简介

生物资源

管理现状(管理机构 主要职能)

周边旅游景区(敦煌寿昌城 敦煌电影城 阳关沙漠森林公园 敦煌湾腰墩自然保护区 五个庙石窟)

旅游提示

简介

甘肃盐池湾国家级自然保护区位于甘肃肃北蒙古族自治县东南部祁连山区，党河、疏勒河、榆林河的上游，地理坐标为北纬38°26′～39°52′，东经95°21′～97°10′之间，属荒漠类型自然保护区。保护区总面积136万hm²，实验区面积65.84万hm²，缓冲区面积28万hm²，核心区面积42.16万hm²。1982年经甘肃省人民政府批准成立省级自然保护区，2006年2月国务院批准晋升为国家级自然保护区。

生物资源

保护区有独特的生态系统由高山寒漠生态系统、高山草甸草原生态系统、温带—暖温带荒漠生态系统和湿地生态系统组成。保护区共有野生高等植物41科150属271种，其中：苔藓植物6科7属8种；蕨类植物1科1属1种；裸子植物1科1属3种；被子植物33科141属259种。其中裸果木为国家一级保护植物。有国家重点保护野生动物一级10种、二级25种；列入濒危野生动植物国际贸易公约、中日候鸟保护协定、国家保护有益的或者有重要经济、科学研究价值的野生动物达上百种。还有保护区是众多边缘种群的分布区，是藏原羚、白唇鹿、野牦牛、马麝、藏野驴、雪豹分布的北部边缘，黑颈鹤、西藏雪鸡、西藏毛腿沙鸡等分布的东部边缘。

管理现状

管理机构

盐池湾国家级自然保护区根据甘肃省机构编制委员会办公室甘机编办通字[2007]65号文件精神，同意成立甘肃盐池湾国家级自然保护区管理局，事业性质，县级建制，隶属省林业厅管理。

内设机构：设一室三科，均为正科级建制。

1、办公室：负责拟定全局工作计划；组织执行各项工作制度；负责文秘、机要、档案、信访、信息、接待、后勤保障、基本建设、计划生育、车辆调配、保密、外事等工作；贯彻落实党和国家有关组织、人事、劳动、统战、侨务、老干部、纪检等方面的法规和方针、政策；负责干部和人才队伍管理；负责机构、人员编制、调配、职称评聘、干部和技术工人的培训考核；负责劳动工资、福利、津贴、社会统筹保险等工作；负责纪检监察、内部审计、党风廉政建设工作；协调工、青、妇工作。设主任、副主任各一名

2、计划财务科：负责全局经费预（决）算、资金筹措、使用和管理工作；负责年度计划的制定并组织实施；负责国有资产管理、统计财务及专控商品购置申报等工作；负责项目的筛选、论证、申报、储备等工作。设科长（项目管理办公室主任）、副科长（项目管理办公室副主任）各一名。

3、保护监测科：负责执行国家有关自然保护区的法律、法规和政策；负责保护区内各种资源调查及资源动态监测；负责研究制定并组织实施保护和恢复自然环境项目的规矩；负责贯彻执行森林病虫害防治的政策、法规；负责森林病虫害防治项目的筛选、论证、申报等工作；负责林政稽查、珍惜动植物的抢救；负责护林防火。设科长、副科长各1名。

4、科研管理科：负责制定科研规划；负责科研课题的研究、论证、申报和新技术推广；组织进行科研考察活动；负责保护区的科普宣传工作和科技档案管理工作。设科长、副科长各1名。

5、森林公安分局：维持保护区内治安秩序，依法查处破坏自然保护区的案件，负责保护区防火工作。

主要职能

负责贯彻执行国家和省上有关自然保护区建设的法律、法规和方针、政策，制定各项管理制度，并组织实施；负责调查保护区各类自然资源并建立档案，组织环境与资源监测，保护生态和自然资源；组织和协助有关部门开展科学研究和推广应用；从有利于保护区工作出发，进行适度合理的产业开发工作。

周边旅游景区

敦煌寿昌城

敦煌寿昌城敦煌南湖东面，有一座被滚滚黄沙掩盖的废墟城，这就是寿昌城遣址。当年的通衢立脚道、繁华闹市已无影无踪，只有几段残垣断壁在沙丘中顽强地挣扎着任凭风剥雨蚀，傲然耸立了千余年。

