【佛十一持】 [出华严经并华严经疏] 一佛持谓如来色相之身。住持世间。能令众生佛种不断。是名佛持。二法持谓如来法性之法。住持世间。能令众生法种不断。是名法持。三僧持谓如来应化。菩萨圣僧。住持世间。能令众生僧种不断。是名僧持。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。)四业持谓如来见诸众生造作恶业。故现威猛势力。逼令修善。如无厌足王。假现恶业之行。化诸众生。是名业持。(无厌足王者。即华严经五十三参中。第十七善知识也。善财见王。现威猛势。将诸罪人。或断手足。或以汤煮火焚。作诸恶业。调伏众生是也。)五烦恼持谓如来见诸众生。行于邪行。贪着烦恼。故随彼类。示行贪欲。如婆须蜜多女。假行欲事。令他入于三昧而断烦恼。是名烦恼持。(婆须蜜多女。即华严经五十三参中。第二十五善知识也。梵语三昧。华言正定。)六时持谓如来最初发心之时。菩提大愿而为其体。时时润泽。无有间断。是名时持。(梵语菩提。华言道。)七道持谓如来往昔因中。发大誓愿。修诸功德。持令不失。是名愿持。八供养持谓如来往昔修行之时。以诸供具。持奉十方如来而为供养。是名供养持。九行持谓如来往昔勤修一切殊胜妙行。无量无边。恒不厌足。是名行持。十劫持劫。梵语具云劫波。华言分别时节。谓如来于无量劫中。具修梵行功德而证道果。住持经劫。化诸众生。见名劫持。十一智持谓如来行满功圆。证得一切种智。复以智慧辩才。说种种。调伏众生。不令退失。是名智持。(一切种智者。谓知一切道。知一切种。即佛智也。)