基本信息

清真寺布局

清真寺地位

基本信息

郑州市北下街清真寺

地址：河南省郑州市北下街

邮编：450000

现任教长：买红星阿訇

现任学董：张主任

北下街清真寺修建于清末民初，处在郑州市中心的回族聚居区，是当地回民经济、文化交流的中心。全寺建筑面积1100平方米，占地面积2.1亩，大殿建筑面积25O平方米，礼拜大殿建筑形式为古典式。寺内有阿旬1名，满拉22名，学董11名，是个规模大，穆斯林人才集聚的地方。北下街清真寺有教民4000余人，均系回族，遵行艾教礼。清代以前郑州唯回一的一座清真寺是郑州市清真北大寺。民国以后，随着回族聚居点的扩展和伊斯兰教的广泛传播，郑州清真寺数量在所增加，管城回族区就有8座清真寺（男寺8个，女寺3个）。解放后，划归管城辖区的清真寺计有7座（男寺4个，女寺3个）。1978年后，除清平里清真寺外，其余6个清真寺全部恢复活动，其中以北大寺为最著名。

北大寺原称城内大寺或清真寺，始建于明代，是郑州最早的清真古寺，占地十余亩。乾隆十九年（公元1754年）和四十七年（1．782年）两次重修。解放后1953年进行过大的修葺。1982年又一次全面翻修，次年7月落成。

寺内乾隆二十六年（1761年）碑文记载：“由明以迄大清数百年，掌教者有三师。”清乾隆十九年和四十七年两次重修。雍正三年（1725年）重修寺门照壁，嘉庆七年（1802年）重修大殿滚白，光绪三十三年（1907年）重修望月楼。1953年、1982年郑州市政府两次拨款共40万元进行了翻修。寺院现占地近17亩，为两进院对称，中国传统宫殿式建筑,主要由大门、望月楼、大殿、南北讲堂 浴室、殡仪馆组成。

清真寺布局

清真寺正门面阔三间,进深二间,高约10米，单檐歇山顶,建筑面积96平方米。房顶覆以灰筒瓦，脊上浮雕莲花,戗脊前端置以云盘,檐下饰斗拱一斗二升，明间用石柱四根,平面呈小八角形；周围用木柱，中间为木制通柱二根,两柱前后有高达一米的抱鼓石二对。实榻大门三合,分别设在正脊下方的中柱两侧。门前有月台,方砖铺地，设垂带式踏跺四级,威严庄重。

望月楼又名唤醒楼,是伊斯兰教寺院中特有的建筑,为阿訇观月、斋戒之用。高10米,上下两层，平面正方形，重檐歇山楼阁式建筑,建筑面积49平方米。瓦顶及山面饰黄绿二色琉璃瓦花纹和悬鱼博风,脊上雕饰莲花，下檐用一斗二升加麻叶头斗拱,上檐置单昂三踩斗拱，转角用重昂把臂厢拱。周围有十二根石柱支撑，其中十根小八角形,二根四方形；前四根用汉文刻对联二幅,后四根用阿拉伯文刻对联二幅。前檐悬有竖匾“望月楼”,下檐横匾为“万化朝真”,后檐扇形匾书“远瞩西域”,中槛上方挂“正教昌明”大匾一块,为光绪二十一年(1895)阿马图鲁杨歧珍书。望月楼小巧玲珑,造型、结构和艺术等皆为此寺之精华。望月楼两侧各有硬山单披式掖门。

大殿亦称礼拜殿,为清真寺的主体建筑,高约十米，面阔五间，进深四间，有卷棚、前殿、后殿和庑殿式后窖。四座殿宇前后相连，组合一处，称为勾连搭式，面积423平方米，可容纳500多人同时做礼拜。殿顶用琉璃瓦和灰瓦，脊上浮雕花草纹饰。卷棚用四根石柱为小八角形，上刻阿拉伯文对联，殿内有光绪年间所置阿拉伯文横匾。礼拜殿前两侧是讲堂和硬山单披式掖门，并有陪房、沐浴室等。

寺内存有明宣德年间两个紫铜香炉，上有铭文印文章；清代大小碑刻16通，有数百年树龄的古槐两株。

清真寺首先是穆斯林沐浴、礼拜和举行宗教仪式的场所，其次还负有举办宗教教育、培养海里凡（学生）、传播宗教常识和学问的使命。清真寺也是向阿訇们向穆斯林宣传《古兰经》圣训、教规、教义、圣史的讲坛,每逢主麻日(星期五)、斋月内、开斋节、宰牲节圣纪日,各寺阿訇要向本坊教民讲“卧尔兹”（劝戒）。同时清真寺也是为穆斯林群众主持婚、丧、嫁、 娶、纪念亡人的地方。负责寺里日常行政事物的是社头,现在是管委会主任。

清真寺还接纳招待外地来游的传经学者,如明朝时从西域来的真人默穆都哈,死后葬在老坟岗,尊称巴巴墓。20世纪二三十年代,河南省著名阿訇马常青、庞士谦、尚希贤等都在这里招收海里凡，设帐讲学,培养宗教职业者。1989年3月,接待了来我国参观访问的伊朗驻中国大使布鲁杰迪及子女一行四人，赠送了地毯和《古兰经》。

寺内有对联如下：

大殿对联：

①认真主无形无影凭万物作证；参造化非高非远唯一理在心。

②一天画圆须知丹青无二；满地文章当思运笔是谁。

③经文匾有：乾隆十三年马长青阿旬所写两幅。

郑州北大清真寺有明代宣德炉两只，为稀世之物。本寺是河南省级文物保护单位之一。郑州是全国旅游胜地，前来该寺观光礼拜的人数甚多。

清真寺地位

该寺颇负盛名，不少名人慕名来访。传说清代的左宗棠、新疆哈密王、民国时的马福祥、白崇禧等，都曾到寺内礼拜，并题写过匾额和手谕。修葺后的北大寺，还接待了日本、美国、孟加拉、巴基斯坦、伊朗等国宗教界客人，他们对中国奉行的民族平等、宗教自由政策赞叹不已。