西汉时，此城是敦煌郡所领六县之一龙勒县治所。北魏改立为寿昌郡，瓜州辖龙勒、东乡两县，北周并入敦煌县。唐武德年间又置寿昌县，属沙州郡。

现古城遗址内皆是沙丘，东、西、北三面仅存断续城垣，南面只存墙基。城墙全为红胶土版筑，夯土中夹有灰、红陶片及汉代遗物。残墙有高有低，最高为4米。城外东南70米处有窑址一处。北面和东面有大片村舍及农田痕迹，均被沙丘掩盖。风吹沙动，沙丘间便有古砖、陶片、钱币和箭镞等暴露，均为汉代、宋代的遗物。

寿昌城内处常可见到黑白两色的圆形小石子，有光滑细腻的成品，也有半成品，还有未经加工的黑色和白色的碎石堆。经考证，这就是古代围棋子。据敦煌遗书《地志》记载：唐代，沙州每年要向朝廷进贡20具围棋子，寿昌县便是加工围棋子的产地。

敦煌电影城

敦煌电影城又称“敦煌古城”、“仿宋沙洲城”，其位于敦煌市西20公里，东接戈壁绿洲，西望汉代烽燧，南傍鸣沙山麓，北连大漠旷野。该城是1987年7月，在合作拍摄电影《敦煌》时，由日方出资，中方负责设计建造的一座影视城。由于《敦煌》的故事发生在宋代，城市的所有布景均参照宋代风格建造，故称"仿宋敦煌古城"或“仿宋沙洲城”，当地人简称其为"敦煌电影城"或"敦煌古城"。电影拍完后，这座"古城"便移交给当地保护使用，成为中国西部一个影视拍摄基地，敦煌也因此多了一处新的旅游景点。

古城规模宏大，占地总面积达10万平方米，建筑面积1.21万平方米。四周城墙用土坯垒砌而成，开东、西、南三个城门。东城门按原古敦煌东城门式样仿建，古朴典雅；西城门门楼高耸，高达18米，曰："望京楼"，楼上悬"襟带西域"匾额。两城楼飞阁凌空，四角高翘，遥遥相对。

城内有五条街区，分别代表北宋时期的汴梁、高昌、甘州和兴庆五个地方。第一条街代表的是汴梁，系仿五台山南禅寺设计，街景参照宋代名画《清明上河图》建造，有街楼、酒楼、佛庙、店面、当铺、货栈等。汴梁城北是西夏之前回鹘族占据河西时首府甘州，及西夏时的庆兴，建筑具有典型的西夏风格。甘州城北为古城中心，是宋代敦煌的集市广场，并建有宽敞的车马店和关城守备的办公用房等。沙洲街为古城正大街，除店铺门面外，建有归义军节度府，朱红大门前有石狮一对，牌坊两座，两边罗列刀枪，俨然有封建社会官衙威武肃穆之气势。古城西北有高昌街，具有浓郁的西域特点和吐鲁番风格。古城内各街区相互独立，建筑物又互为背景，整体设计浑然一体，独具匠心。

敦煌影视城再现了唐宋时期西北重镇敦煌的雄姿，被称为中国西部最大的影视拍摄基地。除《敦煌》片外，先后在这里拍摄过《封神榜》、《怒剑啸狂沙》、《新龙门客栈》、《沙州王子》、《海市蜃楼》等20多部中外影视剧目。现已成为敦煌主要的游览参观点之一。

敦煌"古城"地处市区至阳关旅游线的途中，交通十分便利。为了满足游客的需要，城内开设了骑马、射箭、射击、古装、摄影、摄像、影视道具展览、敦煌影视欣赏等游乐项目，并提供茶座、饮食、旅游纪念品购物等服务。

阳关沙漠森林公园

阳关沙漠森林公园位于甘肃省敦煌市西南80公里处的南胡林场附近，距阳关故城10公里。1993年开始，在原南胡林场的基础上，当地有关部门陆续建成了葡萄长廊、葡萄观赏区、沙生植物园、动物园、游泳池、儿童娱乐场和南湖度假别墅，总面积16.65平方公里，这里已成为省级沙漠森林公园，是敦煌——阳关旅游县上的重要一景。

