一、图书《小西天》(1、图书信息 2、内容梗概 3、作者简介)

二、邢台小西天

三、山西小西天

四、北京小西天

五、电影《小西天》(电影简介 内容梗概)

六、平和小西天旅游生态农业观光园(1、概况 2、历史沿革 3、恢复与发展 4、传统节日与活动情况)

七、《西游记》中地名

一、图书《小西天》

1、图书信息

书名：小西天

作者：一唏

出版社：现代出版社

出版时间：2009-10-1

ISBN：9787802445642

开本：16开

定价：24.80元

2、内容梗概

小说描写了一个关于梦想与现实纠缠的束缚与挣脱的故事。家庭破碎的夏宇，带着心中的无限阴霾与对幸福的渴望来到一所寄宿学校，结识对音乐执著追求的一直流浪的谭夕和玩世不恭的强子。爸爸的再婚使他与家庭的关系愈加恶化，后来与楼兰相爱，楼兰一直想把夏宇从黑梦中带出，但最后自己却深陷其中。直到晗的介入，使夏宇与楼兰的感情破碎。楼兰伤心，决定出走解脱这些痛苦，遇到了同样流浪的谭夕，这才发觉自己想要的竟然是爱。时过境迁，当那群少年逐渐长大时，经历了成长的阵痛与蜕变，再去回忆那些往事，就像一个已经过去的黑梦。而梦的前方，是对理想的不断追索。

3、作者简介

一唏，本名白云飞，1990年生人。浑浑噩噩，不学无术。性乖张，自闭，不善言谈。念过书，认识字，也会写字。但除了写字，一无是处。

依旧喜欢那些飘渺的不切实际幻想。总是有一点想法，有一点散漫。依旧没活出任何意义，也不知究竟什么是意义。

一唏却依然是这繁乱世界里幽然的，一声叹息。

已出版作品： 长篇小说 《像浮云般飘散》、长篇小说 《青春无用》。

二、邢台小西天

邢台小西天风景名胜区

小西天风景名胜区位于邢台市西南45公里处，是我国北方著名的道教名山和河北省第一批风景名胜区。

这里群峰争翠，千峰竞峭，峡谷幽清，主峰鼎梅山海拔1037.1米，山势奇特秀美，直插云霄，登顶远眺，太行美景尽收眼底。小西天风景区自古就以山水名胜、清凉幽雅而闻名遐迩。景区三面环水，山光水色，交相辉映。景区内景观密集，奇石仙泉，触目可见；古木劲藤，遮天蔽日。其滴血古树、长毛巨石、迎客和尚等自然景观堪称“北国三绝”。 这里一年四季风景各异：春季山花竞放，百鸟争鸣；夏日泉水潺潺，群山叠翠；秋季红叶漫山，奇果飘香；冬天银装素裹，冰清玉洁。共有全雾峰、独秀峰、姊妹峰、凉水泉、黑龙潭等五大景区、100多个景点，是一个集山水、温泉、游览、避暑、疗养、休闲、度假于一体的多功能风景区。

如今，奇山丽水、风景独特的小西天已凌空飞架起登山客运索道，为八方游客登山揽胜提供了方便。游人到此，不仅可以享受大自然赐予的如诗如画美景，而且可以感受悠久浓厚的道教文化气息，定会给您带来返朴归真、如临仙境的真切体验。

乘火车或汽车到达邢台市后，乘7路公交车到邢西车站，转乘到小西天的班车即到。

三、山西小西天

小西天原名千佛庵，位于山西省隰县城西一里许的凤凰山巅。创建于明崇祯七年（1634年），距今已有三百六十多年。是全国重点文物保护单位。

当步出县城北门放眼西望，“有山翼然，面绕城堞，背拥岗峦，大河平涵， 旁溪潆带，山形奇绮，俱含飞动之情，脉络纵横，实挟回翔之势。”这里三面环山， 河流潆洄，树木森森，凤凰山峭崖突兀，小西天雄踞山顶，直指云空，恰似琼楼玉宇半空悬浮，飘飘然有 “小西天”之意境，是一方充满神灵之气的宝地。

