无为真人姓马名从义字直甫，后更名为任，字玄宝，小字山侗，号丹阳子，人称“马丹阳”、“丹阳真人”。

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无为真人姓马名从义字直甫，后更名为任，字玄宝，小字山侗，号丹阳子，人称“马丹阳”、“丹阳真人”。山东宁海（今山东牟平）人。

历史传说

其母孕时梦见麻姑赐丹一粒而吞之，觉而分娩，时金太宗天会元年（1123）五月二十日子时。生时体有火色，七日方消，手握双拳，百日乃舒。自幼诵读儒经，年弱冠而能歌赋。然不溺功名，尤喜针灸疗法。父甚爱之，让其看管家中的库存财物。丹阳常施之以济人而无私心，得“轻财好施”之名。同时，对道家思想亦颇感兴趣，此时就常诵乘云驾鹤之语，梦从道士登天；及长，亦愿学长生不老之术，喜诗好酒，治然自乐而不屑于世务。曾自赋云：“抱元守一是功夫，懒汉如今一也无，终日街杯畅神思，醉中却有哪人扶。”乡人皆不解其意。金大定七年（1167）七月，王重阳自终南山来宁海传播全真道，见面一句：“终南不远三千里，特来扶醉人，宿缘仙契有知已之寻耳。”令丹阳十分吃惊，遂拉妻子孙不二拜于其足下，以王重阳为师，出家资为其筑庵，名曰：“全真庵”，从此，入道者皆称“全真道士”，全真道正式建立。

此后，王重阳授以金丹秘诀，仙道方术予丹阳，使其渐渐得道。一日，重阳欲携其西游，丹阳初为家事所累，难以下定决心，经王重阳不断开化，遂以家资付与儿子庭珍等，与重阳偕为水云之游。据说，丹阳梦中作诗歌曰：“烧得白，炼得黄，便是长生不老方。”重阳遂更其名曰任，字直宝，号丹阳子。丹阳追随王重阳，先居昆箭之烟霞洞，次居文登苏氏庵；又居宁海金莲堂，后达洋梁（今河南开封）王氏旅社。大定十年（1170）王重阳羽化，丹阳集资将其遗蜕葬之京兆刘蒋村，筑庵居丧三年。“修真功，积真行。服纸麻之服，食滚粮之食。隆冬祁寒，露体跌足，恬然不之顾，唯一志干道。”孝满，东归宁海，矢心何道，遂往来于京兆（今陕西西安）山东间布教传道。丹阳守道，安贫惑下，不用人一钱，不接人一物。世人赞曰：“启迪全真，发挥玄教也。”丹阳待人接物谦虚谨慎，广收弟子，认真布道，努力宏扬道教之真精神，将王重阳创建的全真教进一步宏扬光大，“其安心定性则清虚淡泊，其接物导人则慈爱消梯，由是远近趋风，士大夫争钦慕而师友之”，于是全真教“遇仙派”诞生了，丹阳遂成为全真教“遇仙派”的创始人。度化了于志道、杨明珍、李大乘、营境、刘真一、李志远、李道谦，孙德或等一大批弟子。

著作

其著述有《洞玄金玉集》、《丹阳神光灿》、《渐悟集》及其弟子王颐中收辑编集的《丹阳真人语录》等书。因其对后世的影响，元世祖至元六年（1269），封为“丹阳抱一无为真人”，武宗加封为“丹阳抱一无为善化真君”。世称“丹阳真人”。