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词条 佐罗,一个传奇的开始
释义

作 者: [ 智利 ] 伊莎贝尔·阿连德

译 者: 赵德明

定 价: ¥25.00

图书代码: YL002832

发行代码: K01312

ISBN: 978-7-5447-0026-9

版 次: 2006年3月第1版 2007年4月第2次印刷

上架日期: 2007-05-18

图书类型: 平装本

装 帧: 880x1230毫米 1/32

小说简介

“这是个关于迭戈·德拉·维加的故事,讲述他如何变成了传奇的佐罗。今天,我终于可以公开他的真实身分了。多年来,我们一直在为他保密……”

1790年,加利福尼亚:在一个激动人心的充满诱惑的时代,一些有着不可驯服的精神的性情真挚的人物,一个有着浪漫的心和轻佻性格的男人,开始了一段历险。揭开佐罗面具的时刻到了!

伊萨贝尔·阿连德恢复了这个主人公的真实形象,并且带着嘲讽和人道精神,使他具有了超出传奇之外的生命。

《佐罗》是一些有血有肉,有道德和缺点,敏感而果断的人物的画像,他们将我们拉入了他们在一个动荡时代中的冒险。

伊萨贝尔·阿连德以她惯有的高超技艺,为我们揭示了十九世纪初在加利福尼亚的西班牙布道区的朴素生活,在西班牙独立战争中被拿破仑军队占领的巴塞罗那街道的骚动。土著部落的入教仪式,进入一个欧洲秘密社团所要经历的那些神秘仪式。一番与从前的历险一样的历险。

作者介绍

伊萨贝尔·阿连德,智利国籍,1942年生于利马。从十七岁开始就作为记者和作家而不懈地工作。《幽灵之家》(1982)将她置于拉丁美洲小说家的顶峰,并开创了一个光辉的文学轨迹,随着时间的推移,这个轨迹一直不停地增长着她的荣耀。在她的作品中,特别值得注意的是《爱情与阴影》、《夏娃·月亮》、《夏娃·月亮的故事》、《无限的计划》、《保拉》、《阿芙洛狄特》、《幸运之女》、《乌贼墨的画像》、《我的被发明的家乡》和由《野兽的城市》、《金龙的王国》及《俾格米人的森林》构成的“鹰与美洲豹的回忆录”三部曲。

译者的话

拉丁美洲的老百姓都知道十九世纪有位英雄名叫佐罗。这位英雄勇敢,武艺高超,急公好义,乐于助人,喜欢打抱不平。佐罗上过电影和电视,他的英雄业绩几乎为全世界的观众知晓。那么智利女作家伊萨贝尔·阿连德为什么还要写这个“炒烂”的题材?她不怕失败吗?

伊萨贝尔·阿连德这位在拉丁美洲被评论界称为“穿裙子的加西亚·马尔克斯”的女作家,选择的是佐罗少年儿童时期的故事。这显然会是个吸引读者,特别是青少年读者的题材空白。因此,伊萨贝尔·阿连德不怕失败,恰恰相反,她估计出版后会获得成功。果然不出她所料,《佐罗》于2005年一问世,就成为西班牙和拉丁美洲的畅销书。

《佐罗》之所以吸引读者,我感觉起码有这样几个原因:故事性很强,故事很多,情节具体生动;人物性格复杂,性格多层面,多变化,没有脸谱化的痕迹;人物的命运与社会、时代、家庭和一些“偶然”事件息息相关,密不可分,互相影响;作品用大量历史、文化故事充当主要人物的活动空间、背景和舞台,形成情景交融的互动事态。这些特点很好地回答了一个读者关心的问题:英雄佐罗是怎样成长起来的?例如,佐罗和两个小朋友去森林里诱捕大狗熊的故事,作者是要描写佐罗的勇敢精神,但是这需要森林和狗熊的衬托,需要朋友惊慌失措的表现的反衬,需要此前外祖母的日常教诲,所以佐罗在小小年纪居然机智地捕获了一头大狗熊就是合乎逻辑和十分真实可信的事情了。