传说，在远古之时，有一对美丽非凡的凤凰遨游天下。一天飞经这里时，被下面的山水景色迷住，环回飞翔，留连不去，其中的一只观景入迷，竞撞在山上跌落下来，变成了一座形似凤凰的山峰。

三面环山，庵前临河，古木参天，清流涓涓，凤凰山土崖如削，小西天耸立山顶。游人越紫川田园，过昕水河桥，经“天池”之岸，跨“通天仙桥”，踏240余级石阶，穿10米“洞天”，便“道入西天”天门，来到天堂般的所谓西方圣境了。

这座寺院，分上下两院，以布局新颖，精巧玲珑，格调别致而著称。

下院是寺庙的主体。院内的无量殿面东而筑，内设数十尊铜铸佛像和木雕楼阁，是僧人诵经的禅堂。无量殿对面是韦陀殿，韦陀像是一整块楠木所雕，威武逼真，工艺精湛。由韦陀殿背后两侧进“疑无路”上“别有天”便可到孤桐峰。该峰两角分建钟、鼓二楼，峰顶有摩云阁，内祀观音菩萨，外祀奎光文星。登阁远眺，田园如画，令人神往。下院北房珍藏一部明版善本藏经，共7000余卷，保存完好。

上院，是全寺的精华，正面是大雄宝殿，文殊、普贤两殿左右相峙。大殿内正面排列着五个相互连通的佛龛，“药师”、“弥陀”、“释迦”、“毗卢”和“弥勒”等诸佛端坐莲台，各饰锦衣，神态自若，面容慈祥；十大弟子分站两旁，造型优美，生动传神，表情含蓄，惟妙惟肖。殿南山墙上塑着“四方三圣”、“四大天王”等佛教人物故事，殿北山墙上塑着须弥山上三十三层“仞利天”、佛传故事和释迦牟尼的本生传说。大梁上，八大金刚威武雄壮，梁间墙壁悬塑着富丽堂皇的“极乐世界”；众多的人面飞天、神鸟、孔雀、鹦鹉、仙鹤，游弋在飘渺的云头上，十二乐伎菩萨，身姿轻盈，温柔高洁，往来自如地表演着“天界”歌舞。整个殿内，天宫楼阁，层层迭迭，云雾缭绕，粉彩妆銮，呈现出一派仙宫佛国的迷人景象。

小西天以明代的彩色悬塑艺术而闻名，其精华保存雄宝殿。殿内彩塑满布，除佛坛上的五尊主佛外，墙壁、檩柱、屋椽上都塑着数以千计的彩塑。这些彩塑造型生动、姿态各异，多而不乱、繁而为杂，高者达3米多，小者仅有拇指大小。全堂彩塑是我国少见的彩塑艺术群塑，具膛可估量的历史和艺术价值。更为珍贵的是殿内梁架上的彩绘－－用沥粉贴金制作的近似宫廷规制的龙凤和玺，这种彩绘艺术属皇家彩绘，造价昂贵，在此偏远山区发现，实为罕见。1977年～1993年，党和政府对寺院进行了大规模修缮。1996年12月25日，小西天被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

小西天楹联：

果有因因有果，有果有因，种甚因结甚果；

心即佛佛即心，即心即佛，欲求佛先求心。

四、北京小西天

此地原为旷地，西北有庙，叫“小西天”，周围之地泛称小西天。

小西天的庙,通常供奉西方三圣：阿弥陀佛，观世音，大势至。据说，此处的小西天为一小庙，并无僧侣。现已无存。

小西天是佛教寺庙的一个等级，供奉佛祖的庙宇一般称大西天，供奉如来佛的庙宇一般称小西天。新街口小西天其实供奉的是关帝庙。

从新街口往北，有街名曰小西天；从北海公园五龙亭往西，有殿宇一座，殿名也曰小西天。

今北海公园北岸，有经济植物园一所，早年这里是阐福寺，进门有石池、大佛殿、万佛楼、后殿。后殿后，尚有大圆镜智宝殿等。《三海见闻志》载:“自石池至万佛楼统称大西天。”又说，万佛楼为大西天。

