“实沉”代表伸缩自如的柔软性，象征植物的枝条。所以你(你)是一个很有韧力、善于随机应变的人。能够利用机会开拓自己的发展。但你(你)缺乏踏实的努力，天赋是要靠真正的磨练才可以成为你(你)的才能。

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帝喾的儿子

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实陈 五月六日至六月五日　你(你)会经常受到感情困扰，每换一个新环境就会出现一个新恋人。所以失恋或分手之类的事情，不会让你太过伤心。比较适合你(你)的对象是在家中排行第二的次子。

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对异性无微不至一说

帝喾的儿子

帝喾的儿子，帝喾命其迁到西方大夏，负责观察参星，陶唐的祖先。

帝喾有两个儿子，一个名字叫阏伯，另外一个名字叫实沉。不知什么原因，兄弟俩一见面，就要动手打架，而且互不谦让，不断寻衅厮杀。帝喾多次教育这两个儿子，要他们互帮互爱，和平日处。可是阏伯和实沉对父亲的舌语充耳不闻，父亲只要一离开，他们就要寻机闹事，如水火不容。帝喾为他们伤透了脑筋，后来，实在是没有办法，就把他们俩分开

二说实沉与阏伯是帝喾之子帝尧即我们熟知的尧分开的.

古文献《大禹治水》说：以前黄帝有四妃，他的曾孙帝喾也有四妃。姜嫄为元妃，生弃之后，还生了一个儿子，名：台玺。简狄只生了契，庆都也只生一个尧。常仪生了一个帝女和儿子挚。后来帝喾又纳了两位宫女做侧室。一个宫女为帝喾生了二个儿子，大的叫阏伯，小的名：实沉。另一个宫女为帝喾生了三个儿子，老大叫：叔戏；老二叫：晏龙；最小的名：巫人。 帝喾是一个妻妾子女非常多的古代皇帝。他为寻师柏昭东渡颛顼、羲和国，娶回羲和女，羲和女为其生有十子，以十天干：甲、乙、丙、、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为数，故史有：“羲和生十日”之误。

尧为喾子，其间绝对没有什么“无法抗衡”的斗争。喾姓姬，尧因自小至十多岁，一直生长在外祖父伊耆侯家，接受伊耆侯的教育，后又随外祖父姓。帝尧后来去世，能使全国百姓“三年不举乐，如丧考妣”，这其中与伊耆侯的正确教育是分不开的。

“《淮南子》记载的十日（应作十日氏）四处放火抢掠（焦草木），尧使羿灭之，按《山海经》十日为喾之后。” 俗曰：“久旱必有久雨”，尧时“十日”在史书中，是作“大旱”解释，后人甚至将成汤之旱情，做法与此相比拟。天上没有十日，有的只是太阳黑子，古称：乌雀。司衡羿也没有射日之神功，有的只是“射乌”巫术仪式。：“久旱必有久雨”，果然后来有了鸿水之灾，大禹治水之故事。 “又《周书-史记解》载大夏为唐侯（尧）所灭，按《左传》大夏为喾之子实沉（沈）所在地。” 在此首先强调一下，唐尧灭西夏，其时已不是诸侯，而是尧帝了。尧灭西夏，是在“巡狩四岳”时，即在帝尧五年一巡狩时，为公元前2197年。尧灭西夏，因西夏君王贪污中央军饷，终饱私囊，淫乱腐化，不设国防，又强辞夺理，不听帝尧告戒。帝尧为防三苗与其联合，故而“毁其宗庙，贬君为民”。

而帝尧与大司农姬弃也是在巡狩在山东旷林时，偶然之间巧遇两兄弟在那里决斗，双方各有数百人。因此帝尧方知实沈与其兄阏伯虽然“共参商”，即“共同参与商政”，却是兄弟俩人不和，于是便将西夏国转封给实沈。而迁阏伯在商之帝丘。 帝尧劝解他们兄弟道：“妻子好合，如鼓琴瑟，兄弟既翕，和乐且耽。” 文献：“昔高辛氏有二子，伯曰：阏伯，季曰：实沉，居于旷林，不相能也。日寻干戈，互相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参，唐人是人，以服事夏商。”《左传.昭公元年》《帝王世纪》、《春秋传》、《水经注》等，也有相似内容。的体贴关心，特别能打动对方。