南湖乡有一片沙漠中的绿洲，长10公里，宽不到5公里，总共有17个村，6000多人口。这里村村造园，户户栽树，共种杨、柳、桃、苹果、枣、葡萄等各类林木1.5万亩，人均有树2000多株。尤以葡萄品种多，质量好，堪与吐鲁番的葡萄相媲美，有“小吐鲁番”之称。

南湖已建成5000米长的葡萄长廊，葡萄细藤漫绕，游客可沿长廊观赏。廊内设有石桌石凳，供游客休息，；并可品尝葡萄。在南湖林场通往沙丘的两侧，有西北两个葡萄观赏园，占地160亩。

沙生植物园位于沙丘北缘，占地500亩，园内遍植樟子松、油松、青海云杉、侧柏、刺柏等观赏树种，和红柳、拐枣、霸王、拧条、花棒、棘儿等沙生植物。

在葡萄观赏园南侧，设一动物园，占地300亩，有野骆驼、黄羊、青羊等国家级野生珍贵动物可供观赏。

每年八、九月份，是南湖葡萄成熟的季节，游客可来此品尝葡萄，在南湖度假别墅小住，体验沙漠绿洲的田园风光和现代农民的生活风情。

敦煌湾腰墩自然保护区

湾腰墩自然保护区位于甘肃省敦煌市境内，东经92度50分-93度30分，北纬40度-40度30分，面积333平方公里。区内地势低洼平坦，为大面积盐化沼泽、荒漠草原和天然胡杨、红柳林，海拔820-938米，属暖温带干旱气候。其主要保护对象荒漠有蹄类动物及其生态环境。区内国家保护的珍稀树种有胡杨、沙生柽柳、梭梭；国家一二级保护的野生动物有野骆驼、黄羊及天鹅、遗鸥、鸢等。湾腰墩水草茂盛，荒漠植被生态环境原始面貌保持完好，现有1000公顷胡杨林，6000公顷红柳林。区内有大小泉水10余处，是西部荒漠草原中野生动物生存的唯一水源地。

小贴士：春节为一年之首节。酒泉人在春节前半月（即腊月中旬），就已开始春节的准备工作。首先是家家户户必须做一次大扫除，名曰“扫房”（扫舍），然后是陆续购买肉食、蔬菜等过年用品。农家多杀猪宰羊，烧馍馍、捞油果（包括敬神用的供品），忙个不了。腊月三十日贴对联，晚上，各家香火明烛，迎回灶神，敬奉家神。在此之前，首先要“清宅子”。

“清宅子”就是事先从野外选择一个小碗大的圆石头，持回家来，然后将石头洗净，放在灶火里烧红，取出后放置于一把马勺中，上面浇上半碗上好的黑醋，石头立刻咝咝作响，散发出大量石炭酸的气体。须有二至三人同时行动，一人手持火把在前引路，开房门，进各房；掌勺人紧跟其后，沿每个房间四角转一圈子，让室内弥漫炭酸烟气，出门时要在门坎上浇点醋；第三人手提灯笼紧跟掌勺人，并随手关门。三人一行，快步行走，避免石头冷却，不冒烟；最后送出大门，将石头送还原来的地方。这个做法又名曰“打醋炭”。

腊月二十三日为“灶神节”，亦称小年。当天，家庭主妇烙成“灶干粮”（小月饼形），天黑时献于灶神前，条件好的人家还要杀鸡献供。然后将旧灶神像取下，换上新请来的灶神像，将旧灶神像，并“灶马子”一同烧掉，送灶神赴天庭向玉皇大帝汇报主人的勤劳及善行。到腊月三十（除夕）晚上，家家户户又要焚香献供，燃放爆竹迎灶神归来。同时，在新灶神像两边贴上“上天言好事，回宫降吉祥”的对联。

