资中八景源于张大千所作资州八胜图，图中表现出张大千时代的资中景色。

古资州八景之一“重龙晴岚”

“镜影远从天上落，岚光晴向日边开”。 这是镌刻在重龙山永庆寺前石坊上的一副楹联。“岚光”是山林中一种被日光折射而蒸腾闪耀的雾气。这种到处都有的自然现象，唯数重龙山奇特。此山坐北向南，宛若游龙，林木葱茏加之地处沱江边和城内，山林中的水蒸气、江上烟波与城内万家炊烟浑然一体，形成一种非烟非雾的奇妙景观。这就是古资州八景之一“重龙晴岚”。要是雨后初晴，凌顶极目远望，但见“山下天光，一碧万顷”，大有登上岳阳楼“心旷神怡，宠辱皆忘”之感。

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古资州八景之二“珠江夜月”

岷江，从白雪皑皑的千里岷山穿峡削峪，奔腾而下，流至都江堰，分支为“毗河”，汇金堂之水为沱江，经简阳、过资阳，流至资中，资中人的祖先称为“珠江”。古资州八景之一的珠江夜月，说的是江水南岩有片陡峭的石岩，岩上有座观音庙（在现在的老县委后面），若在庙中观月，就会看到江心中竞有两个月亮，这优美的夜景，不说古人感到神奇，就是现代人也会惊诧莫名。为此，笔者曾多次到石岩上的观音庙夜观天象，可惜从没看到过天上一轮，水中双月的奇观，是什么人和什么缘故坏了这股“灵气”不得而知，可能嫦娥仙子慑于后羿射日的神威，便将珠江里面多出的这个“夜月”收回到广寒宫去了。

古资州八景之三“灵岩泉韵”

重龙山北麓，苍崖壁环，石潭幽深，四周草木茂密，山上有十余股涓涓清泉沁入潭内。各股泉水大小不同，流速不等，高度和方位不同，有的滴在石阶上，有的落入水潭中，发出的音响便有大小和轻重之别，只听叮叮咚咚、噼噼叭叭，大泉嘈嘈如急雨，小泉切切如私语，“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，恰似无形的音乐家在那儿弹琴，曲调优美极了，人们把这里叫做“滴水弹琴君子泉”，又称为“灵岩全韵”。但是乾隆之后便失去琴声了。传说那时乾隆35年，资州来了个州官，满族人，名叫本著，自称“本大老爷”，看到资中的山水奇异，日后必出贵人，便存心破坏此地的“风水龙脉”，通过堪察，知道君子泉潭内有八个金盆，就悄悄地将金盆盗走，这“灵岩”便失去了仙乐一般地泉韵。

古资州八景之四“醮坛云梯”

出县城西门二里许，有一拔地而起，峻峭峻峭绰约的高峰，俗称“吊台山”，实为“醮坛山”，是古资州又一处美名远扬的风景名胜：醮坛云梯。 此山得名于东汉末年著名的道教真人李阿在这里采药炼丹，后来功德圆满，修成正果，羽化成仙，宋代于山顶修建延恩殿，供奉李阿塑像，朝廷还派遣使节到这儿筑坛设醮，故名醮坛山。据考证，“醮坛云梯”得传说是宋代之后。“云梯”是山腰至山顶有条石板铺得小路，共有一百级，直陡陡的，云遮雾绕，活像仙梯入云霄。传说这“云梯”如果从下往上数，刚好一百级；但从上往下数，就只有九十九级了。相传本大老爷不信，派了一百个兵丁，每人站一梯，从下往上数，一百个人一个不少，可是从上往下数，却只有九十九个了，那一人到哪里去了呢？只见半天云中有个兵丁，木楞楞地站在一块石梯上。他便张弓搭箭，嗖的一声射向云天，将成了“怪物”的兵丁和石梯射落江心，从此，“百步云梯醮坛山”的灵异就同“滴水弹琴君子泉”一样，被“治死”了。本大老爷是资中人的灾星，至今，人们对他也是愤恨不已。

古资州八景之五“渔灯晚照”

资中城倚江而建，城南门江心有个岛子，称为”中坝“将江水平分为二，一边河道狭窄，银波飞卷，一边河床平阔，浪静鱼稠，打鱼船来往游弋，甚为壮观。渔民们以岛为家，在岛上芦苇丛中搭了许多竹蓬，形成错落有致的水上村落，晚上，灯火闪烁。从城内望去，宛如仙境，极富诗情画意，因而谓为”渔灯晚照“。清代嘉庆年间的资州州牧刘炯诗曰：”空江一带秋，芦荏白于雪。中有打鱼人，灯光任明灭“，一派乐乐陶淘的渔家生活，跃然诗中。 张大千的《资中八胜图》中没有”渔灯晚照“这一胜景，却画了中坝南崖的三座山峰，题为”三峰毓秀“，画上有段跋文，曰：三峰在珠江南崖，青乌家言：‘当建三塔像笔架，必出状元。’塔成明年，骆公骕大魁天下”。此跋语说了个有趣的故事：一个风水先生（青乌家）叫资中人在三峰上修三座塔，形状似笔架。那么，这地方就必出状元。资中人依言修塔。塔成的第二年，骆成骧（字公骕就大魁天下，果然中了状元。

