作品名称：题书画铭心录后

创作年代：明代

文学体裁：散文

作者：何良俊

作品原文

作品注释

作者简介

作品原文

余以十月十八日暌癸卯发京邸，至十二月二十二日丁未还都，往返才两月余耳，而所见若此，盖亦当矣。

夫宇宙间物流传亦自不少，岂必尽藏箧笥耶？但得常遇党员鉴之家，扫阁焚香，尽出所有，相与评校真赝，得遇精品，则摩挲爱玩，真若神游其间。苟未必佳[3]，亦须随处指擿[3]，出其疵 [4]，不矜长，不匿短，则意见常新，而藻鉴亦触处皆长。此意予观三吴人自衡山而下[5]，惟华补庵近之[6]。盖由其素与衡山父子游处，渐摩既久，不觉自化。乃知有友相观之益不虚也。留都知此味都绝少[7]。何日得返吴中，置一小艇，如赵彝斋故事[8]，图书满中，篷窗四启，往来于三泖百渎间耶[9]？

然予此行得倪云林《浦城春色》、赵丹林《崆峒秋晓》以归[10]，则四友斋中又添二佳客矣[11]。纵使予得考最[12]，擢从九品下一秩[13]，亦安得如此之快哉？漫书此以贻同好。越十四日，为丁巳春正月人日[14]。青溪漫士东海何某著。

作品注释

[1]《题书画铭心录后》：作者又有《题书画铭心录前》，兹录以备考：“丙辰冬，余以考满南归，凡士大夫收藏书画之家，皆往借观，虽真伪杂出，然不无一二佳品。张明厓都宪出观赵模行草初唐诗人十三纸，神采焕发，乃宇宙间神物也。他如华补庵家所藏僧巨然画卷，亦是凤毛麟角，世岂多见？余思之终不能去心，故尽以一时所见稍加评较，总为一录，他日时一披寻，则宛若诸物在目耳。”

[2]苟：如若。

[3]擿：通“摘”。

[4]疵 （lèi）：毛病，缺点。

[5]三吴：说法颇多，《水经注》以吴兴、吴郡、会稽为三吴。衡山：文徴明，号衡山。

[6]华补庵：华云，字从龙，号补庵，无锡人。嘉靖二十年进士，授户部主事，累官至刑部郎中。严嵩用事，乞休归。云性豪爽，喜接引人才，工文辞，家藏法书名画甚富。

[7]留都：指南京。

[8]赵彝斋：赵孟坚，字子固，号彝斋居士，浙江海盐人，宋宗室，宝庆进士，累官翰学士承旨，宋亡，隐居秀州。孟坚为孟頫从弟，修雅博识，善画，工诗文。

[9]三泖：即泖湖，在上海松江西，今多淤积为田。百渎：水名，在江苏宜兴，今亦大半堙塞。

[10]倪云林：倪瓒，字元镇，号云林子，无锡人。家故多资，元末隐於太湖，工诗，善画山水，清远萧疏。赵丹林：赵元（又作赵原），字善长，号丹林，山东人，客居苏州。元末画家，擅画山水，师法董源。

[11]四友斋：作者书室名。《四友斋记》云：“四友斋者，何子宴三人者友也。”

[12]考最：考核政绩，以优称。

[13]九品：明清时职官有九品，分正从。从犹副。从九品为最低官阶。秩：等第，级别。

[14]人曰：指阴历正月初七。

作者简介

何良俊（1506～1573），中国明代戏曲理论家。字元朗，号柘湖。华亭（今上海松江）人。嘉靖贡生，荐授南京翰林院孔目，仕途失意，遂隐居著述，自称与庄周、王维、白居易为友，题书房名曰四友斋。曾邀请曲师顿仁与之研讨戏曲音律。何良俊著有《柘湖集》、《何氏语林》、《四友斋丛说》、《书画铭心录》。他的戏曲理论见《四友斋丛说》第三十七卷，共30条。后人辑为《何元朗论曲》。