亡童一词最先出自信阳楚简里的简文：

“九亡（明）童：其四亡（明）童皆缇衣，其三亡（明）童皆丹秋之衣。其二亡（明）童皆紫衣……”

里面的“亡童”是指陪葬的木偶童子，楚墓里出土很多，一个个彩绘的衣服，表情呆呆的，好不怕人。记得看过某个故事，说偶人久了会成妖，自己会走到厨房去找东西吃。世界很多民族原始时期都有偶人成妖的迷信风俗，或者用偶人代替真人，可以诅咒真人死亡。总之我对这种东西是敬而远之的。楚简里这种“亡童”在《吴越春秋（夫差内传伍）》也有记载：

“前园横生梧桐者，梧桐心空，不为用器，但为盲僮，与死人俱葬也。”

楚简简文里的“亡童”就是《吴越春秋》里的“盲僮”，也就是墓里殉葬用的“偶人”或者“俑人”。这种偶人一般用梧桐木制作，显然有它特别的意义。但是为什么把殉葬的木偶人叫“盲僮”呢，我认为这是古代的一种构词方式所产生的词义，是一种通假方式，既“盲”通“亡”