伊萨贝尔·阿连德在《佐罗》里讲述的英雄主义精神不是那种为国家、为民族献身的大英雄,而是从小时候开始,受母亲和外祖母的影响,为自己的亲人、爱人、朋友、同学、街坊四邻拔刀相助的小英雄。因此,他的事迹生动、具体,活灵活现,很有说服力,使人觉得佐罗就是在我们中间长大成人的。作者用大量笔墨描写佐罗的优点:勇敢,善良,诚实,机智等等性格特征;但是也丝毫不吝惜笔墨去叙述他的缺点:骄傲,暴躁,缺乏毅力和耐心,等等。更为真实的是,他的英雄行为总是在亲戚、朋友的帮助下完成的。可以说,没有这些人对佐罗的教育、培养和帮助,他是做不出、或者完不成那些惊心动魄的壮举的。而这些亲朋好友的遭遇和苦难也决定了他们非走上抗争之路不可,否则就受土匪海盗、地主恶霸和贪官污吏的欺压和凌辱。钢铁是炼出来的;英雄是被逼迫出来的。不同时代造就不同的英雄。

英雄大多有着对美好理想的追求,他们杀富济贫,除暴安良,行侠仗义,救助妇孺,都有精神道德的支柱。与英雄相对照的是那些坏人的心理状态:无论土匪的烧杀劫掠,还是土豪恶霸对百姓的欺压,他们都一心一意、完全彻底地贯彻了这样的原则:把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。《佐罗》提出了这样的问题:这两种道德准则能够和谐共处吗?作品通过佐罗和蒙卡达之间长期、反复、激烈的矛盾、冲突和你死我活的较量,回答了这个问题。代表正义一方的佐罗由于毕生追求的是除暴安良、扶弱济贫的宗旨,当然不会放过豪门弟子蒙卡达的横行乡里、滥用职权、欺压百姓的罪行;而后者为了维护自己的切身利益,则不择手段地要消灭佐罗这样的“绊脚石”。书中告诉我们:这是一场持久战,只要有人类,就会有这样的利益之争,道义之争。让这样两种针锋相对的力量和平共处是有条件的:敌对的双方暂时没有足够的力量打倒或者消灭对方。《佐罗》的结尾就说明了这个道理:佐罗在自己的家乡团结了足够的力量,终于将蒙卡达打败并且驱逐出境。真是“反动的东西你不打,他就不倒”、“扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉”。矛盾冲突是绝对的,和平共处是相对的,有条件的。

《佐罗》做为文学作品,主要依靠讲述故事和通过人物自己的具体言行来表现思想感情和深刻的人生哲学,而不是说教,不是讲大道理。作者很会讲故事,她善于叙述细节,无论是纤纤毫发、面部表情、衣着服饰,还是豪华的场面、激烈的冲突、绚丽多彩的舞台背景,都描写得生动、活泼、栩栩如生。故事与故事之间的铺垫简明扼要。时间发展的脉络清晰、明白:从1790年至1840年。地点的转换一目了然:从美国西部的上加利福尼亚到西班牙的巴塞罗那。因此,阅读起来非常舒服,流畅。有趣的细节常常会使读者开心地一笑。

今天,《佐罗》来到了中国。希望佐罗给我国读者带来一份丰富的精神大餐,特别是对于青少年读者来说,让他们享受到不仅是佐罗的勇敢精神,还有大量十九世纪上半叶欧洲和美国的历史、文化知识,感受和了解一下异国风情和印第安人的风俗习惯。《佐罗》是一部文学作品,也是一本历史、地理、文化著作,更是一本英雄主义的教科书。

最后,需要补充的是,《佐罗》的作者伊萨贝尔·阿连德是智利作家,现定居在美国。她的一些长篇小说在上个世纪八十年代就被中国广电部副部长刘习良先生翻译成了汉语,如《幽灵之家》、《爱情与阴影》、《夏娃·月亮》,因此她的名字在一些喜欢拉丁美洲文学的中国读者中间是不陌生的。至于在欧洲和美洲,她从1974年至今创作的近二十部长篇小说已被翻译成多种文字,广为流传,有些作品还被改编成了电影,因此可以说她是闻名遐迩了。关于说她是“穿裙子的加西亚·马尔克斯”,主要原因是指她早期的作品中有“魔幻现实主义的因素”,深受《百年孤独》的影响。而在她九十年代以后的小说里,魔幻的因素已经大为减少,但在《佐罗》里仍然依稀可见,具体表现在佐罗的外祖母身上。希望我国读者给予关注和欣赏。

2006年1月13日于日照教授花园

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更新时间:2024/11/15 18:40:22