万佛楼当初是北海北岸的主要建筑，是乾隆三十五年（1770年），乾隆为了给他母亲庆祝八十岁寿辰而下令修建的。皇太后信佛，皇宫便拨出专款铸造了一万尊金佛，供奉在殿堂里，这座楼被叫作万佛楼，万福楼或大西天。

光绪二十六年（1900年），八国联军侵入北京，侵略军到处烧杀抢掠，北海万佛楼内的万尊金佛也被抢劫一空，大佛殿内大佛身上的无数珠宝，也被八国联军盗走，随后，又放了一把大火，万佛楼被火烧毁。

民国八年（1919年）春，万佛楼附近的大佛殿及大圆镜智宝殿等又一次失火烧毁。至此，大佛殿、万佛楼和号称大西天的一组建筑群，便化为一片灰烬焦土，只剩下了一座不怕火烧的琉璃九龙壁。

小西天位于北京海淀区，积水潭与铁狮子坟之间。

小西天牌楼建于1989年。现已重新刷漆。

此地原为旷地。西北有庙。曰“小西天”。周围之地泛称小西天。

小西天之庙，通常供奉西方三圣:：阿弥陀佛、观世音、大势至。据云，此处的小西天为一小庙，并无僧侣。现已无存。

注：小西天是佛教寺庙的一个等级，供奉佛祖的庙宇一般称大西天，供奉如来佛的庙宇一般称小西天。

五、电影《小西天》

电影简介

编剧、导演：周楠

男，1983年生，籍贯内蒙古，就读于北京电影学院导演系研究生。

主演：田子田

女，1986年生，毕业于解放军艺术学院

参赛作品《小西天》充满黑色幽默，荒诞中讽刺现实，节奏和悬念感把握得很好，演员表现也不错，画面非常有质感。

制作周期：从写剧本到完成共花了17天，拍摄3天3夜。花费8000元。

制作团队：设备是用带有拍摄功能的佳能高清照相机，自己完成编剧和剪辑。

内容梗概

司机去看老情人，却在云雨之际走失了车载的十个重症精神病人，为免牢狱之灾，他们需要在一夜里“找回”十名精神病人。所喜情人是一当红按摩女郎，宾客盈门，二人于是布下了陷阱……

六、平和小西天旅游生态农业观光园

1、概况

平和“小西天”观音庙位于福建省漳州市平和县小溪镇联光村大坑山中，故又称“大坑岩”。距县城约5公里，背靠小溪第一高山鸡笼山峰，一年四季竹葱茏，云雾缭绕，变幼莫测，婉如仙镜。面向天马山脉，面前山岗，大齿交错，节节相护，藏风聚气，天马山脉横卧运方，翠屏当户。左右大坑山脉，牛头仓山，起伏连绵，犹如两头雄狮对望鼓戏，栩栩如生，所以“小西天”大坑岩地理又有“双狮结佛”之美称。大坑坑流，斜从庙前流过，流水潺潺，清冽甘甜，婉延曲折，瀑布层生，犹如银色彩链，挥舞双“狮”之间。盛夏酷暑。凉风习习，清爽怡人，乃消夏避暑之绝妙去处。

“小西天”大坑岩观音庙，建于两“狮”之间，幽谷腹地，坐西向东（辛乙兼戊震），宽约5米，深约6米，同字壳结构，屋顶琉璃瓦，仰红覆绿，瓷雕双龙戏珠，双凤牡丹，古朴典雅，小巧玲珑。庙内后半部为佛殿，正中观间佛祖莲座，安放观音佛祖金身，两侧假山分层安放十八罗汉，前半部为供桌，安放烛台香炉，观音佛祖金身头顶墙上，钳装圆满形水银镜一片，配以闪光图案，庙前约30米处有一天然小石潭，貌似浴盆（俗称“石脚桶”），潭水清凉，清澈见底。夏未秋初，旭日从天马山升起，日光照临“石脚桶”水面，正好反射在观音头顶镜头，闪烁生辉，祥光满室，加上缭绕香烟，给人以身临仙镜之感，庙宇周边古榕翠柏，四季常青，奇花异草，美不胜收，身临其境，犹如置身“世外桃源”。

