施妹喜，有施（位于山东滕县）部落酋长的女儿，夏朝第十七任帝姒履癸的王后。姒履癸是夏朝最后一任帝。

夏桀三十三年（乙亥，公元前1786年），姒履癸发动大军攻打有施部落。有施部落在即将灭亡的情况下献出他们牛羊、马匹，同时还献上了酋长的女儿---施妹喜。施妹喜的美艳令姒履癸对她宠爱有加。史书记载：他常常把妹喜抱在膝上，日知妹喜爱听撕裂绸缎的声音时，姒履癸立即从国库搬出绸缎，教宫女撕给她听。之后又凿了一个面积有五平方公里的巨池，这个池里装满美酒后都可以在里面划船了。于是，他常常举办大型宴请，几千人齐聚在酒池旁边，等到一声令下，一起趴下头在酒池里‘牛饮’。施妹喜每欣赏到如此壮景，都会芳心大悦。岸上堆积着像山那么高的肉干，真是有吃有喝、无忧无虑。因此姒履癸和妹喜经常长达几昼几夜的狂欢，长此以往、乐此不疲。过着如此荒诞生活的他，还想稳固住自己的政权。于是他采取了新式酷刑：名曰‘炮烙’。炮烙有两种说法：一种是把犯人用铁链绑在中空的铜柱上，然后在铜柱中燃火，使其慢慢烤死；还有一种说法是将铜柱用火烧热，教犯人赤足在上面行走，烫到不能忍受时，跌下去活活烧死。

夏桀三十七年（己卯，公元前1782年），东方商部落（位于山东省曹县）的酋长子天乙见姒履癸如此荒淫，于是将德才兼备的贤人伊尹引见给桀。伊尹以唐尧、虞舜的仁政来劝说桀，希望桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下。桀听不进去，伊尹只得离去。太史令终古哭着进谏，桀不耐烦的斥责他多管闲事，终古知夏桀已不可救药，就投奔了商部落。

夏桀手下一个叫关龙逢的臣子，听到老百姓愤怒的声音，便对桀进谏说：“天子谦恭而讲究信义，节俭又爱护贤才，天下才能安定，王朝才能稳固。今陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了民心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。”桀帝听后大怒，下令将他杀死。认为他的统治永远不会灭亡的夏桀说：“天上有太阳，正像我有百姓一样，太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。”夏代臣民于是指着太阳咒骂：“时日曷丧，予及汝偕亡！”意思是：“你几时灭亡，我情愿与你一起灭亡。”此时的夏王朝面临内外交困的局面，四方的诸侯也多有背叛。不知悔改的桀还召集所属各部首领准备发动讨伐其他部落的战争。这时候，商部落己日益兴旺起来。桀于是借故将商部落的首领子天乙囚禁在夏台（位于河南省禹县境内）。不久，商部落用重金美女为条件，将子天乙换回。后来，子天乙在名相伊尹的谋划下，起兵伐桀，先后攻灭了桀的党羽韦国（今河南省安阳滑县境内）、顾国（今河南省范县东南），击败了昆吾国（今河南省许昌东），直逼夏的重镇鸣条（位于山西运城市东北安邑镇）。

夏桀五十二年（甲午，公元前1766年），得到消息的桀带兵赶到鸣条。两军交战，夏军将士本就不愿为桀卖命，借机纷纷逃散，夏桀只得仓皇逃入城内。商军在后紧追，姒履癸不得不放弃他的首都斟鄩，带着施妹喜逃回四百年前的故都安邑（今山西省夏县）。当他们逃到大涉渡口（今山西省夏县西黄河渡口）时被活捉。于是，他俩被放逐到南方淮河流域的巢湖（今安徽省中部）。当时那里是一片蛮荒之地，这对于长期享受荣华富贵的人而言，平民生活都是一种苦刑，何况还是如此困苦不堪的囚犯生活。他俩何时在这片荒芜的土地上死去，史书再没有记载。商王朝追称姒履癸为‘桀帝’，意思是凶暴的君主。至此，长达500年的夏王朝结束。