《捣衣篇》是唐代伟大诗人李白创作的一首乐府诗。此诗写闺中少妇思念远征的丈夫，真挚热烈的感情中，流露出厌战的情绪。“捣戎衣”为点题之词。

中文名称：《捣衣篇》

创作年代：盛唐

作者：李白

文学体裁：五言古诗

出处：《全唐诗》

字数：182字

作品原文

注释译文

作品简析

作者简介

作品原文

捣衣篇

闺里佳人年十馀，颦蛾对影恨离居⑴。

忽逢江上春归燕，衔得云中尺素书⑵。

玉手开缄长叹息，狂夫犹戍交河北⑶。

万里交河水北流，愿为双燕泛中洲。

君边云拥青丝骑⑷，妾处苔生红粉楼。

楼上春风日将歇⑸，谁能揽镜看愁发。

晓吹员管随落花⑹，夜捣戎衣向明月。

明月高高刻漏长，真珠帘箔掩兰堂⑺。

横垂宝幄同心结⑻，半拂琼筵苏合香⑼。

琼筵宝幄连枝锦⑽，灯烛荧荧照孤寝。

有便凭将金剪刀⑾，为君留下相思枕。

摘尽庭兰不见君，红巾拭泪生氤氲⑿，

明年若更征边塞，愿作阳台一段云⒀。

注释译文

【注释】

⑴颦蛾：即蹙眉。

⑵尺素书：绢写成的书信。

⑶“狂夫”句：谓丈夫还在交河戍守。狂夫，称丈夫的谦辞。交河，地名，西汉车师前国首府。河水东流绕城下，故名。公元640年（唐贞观十四年）设交河县。故址在今新疆吐鲁番市西北的雅尔和屯。

⑷青丝骑：青丝为缰的马匹。骑，读jì。

⑸“楼上”句：谓青春时光一天天地逝去。楼上为主人公所居。春风，代指春天的时光，实指主人公的青春年华。日，一天天，与“将”同作“歇”的状语。歇，停息。

⑹员管：即筼（yùn）管，筼竹作成的管，是一种吹奏乐器。

⑺“真珠”句：谓珍珠串成的帘子遮掩着充满香气的住室。真珠，即珍珠。帘箔，就是帘子。兰堂，香气充溢的住室。

⑻“横垂”句：谓在华贵的帷帐内挂着同心结。幄（wò），帷帐。同心结，用锦带编成的菱形连环文结，用以表示恩爱。

⑼“半拂”句：谓在拂拭得干净的桌案上摆列着珍美的筵席，同时还有产于西方的苏合香。苏合香，香名。《后汉书·西域传》：大秦国（古罗马）合会诸香，煎其汁以为苏合。

⑽连枝锦：是上有连枝图案的美锦。连枝，枝叶相连的花草，本喻兄弟关系，这里用以象征夫妻感情。

⑾有便：一作“有使”，假设之词，相当于“如果”，“假使”。

⑿氤氲：本指云烟弥漫，这里指女主人公因流泪而视力模糊。

⒀“愿作”句：意谓女主人公极度思念丈夫，若再见不到丈夫，愿跟巫山神女一样，化作彩云，与丈夫欢会于阳台。阳台，台名。宋玉《高唐赋》：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。后以男女欢会之所为阳台。

【译文】

闺阁里的佳人今年还不到二十岁，皱眉颦蛾，对着镜中倩影，独恨离居。

忽然与江上的春归燕相逢，燕儿衔着心上人从云中郡寄来的一尺素书。

姑娘玉手开折信缄，不禁又长叹一声，狂野的丈夫仍然在交河的北面卫戍。

交河万里，河水汹涌向北流，妾愿和你化为双燕泛游在河中的沙洲。

夫君你身边有的是粉红青丝知己，娇骑云拥，妾的红粉楼无人到来，青苔横生。

楼上的春风眼看就将停歇，谁能忍心把镜看愁发渐渐失去油光靓丽？

清晨妾便吹响筼管，花儿应声而落，受不了凄楚的乐声，夜里，在明月下为你捣洗戎衣。

明月高高，计时的刻漏滴滴答答没有穷尽，真珠帘箔，掩隐兰堂。

珠宝帏幄横垂着往日的同心结，苏合香弥漫着琼筵玉席。

琼筵玉席与帏幄用锦布围起，荧荧灯烛光照孤独的寝席。

如果有驿使去边塞的话，我会用金剪刀来裁缝，为你缝制一个相思枕头。

庭兰摘尽，也不见你回来，素手把红巾拭泪，氤氲绵绵难尽。

明年你如果要去更远的边塞征战，我宁愿化作阳台的一段云与你相随。

作品简析

全诗可分成三段。第一段，首二句。点明女主人公的年龄和全诗之眼——“恨离居”。“年十余”，正当青春年华。“颦蛾”，写其愁状。“对影”状其孤单。第二段，“忽逢”四句。写她开缄后，“长叹息”。长叹息的原因是从书信中得知“狂夫犹在交河北”。其余部分为第三段，写她读书信以后“恨离居”的感情、行为。这一段又可五个层次。“万里”二句写女主人公无奈之际，梦想与夫同化为双鸟，戏于洲渚。“君边”四句写她想到夫妻相隔万里，一在边关征战，一在楼上栖居，于是悲愁青春易逝，无意揽镜照容。“晓吹”等十句写她“孤寝”难耐的思绪。早上吹筼，夜晚捣衣，用以解愁。因孤寝而愁，故感觉 夜晚特别漫长，加之象征团圆的明月刺激，更觉愁苦，于是珠帘兰堂便成虚设。同心结、苏合香、连枝锦这些象征爱情的物品深深地刺激着她，只有荧荧孤灯陪伴她苦度不眠之夜。无奈之际，又想用金剪刀作相思枕以寄托相思之情。“摘尽”二句写她天亮以后，为排除孤单，去庭院摘兰花，孤单仍然难以排解，便泪流满面，致使视线模糊。末二句写她作出最坏的打算。如果明年征战还不结束，那她只能化作阳台云彩，与丈夫梦里相见了。爱极之语，痛极之语，可感天地，可泣鬼神。

作者简介

李白

（701～762）字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人们疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。