古资州八景之六“盘峰暮雨”

“盘石”和“珠江”都是资中的异称。“盘石”二字也是有来历的：文革之前资中两路口有座高大的牌坊，一面刻着“西汉资中县”，另一面刻着“后周盘石县”。盘石县始置于北周保定五年（565），当时的县址在两路口一带，因治所后面有座状如盘陀的高山，名曰“盘石山”，便取“固若金汤、坚如磐石”之义，用以县名，盘石山下龙王沟一带一度叫盘石村。 盘峰暮雨”是资中八景之一。每当暮色苍茫而又细雨飘飞之际，远望盘峰，烟雾迷濛，若隐若现，别有一番情趣。

古资州八景之七“北田秋丰”

北田亦名谷田坝，在县城北郊，地势平阔，良田万顷，从武庙背后起到永兴桥以远，长达十余里，稼禾遍野，春华秋实，大有“三秋桂子，十里荷花”之清丽境界。北田秋丰还有个动人的民间传说。若干年前，这田畴交错的坝子里有块风水宝地，名曰“采金田”。此田每年种的庄稼旱涝保收，产量比别的田土高出一半多，产出的谷子拿去打米，一石二升稻谷能打出一石米。这米煮的饭也比别的米“涨份”高，又白又香，不必用菜也很可口，使得人人嫉妒，好些殷实大户都想购买这块神奇的“福田”。田主人当然不卖，还贪得无厌，想让采金田的“灵气”传到另外的一块大田里去。便将田坎挖断，两块田合成一块田，结果弄巧成拙，“灵气”反而跑了，使这北郊的整个田园，年年丰收。

古资州八景之八“古渡春秋”

离资中东门十里左右，有个古老渡口。相传安禄山造反，唐明皇仓皇入蜀，曾经路过这里，故叫唐明渡。渡河时他又掉了一条金马鞭在河边，天长日久，金马鞭镇水堵沙，形成了一片上千亩的巨大沙洲。洲上芦苇丛生，野兔乱窜，野鸭飞上滑下，野趣盎然。沙洲外面是一湾碧绿的江水，河道平缓，水波不兴，偶尔有一二条木船委蛇而行，激越的川江号子荡气回肠，透出一丝“野渡无人舟自横”的苍凉古意。 张大千在《资中八胜图》的第二胜写道：“古渡春波、相传明皇入蜀尝过此也，在郡城东南十里，为成渝古道”。

注释：

重龙晴岚：资中县城东北隅重龙山一景。

珠江夜月：资中水南街之北，观音岩临江一面

灵岩泉韵：重龙山北岩处又名“君子泉”俗称滴水弹琴。

醮坛云梯：资中城西二里许，有座醮坛山，山间凿石梯百级，俗称百步云梯。

渔灯晚照：资中城南沱江中冲积一大沙洲，叫中坝，夜幕下渔灯数以百计照耀江水，蔚为胜景。

盘峰暮雨：县城西北盘石山峰雾之景。

北田秋丰：县城北门外又名“谷田坝”。

古渡春秋：沱江西来经资城南东下七里许，有一渡口，叫唐明渡，蔚为奇观。

诗歌：

宛若幻景，游人如在白云中，凭栏远眺，沱江春来，峰影青山重。（重龙晴岚）

醮坛云深处， 石阶百级，屹立耸苍穹。（醮坛云梯）

夕阳间，烟波茫茫，涟漪粼粼，一叶扁舟在野渡。（古渡春秋）

景观奇雄，大桥外，珠江夜月，浮光静影，翠碧嵌空。（珠江夜月）

回望处，灵岩泉韵，如悬壶点滴，似坠玉玲珑。摩崖造像，巧夺天工，山光开晚霁。（灵岩泉韵）

望盘峰暮雨，白雾沉沉，非烟非纱韵味浓。（盘峰暮雨）

坝田万顷，稻花繁放，迎来北田秋风。（北田秋丰）

夜幕下，芦苇丛间，渔灯晚照。（渔灯晚照）

掩映沙洲，古城美，江山瑰丽，史诗悠久，处处藏遗踪。（古渡春秋）