词条 | 顿出离预流果 |
释义 | 佛教术语,杂集论十三卷十二页云:复次如说预流补特伽罗、此有二种。一、渐出离,二、顿出离。渐出离者:如前广说。顿出离者:谓入谛现观已,依止未至定,发出世间道,顿断三界一切烦恼,品品别断,唯立二果。谓预流果、阿罗汉果。品品别断者:谓先顿断欲色无色界修道所修上上品随眠。如是乃至暖暖品。顿断三界者:如见道所断;非如世间道界地渐次品品别断。此义以何为证?如指端经说:诸所有色乃至识、若过去,若未来,若现在,广说乃至若远若近,总此一切,略为一分一团一积一聚。如是略已;应观一切、皆是无常,一切皆苦,乃至广说。依如是观,但为建立初后二果。由此二果、如其次第,永断三界一切见修所断烦恼无余所显故。不立第二第三两果。由此二果、已见谛者,唯断欲界修道所断,有余、无余、所显故。又依如是顿出离者,如来于分别经中、预流果无间,即建立阿罗汉果。如是补特伽罗、多于现法或临终时,善辩圣旨。设不能辩;由愿力故,即以愿力、还生欲界,出无佛世,成独胜果。设不辩者;未能无余离诸欲故。即以愿力生欲界者:彼能速证般涅槃故。 FROM:【《法相辞典》朱芾煌 编】 |
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