词条 | 石鼓峰 |
释义 | 孤峰独秀指山峰平地拔起,孤峰耸立,四壁如削,挺拔秀丽。例如:独秀峰在桂林市区王城内,平地拔起,孤峰独秀,人称“南天一柱”。又名石鼓峰。全名孤峰独秀的石鼓峰 作品名称:石鼓峰 创作年代:北宋 文学体裁:七言绝句 作者:宗本 作品原文石鼓峰 造化功成难可测, 不论劫数莫穷年①。 如今横在孤峰上, 解听希声遍大千②。 作品注释①造化:指自然的创造化育。见《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,以造化为大冶。”劫数:谓劫的次数。佛经言天地的形成到毁灭为一劫。如清曹雪芹《红楼梦》一:“又不知过了几世几劫。”穷:寻根究源,此处谓查寻石鼓之年代。 ②希声:少有、罕见的声音。此处指佛教的音义。大千:即大千世界,指广大无边的世界。 作品简析大约宋仁宗至和年间(公元1054-1155年),宗本禅师初游江西建昌云居山。由北山路上经石鼓峰,同道相率赋诗。师素不事笔砚。道友乃强其为诗,辞之不获,乃即兴口占此偈。《石鼓峰》一诗高度赞扬了石鼓峰夺造化之天工,历沧桑之穷年,实为天然美景。诗之末句“解听希声遍大千”,气势雄劲挺拔,使道友们惊叹。石鼓本自无声,因其为鼓,自该有声。此句即赞石鼓之声将传遍宇内,震响大千。后本公深蒙宋仁宗、神宗两代君王赏识,名播天下,或以为此云居山石鼓峰绝句为其先兆也。石鼓峰乃云居山上天然巨石,其形似鼓,当北山道上。上镌“阿弥陀佛”四字,云为佛印了元禅师所书。其石其字至今尚存。 作者简介宗本(1020-1099),北宋河南东京慧林寺僧。字圆照,俗姓管,常州无锡(今江苏省无锡市)人。年十九入苏州承天寺出家。十年后受戒。后游学四方,遍参高宿。谒天衣义怀禅师,日久开悟,承嗣其法。以机锋敏捷,悟性透彻,精通经义而名播环宇。先后开法姑苏瑞光寺、杭州净慈寺、京师慧林寺等著名大刹。宋神宗召对称旨,备极宠信,天下丛林以宗师领袖目之。宗本体貌魁硕,天资纯诚,秉性自然,不缘修饰。研经持修极是精进严谨,是以道行高岸,威仪凛然,宋神宗于朝中赞其为“真福慧僧也!” |
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