2、历史沿革

据考历代传说，早在明未天启年间，有一游方高僧（据传来自普陀山名讳佛号待考），因看中“双狮结佛地”，就在该处结一草庵，奉祀观音佛祖，诵经修行，参惮悟道。该僧不但深悟惮机，还精通医学，犹擅长治疗男女不育之症。因此，周边民众，前往拜佛求医者日益增多，且大多都如愿以尝，喜添贵子。因此，人们就把这里的观音佛祖誉为“送子观音”。由于奇迹层出不穷，在小溪及周边地区一直广泛流传这样的几句谚语：“要生就要爬大坑；要囝就要上大坑岭；要女亩（老婆）就要求大坑佛祖”。后来，周边崩坎湖、后湖隙、大坑、牛头仔仑、火巷、下后斜、上后斜等村社民众，因感念观音佛祖慈恩。自动捐资献工，肩扛手搬，将草庵改成青砖墙，青瓦结构的观音庙，并在主庙左前方百步处，建一持斋室，供奉伽蓝菩萨，兼作信士持斋礼佛寄宿之用。

时至大明崇祯年间，明代著名学者黄道周，游学闽南，应年友李光熙（侯山李氏第八世祖，崇侦十三年庚震魏藻德榜进士，后官拜广东新会县令，翰林院检讨）之邀，作《李节母许太孺人墓表》，相携游览大坑岩。适逢雨后斜阳，周围峰云雾缭绕，五彩缤纷。坑流淙淙，翠岩粼波，银兴闪闪，景色迷人，交口赞曰：“不亚西天胜地，何殊蓬莱佩境。”感叹之余，黄道周挥毫书下“小西天”三个大字，赠作草庵匾额，李光熙亦即兴作诗曰：“大云起雨施西极，坑水流波映翠岩。”之佳句。自此，“小西天”誉满琯邑，声及周边县市，香火亦随之日益鼎盛。后来，高僧返回普陀山，庙宇由崩坎湖、后湖隙、牛头仑、大坑、火巷、顶后斜、下后斜等社村民共同管理，香火依然十分鼎盛，信士求签问事，求嗣得子，仍然灵验无比。

清未民初，军阀混战，民不聊生，土匪活动十分猩獗，拜佛信众屡遭抢劫，“小西天”香火一度稠零。

1949年后，由于历史原因，“小西天”已无专门管理人员，但仍有香客陆续朝拜。“文革”中“小西天”砖墙、屋顶均被拆毁，唯有地基幸存，已成废墟，香火亦随之中断。“小西天”匾额被埋土中，后复修时发现已经腐朽，但字迹尚属清晰，遂请书法行家依原迹描下，现存“小西天”匾额即黄道周原迹复制。

3、恢复与发展

1984年，随着形势政策的遂渐改变，信众要求修复“小西天”的呼声越来越高。在李宗麟先生的大力支持下，社村前辈李大头、李水必、李长文等人，自发组织“小西天”大坑岩观音“修建筹备小组”，着手发动群众捐资献工，并于当年，在“小西天”原基建简易砖墙、土木结构的观音庙及持斋室，收集散失的神像、香炉及签诗等，恢复对外开放，并由五名前辈轮流值班管理，自此“小西天”的香火又日渐鼎盛。

1989年初，年近九十的“西山李”旅台宗亲李世雄，感念大坑观音浩荡慈恩，三度偕夫人林桂兰登上“小西天”虔诚礼佛，并捐资重葺，观间庙屋顶（改成龙凤瓷雕），重新修建，天公炉、寿金炉、修补道路，为“小西天”的恢复修善作出了贡献。

1983年，大坑山及周边山地被中央、省、市定为“福建省平和县夏橙蜜柚示范场”，在“小西天”大坑观音理事会，联光村委会、党支部及广大信众、蜜柚种植户的共同努力下，以大坑村民小组为东道主，于1990年将通往“小西天”的人行小道扩建为简易公路，为“小西天”的进一步发展奠定了坚实的基础。