腊月二十三日后即进入大年的准备阶段，头一件事是“扫房”。这时全家动员，大搞卫生。这一良好习俗，一直流传至今。

腊月三十前几天，各家男性不论大小均要理发，“有钱没钱剃个光头过年”，已成为人们的口头禅。这一习惯沿袭至今。

酒泉春节习俗中，贴对联也是重要一环。不论贫富人家，都以贴对联为过节的直观标志，多数人家都在腊月三十日做完清洁后，张贴对联及门神、门花，有的还剪纸贴窗花，红艳艳，光闪闪，增加一片新春景象。读书人家更是讲究对联的内容，用以表达自己的文学才气。旧时也有个别人家请不到写对联的先生，便用碗底涂墨在对联上印上七个圆圈。还有的在门上面贴上水墨钟馗像以除妖邪鬼魅。还在街门外边加贴“出门见喜”、“迎喜接福”的短联，也叫做报春的“报条”。在住房炕墙上贴“身体安康”、“福寿康宁”、“身卧福地”；在粮仓上贴“五谷丰登”、“米谷满仓”；就连牲口圈也要贴上“糟头兴旺”、“牛羊满圈”等，以祈来年人寿康宁、六畜兴旺。

旧日有腊月三十晚上坐夜（通夜不睡）之习。据说，坐夜可以延年益寿，故又称“熬寿”。当晚，妇女们赶做年饭（包饺子），男主人则给子女们讲家规家教、历史故事，或让识字者念卷（民间宝卷），一则进行劝善，再则做为一种家庭娱乐活动。大人一般要坐到天亮等候“接神”。

正月初一至初四不干农活，因此正月初五早饭后，农村家家户户在门前地里点燃麦草，献供品，放爆竹，并将牛羊车马赶到现场，让牛羊吃草，人们踏火堆而过，谓之“出行”，也叫“破五”。意即这一天后就该上地劳动或外出打工、经商了。

正月十五为元宵节，城市居民以吃元宵表示庆祝，在农村家庭则用白面蒸成“面牛”（形状比一般馒头大，内包油面、白糖等）和“面老鼠”献供。献牛意在保护牲畜，发展生产。“面老鼠”则不做眼睛（称“瞎老鼠”），意为诅咒老鼠个个瞎眼，不要糟蹋粮食。

正月二十三日，传说为女娲补天之日。旧时这一天家家户户都摊煎饼献供敬神，以示补天，至今仍有这天家家都吃煎饼的习俗。

立春后三十天为惊蛰。根据农历，到这天气候转暖，冰消雪化，土地复苏，草木含有生机，入土蛰居之草虫惊醒，这天，家家吃油炸鸡蛋，芳香开窍，润肺清胃。在农村，农民用清油或大油熬萝卜汤，以啖牛马，用以清胃火。

三月三日寒食节，民间一般把冬至后一百零五天，也即清明节前一二天叫寒食，此节是纪念春秋时介之推的。介子推辅助流亡别国的晋公子重耳时，曾把自己大腿上的肉割给重耳充饥。重耳后来当了国王（晋文公），便让介子推执掌国家大权做大官，介子推不从，就和母亲一起隐居绵山。晋文公让人放火烧山，逼介子推出来，介子推硬死不愿出来，撞树而死。晋文公十分悲痛悔恨，将介子推母子葬在绵山，修寺立庙，改绵山为介山，下令每年这一天禁止烟火，要吃冷食，以此寄托哀思。

清明节，地上青草出芽，一片嫩绿。各家上坟扫墓，祭奠祖先。儿童放风筝，青年男女踏青游春。

四月初八，释迦牟尼佛诞辰，浴佛节。从初一至初八日，酒泉民众去文殊山，法幢寺赶庙会，布施，浴佛。

五月端午为纪念屈原投江的日子。各家除做米糕、吃粽子，城乡群众除游泉湖公园外，还折取艾蒿、柳枝、沙枣花插在门上，防疫除邪。少女及年轻媳妇们做香袋（亦称“香包子”）。她们将香草、冰片、麝香包入碎布或纸内，扎成各种形状，周围缠上各色丝线，戴在胸前以避疫疾。并互相赠送，增进友谊，也是青年男女表达情感的信物。

农历六月六日城乡群众纷纷到田间地头拨艾草，拿回家中熬汤给小孩洗澡，或捆成小把挂在墙上用以消毒防病（艾有一股清香味）。艾叶晒干捣碎成为绒状，针灸时用来治病。敦煌、安西一带这一天有沙浴习俗。

