顾梦游，字与治，江宁（今属江苏）、或曰吴江（今属江苏）人。崇祯十五年岁贡生。入清后，以遗民终老，卒于顺治十七年。平生任侠好义。莆田友人宋珏客死吴门，归葬于福建。家贫无子，诗草散佚。他跋涉三千余里，奠酒墓门，为之整理诗草，并请“善文者”钱谦益为之撰写墓表。

《顾与治诗集》八卷，明末清初顾梦游撰。

。顺治初年，方外友人和尚释函可住在他家，写了一部纪述南明福王小朝廷覆灭而有损于清王朝的私史。事发，函可被抓去审问盘讯。事将连及他，而他脸不变色，口无悔词。后来，由于函可的坚贞不屈，口无二词，他才幸免于难。他晚年为洲田所累，穷困自甘，优游度日。

顾梦游卒后不久，友人施闰章、方文、沈希孟等搜集辑佚，将其诗删定为八卷，出资刊行，约刊成于康熙初年。钱谦益、顾炎武、周亮工、施闰章、方文、沈希孟等都为之撰写了序文。各序大都盛赞其为人。顾梦游与邢■是亲密的诗友，集子里的诗也多为伤时感事之作，诗风郁纡悲凉。施闰章在序里说：“与治平生不袭迹盛唐，然清辞俊语，动能凄绝，得中晚佳处。其忧时愤世，郁纡莫告之心，诵其言，未尝不慷慨泣下也。”顾炎武也在序里说：“今读其诗，郁纡凄恻，有小雅之遗音焉。”如《送祖心还领南》：

一春风雨愁中去，春去还添送别愁。

心事两年同下泪，莺声明日独凭楼。

舟车已断寻前路，城郭重归失旧游。

只恐经台也荒草，吾庐何不也淹留。

送别友人之情怀，拳拳在兹，有一唱三叹，郁纡深折之妙。又如《乙酉除夕》：

青荧灯火不成欢，薄醉微吟强自宽。

何意有家还卒岁，久知无地可垂竿。

壮心真共残更尽，泪眼重将旧历看。

同学少年休问讯，野人今已掷儒冠。

把自己的除夕夜所思所感郁纡曲折地表达出来，语极沉痛悲凉。

顾梦游写景状物的诗也值得一读。如《焦山纪游》：

巾车驾言迈，春烟郁秋原。

欲往心数止，雨气来前村。

入舟渐清霁，日出明山根。

了了见古寺，台殿松杉门。

直上转苍翠，云际犹吐吞。

遂振所携策，登顿若腾云。

目领神已越，况得攀与扪。

海色万里至，江声亦何喧。

篱花与客笑，崖僧淡无言。

于焉永年岁，眺听无朝昏。

俯视芸芸内，日月空崩奔。

叹息下东岭，扑面金波翻。

趺石践落景，濯足临潺?。

何能谢尘累，聊可清梦魂。

写焦山之景，疏淡悲凉，清景如在目前。作者在写景的同时，也抒发了出世之思想，表现了他绝世弃俗的理想。又如《访邹满宇溪上》：

言寻居士家，薄暮清溪道。

荒原鸟独飞，寒木云相抱。

入室闻疏钟，开门见秋潦。

落叶坐来多，清风一时扫。

此诗体格幽峭孤深而又清远可喜，写景之中又寓含着对生活在这清境之中的邹满宇的羡慕之情。又如《八公洞共赋闲字》：

一水出深碧，■然生客闲。

问津黄叶路，敲火白云山。

是草皆香气，无僧不古颜。

泉声如惜别，相送到人间。

作者给我们描绘了一幅世外桃源似的清静世界，表现了作者对这一境界的眷恋。

乾隆年间，是集被列入禁毁书目。其主要原因是集子里的不少诗作流溢着兴亡之感。试读其收在第二卷里的《秦淮感旧》一诗：

淮流雨足波光腻，词客停船午相迟。

文园多病阻清欢，坐起寻思溯洄意。

此时落日酒初酣，望里悠悠总诗思。

何人对此最深情，风前独下钟山泪。

游子皆言风景殊，居人倍感山河异。

余生曾作太平民，及见神宗全盛治。

城内连云百万家，临流争僦笙歌次。

一夜扁舟价十千，但恨招呼不能致。

佳人向晚倾城来，只贵天然薄珠翠。

不知芗泽自谁边，楼上舟中互流视。

采龙斗罢喧未已，蜿蜒灯光夜波沸。

偶将一叶到中流，半夜移舟无桨地。

当时只道长如斯，四十年中几迁易。

渡头犹是六朝烟，画帘珠阁久憔悴。

?首全随戈甲人，马嘶乱入王侯第。

即今月好几船开，惟有空明照酣醉。

……

诗人泛舟于南京城内的秦淮河上，目睹眼前萧条冷寂的情景，不由回想起万历年间的繁华盛况，并浓笔重彩地描绘了当年的动人场面。向往过去，无疑是对现实的否定；称颂明朝，也就流露了对清政权的不满。而“何人对此最深情”四句，及“渡头犹是六朝烟”六句，则是典型的明代遗老的口吻了。再如《钟山》一诗：

诸山遥立笏，陵寝独盘空。

紫气千年在，丹心万国同。

铜人秋泣露，玉马夜嘶风。

最是樵苏者，踟蹰夕照中。

明太祖朱元璋死后，葬于钟山南麓，是为明孝陵。诗人在这首诗里直抒了永远忠于明王朝的情志，同时，又借魏明帝迁徙长安十二铜人的典故，表达了对故国的哀挽。诗人面对山川河流是如此的心境，当他与友人尤其是明朝遗老唱和时，更是无所顾忌地抒发兴亡的感慨，请读其《和祖心师雨中见访》一诗：

乾坤逢此日，野老独吞声。

不道西方学，能同故国情。

墟烟何寂寞，行潦漫纵横。

连夕伤心话，寒灯剔未明。

诗里的祖心师，即他的方外好友释函可。朋友相见，同为故国的破碎而吞声痛哭。“连夕伤心话”，自然不会是仅仅述说个人的苦难。读了这些诗，就不难明白乾隆皇帝为什么要禁毁此集了。

这个集子被禁毁的另一原因是内有与钱谦益有关的内容。集首收有钱谦益所撰写的序言，其中虽然说不上有不利于清统治者的言论，但是在乾隆时代，只要有与他有关系的文字，便足以构成禁毁的理由。收在第三卷里的《虎丘舟次投钱牧斋先生》对钱谦益有所称颂：“文章论得失，时运与低昂。今代尊夫子，精诚献我皇。风流归大雅，日月仰新光。基道龙门近，从今始望洋。”颂扬自己所鄙视痛恨的人物，这在乾隆皇帝看来，是不能容忍的，即使是以前的文字，也必须付之一炬。

上述两个原因，只要有其一，就足以禁毁了，更何况两者兼备呢？《四库全书总目·集部存目》里著录了顾梦游诗集《茂绿轩集》四卷，疑与此八卷本大同小异。