近十年来，“小西天”管委会将大部分油箱香火收入用于寺庙基础设施建设和游览景点的扩大。如：凉亭、管理人员值班室、接待室、停车场、戏台等，总投资逾五十万人民币。

为进一步将“小西天”建设成，集拜佛朝圣，观光览胜，避暑休闲为一体的旅游景点，管委会成立专门领导小组，多渠道等集资金，分期分段，将简易公路改成水泥路，专门负责旅游景点的规划和设计。小溪镇政府结合旅游项目开发，规划投入500万元，现已投入480万元，建设基础设施，拓宽改造从山下至寺庙2.4公里长水泥路，建设2个停车场，游客观光平台，900米登山阶梯行道，2级瀑布开发、观音庙扩建工程，农家乐配套项目建设等，将平和“小西天”圣地建成，集拜佛朝圣，生态农业观光、农家乐为一体的旅游景点。

4、传统节日与活动情况

“小西天”除终年开放庙门供外界善男信女朝拜外，内部还有一种独特的供奉形式；每日卯时、当值僧尼或管理人员就必须把清洁工作做完，并在佛前献上三杯清水，三杯斋饭，这三杯斋饭更具特色，在装盛斋饭时，必须先用二个大小形状相同的饭杯，将饭盛平，然后对覆，取去上杯，使杯内、杯上的饭量相等。每日一更，周而复始，据说这是代表众生平等之意。

每年正月初一至正月二十日是“小西天”香客朝拜高峰期，特别是正月二十日“天穿节”从天刚拂晓直至金鸟西坠，数以千计的年轻夫妇、恋人情侣、男女老少纷纷拥向“小西天”虔诚礼佛，求签问卜，默默祷告：祈求来年平安顺利、万事如意。

每年农历二月十九为观音佛祖佛诞之期，六月十九为观音佛祖成佛之日。届期庙内必备上丰盛水果、茶点、“面线甜”等精致寿礼，为观音佛祖祝寿。周边信众也各备寿礼、果品纷纷前往“小西天”为观音佛祖祝寿，热闹非凡。

每年农历七月初六“小西天”中元日（即普度节），届期，庙内延请出家僧人，设坛诵经，普渡生灵。周边信众则各备菜、饭、大米、牲礼、果品、香烛纸钱，准时汇集庙前，由法僧统一指挥，按佛教仪轨，进行参拜，这时，庙内庙外人山人海，蔚为壮观，别具一番景象。延至现在，虽无出家法僧主坛，但“中元”习俗却依然存在，祭品亦更加丰盛。

数百年来，“小西天”还流传着迎请佛祖金身出巡四境的贯例，为避免争议，乡民们相约成例，每年农历二月初二为金面基点（原后湖缺）巡境日，二月初三为大坑基点巡境日，二月初四为后斜基点（原上下后斜、火巷）巡镜日，四月初八为产坑片巡境日，四月初十，十月初一为新建基点（原，崩坎湖）巡镜日。届期值巡基点男女老少，人人手执彩旗，敲锣打鼓，列队前往“小西天”将观音佛祖神象奉上彩轿，由精壮人员抬扛，一路上吹吹打打，鞭炮连绵，回至本境，家家门前排上香案、供品、合家老少捻烧礼拜，随后点燃一串鞭炮送驾，家家如此，合境欢腾。

七、《西游记》中地名

小西天小雷音寺是《西游记》的妖怪黄眉老佛的势力范围，黄眉老佛原本是东来佛祖笑和尚敲磬的童子，手使一根由敲磬槌变成短软狼牙棒。他趁佛祖不在家时，偷了金铙、人种袋两件宝贝，下界成精。此怪胆大妄为，假设雷音寺诱使唐僧师徒上当，并把孙悟空扣在金铙里。又施展人种袋，数次把孙悟空和天兵天将收入袋子。紧急关头，东来佛祖笑呵呵踏云而来，教悟空诱使妖怪出洞，弥勒佛变成种瓜叟，让妖魔把悟空变成的西瓜吃进肚子，一时痛苦不已，百般求饶，终治服了黄眉老佛，弥勒佛也趁机收回了人种袋子等宝物。