| 词条 | 贫士 |
| 释义 | 基本信息诗名：贫士 作者：郑板桥 体裁：五言诗 创作年代：清代 作品原文贫士 贫士多窘艰，夜起披罗帏。① 徘徊立庭树，皎月堕晨辉。 念我故人好，谋告当无违。 出门气颇壮，半道神已微。 相遇作冷语，吞话还来归。② 归来对妻子，局促无仪威。③ 谁知相慰藉，脱簪典旧衣。 入厨燃破釜，烟光凝朝晖。 盘中宿果饼，分饷诸儿饥。④ 待我宝贵来，鬓发短且稀。 莫以新花枝，诮此蘼芜非。⑤ 注释译文注释①罗帏：床帐。 ②吞话：有言未敢出口。 ③局促：不安的样子。 ④宿果饼：指上餐留下的食物。 ⑤“新花枝”比喻年轻美貌女子，“蘼芜”比喻“鬓发短且稀”的结发妻。汉乐府民歌：“上山采蘼芜，下山逢故夫。” 译文贫士生活窘迫，夜半起来掀开帷帐。在庭院的树下徘徊，看到皎洁的月亮渐渐在晨光熹微中落下。想我以前的好朋友，如以求助之意相告，可能不会遭到回绝。刚出门时觉得很有把握，所以很气壮；可是中途又狐疑、精神不振起来。相见后说话冷淡，借贷的话没敢说出口就回来了。回来后面对妻子，局促得坐立不安。不料妻子却好言安慰，并典当簪衣以解脱眼前困境。下厨烧起破锅，在晨光中点燃了柴火。剩下的食物先分给几个儿子充饥。等到我宝贵了，妻子也老了。千万不要喜新厌旧，抛弃旧妻是不正确的。 作品鉴赏这首诗描写贫士的窘况以及与妻子患难与共、真挚情深的婚姻生活，并表示对她的感激之情。诗中的“贫士”就是郑板桥自己的写照。 此诗描绘了一个贤惠善良、顾全大局、支撑起破落家庭的贫士妻子形象。开头四句写贫士夜不成寐。中间六句写告贷不成。接下来的八句写妻子的贤惠。最后感叹不要喜新厌旧。这个妻子形象来源于郑板桥的结发妻子徐氏。1715年（康熙五十四年），徐氏与郑板桥结合，一直到1931年（雍正九年）去世，这十几年是郑板桥一生最不得意的时期，但是她与丈夫仍是艰难与共、患难同心。徐氏是一个贤妻良母，为郑板桥生了一子二女，她话不多，生活上对郑板桥很体贴。当郑板桥写诗作画时，她就不声不响地磨墨。因此，她的离世使郑板桥长时间地沉浸在凄凉哀伤的境况之中，后来郑板桥写了很多诗表达对妻子的怀念之情。 作者简介郑板桥（1693~1765），即郑燮（xiè），字克柔，号板桥，江苏兴化人；康熙秀才、雍正举人、乾隆进士；客居扬州，以卖画为生。 郑板桥有多方面的文学、艺术才能，擅画竹、兰、石。又工书法，用隶体参入行楷。他的诗、书、画，人称为“三绝”。生平狂放不羁，多愤世嫉俗的言论与行动，被称为“扬州八怪”之一。 郑燮所作诗，如《悍吏》《私刑恶》《逃荒行》《姑恶》《孤儿行》等篇反映社会黑暗，同情人民疾苦，富有现实意义；《扬州》《自遣》《游焦山》《野老》等篇自抒所见，表现真率性情；大量提画诗都有寄托。他诗歌的特点是，不傍古人，多用白描，明白流畅，通俗易懂。 词语释义pín shì 贫士 亦作“贫仕”。穷士；穷儒生。《管子·问》：“贫士之受责于大夫者几何人？”晋陆云《寒蝉赋》：“若夫岁聿云暮，上天其凉，感运悲声，贫士含伤。”《敦煌变文集·丑女缘起》：“于是贫仕蒙诏，跪拜大王已了。”《敦煌变文集·丑女缘起》：“于是贫仕既蒙驸马，与高品知闻，书题往来，已相邀会。”唐 皮日休《蚊子》诗：“贫士无绛纱，忍苦卧茅屋。”清袁枚《戏仿〈易林〉》诗之二：“贫士遇珠，奄人遇姝，岂不相爱，徒生嗟吁。” |
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