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词条 蔡禧
释义

蔡禧(?~1906年),清末福建漳浦县霞潭(今绥安镇霞潭村)人。漳浦白扇会起义首领。

早年,继承漳浦天地会活动传统,具有反抗清朝意识,后又受义和团运动的影响,以仇洋排教为宗旨,与云霄东坑村人方凤鸣,在梁山北旗白泉洞设立天地会,练习仙拳,称“仙拳会”,因手执白扇,故又称“白扇会”。光绪二十九年(1903年),天地会发展到霞美上黄、眉田、巷内等村,眉田村人张婴、陈通等聚众设馆,由蔡禧教练仙拳。其练法是以符纸贴在头上,手执画有符字的白纸扇,符水沾口,手舞足蹈,唱无字歌曲,叫做“念仙书”,并宣称白扇一扇,枪炮失灵。仙拳会继义和团之后,提出“仇洋仇教”的口号,一些曾受洋教士势力欺侮的平民,无处伸冤,纷纷加入仙拳会。光绪三十年(1904年),蔡禧自春至夏,到各乡村广招农民入会,设馆练仙拳。鹿溪桥人胡猴智,乌石人林闪势、林变化等也招收会众设馆练拳。溪南中营、盘陀官陂、梅林、霞潭等乡村和县城、杜浔等集镇也都先后组设仙拳馆。甘霖村的天主教法国神父余纳爵放纵教徒,横行乡里,民众愤恨,蔡禧在甘霖及其附近的梧田、梅宅、秦溪等村设馆练拳,与天主教对抗。

光绪三十一年(1905年)秋,漳浦县仙拳会会众发展到1000多人,并发展到邻县云霄、诏安、平和等地。蔡禧认为时机成熟,便令各处会众每人各制白衫裤一套,自备夹板刀一把,白纸扇一支,多画符纸,身负白包袱,定期到梁山白泉洞聚会,名曰“接剑”。到会会众群推云霄人方齐为大头人,称“齐王”,蔡禧为大盟主;订立宗旨:(1)排教灭洋;(2)反清复明;(3)惩办贪官污吏;(4)团结民众;(5)筹备军需;(6)收复台湾。仙拳会的宗旨,符合民心,来归者越来越多,声威大震。

光绪三十二年(1906年)正月十一日,梧田村的仙拳会徒陈昆、陈顺玉两人到甘霖墟场练仙拳,有向天主教挑衅的用意,天主教徒斥为妖孽,进行阻止,双方冲突,陈昆、陈顺玉被天主教徒拘禁在教堂内,会友急赶到眉田报知蔡禧,蔡禧纠集“兄弟人”大兴问罪之师,法国神父余纳爵见势头不对,逃匿起来,地保急忙入县禀报。十二日,知县卢元璋率衙役赶到甘霖,这时,仙拳会已捣毁天主教堂,并从小路奔袭县城。仙拳会袭击县城未遇抵抗,很快就拥入城中,占据文庙为营垒。会众推蔡禧为首领,林闪势为军师,胡猴智为将军,在城中搜捕天主教士。知县卢元璋回县后,立即到文庙劝令仙拳会撤出县城,被蔡禧拒绝。此时,城中兵少,漳州援兵未到,卢元璋急派员驰书到离城40里的白沙村,向驻在这里的东山参将彭保清求援。十三日黎明,彭参将带兵赶到县城,与卢知县急议,请仙拳会分会众驻扎东、西、南、北四城楼,以保地方安宁,蔡禧不知是计,同意照办。当天下午。彭参将派哨官带兵攻入文庙,进行捉捕,开枪击伤10多人,其余逃散,分守四城楼的会众闻变,也一哄而溃,纷纷逃出城去。张婴当场被捕,于十七日被杀害。蔡禧逃避到眉田,被白石村人诱捕送县,再被知县卢元璋解送漳州府,不久,在漳州被杀害。蔡禧领导的排教仇洋斗争,后来被称为“仙仔反”。会众凭着一腔热血,迷信仙拳、白扇、符纸的作用,最终遭到与义和团一样的失败。

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更新时间:2024/12/23 19:10:02