五个庙石窟

五个庙石窟位于肃北蒙古族自治县城西北20公里，距敦煌90公里，因在崖壁上开凿有5个洞窟故名。创建于北周，宋西夏有重修。实有洞窟6个，现编有5个窟号，各窟造像均已毁坏，仅余壁画，也已漶漫不清。第1窟为中心方柱式建筑，大约始建于北朝，原有作品早已不存，现存壁画为西夏时重绘。有弥勒经变、水月观音、曼荼罗等内容。第2窟呈长方形，人字坡顶。所余菩萨、大王、弟子及供养人等，形象生动，艺术水平极高。

五个庙石窟绘塑风格与莫高窟同时期艺术一致。蒙古族称石窟为“庙”，“五个庙”即五个石窟。该处实际存二十二窟，五个庙处有五窟，其中四窟残存壁画，与此五窟同岗之北侧有十二残窟。相对之党河东岸，存残窟四，溯党河而上五公里处存残窟一，皆无画。其中第1窟为北魏时凿建，西夏重修，中心柱窟型，壁画内容有炽盛光佛、黄道十二宫、二十八宿、水月观音像，以及弥勒变、文殊变、普贤变、坛城图等。其余三窟为五代、宋时凿建，西夏、元重修。窟型略异于莫高窟同时代洞窟，为纵长形人字坡顶，有中心佛坛(第4窟无佛坛，正壁开龛)，塑像均毁。壁画内容：第2窟因烟熏，已不可辨识；第3窟有维摩变、劳度叉斗圣变、弥勒变、药师变及十六臂、四臂观音等汉密图像。第4窟有说法图、文殊变、普贤变、水月观音等图像。

旅游提示

门票：10元

交通：

从酒泉市汽车站坐巴士到达肃北蒙古族自治县。

住宿：

嘉峪关宾馆，酒店级别：四星级酒店。酒钢（集团）嘉峪关宾馆是嘉峪关市目前规模最大的一家四星级旅游涉外宾馆，宾馆位于繁华的市区中心，服务功能齐备，集餐饮、住宿、商务、会议、购物、旅行、娱乐、健身于一体。于2003年初按照准四星级改造装修后的嘉峪关宾馆硬件设施配套更上档次，软、硬件服务水平力求争创一流。宾馆目前拥有装修豪华、风格各异、规格不同的标准客房180间，共有床位360张。宾馆设有风格各异、规格不同的大、中、小餐厅及雅座、包厢24间，共有800多个餐位。可提供种类不同形式和标准的酒会及宴会。宾馆会议中心共有16款不同类型的会议室，可接待300人以上不同规格及档次的国际、国内会议。宾馆服务功能先进完善，通讯设施发达，客房装有程控电话和宽带网口，可随时拨打国际、国内长途，进行网上信息交流，宾馆配备了功能优良的自动电梯、中央空调、自动消防系统等设备。宾馆拥有自己的旅行社——雄关国际旅行社，经过多年的旅游经营，以雄厚的资本、良好的信誉、优质的服务、合理的价格，独具特色的线路，树立了自己的品牌，已成为新丝绸之路上最具势力的旅行社之一。

美食：

基本制作方法是：将肥瘦适度的鲜猪肉，用凉水洗于净，切成1-2公斤的长条，放入陈年老汤锅内，加入适量的凉水、食盐、料洒、糖色，以及八角、桂皮、花椒、丁香等10余种调味品（用粗布袋装），压上铁算子，先用大火烧开，撤去浮沫，再改用小火炯煮，保持汤锅小开，煮约2小时后改用微火焖3-4小时，此时肉已完全酥烂，即可捞出拆去骨头，放在大瓷盘内。吃时切腊汁肉适量剁烂，夹人刚出炉的白剂馍中，此时馍香肉酥，回味无穷。

购物：

花海棉花生长健壮，株型紧凑，节间较短，结铃部位低，丰产性好，纺纱率高，是棉花中的精品。

小贴士：

盐池湾自然保护区以保护白唇鹿及其它高原有蹄类为主，面积424800ha。它是祁连山地白唇鹿主要分布、栖息、繁殖的地区，为白唇鹿在青藏高原分布的北界。