慈恩寺位于沈河区大南街慈恩寺巷12号，始建于后金天聪二年（1628年），清顺治、道光及民国年间均有扩建和重修，是沈阳市现存最大的佛教寺院。寺院坐西朝东，占地约 12000多万平方米。正面是山门，门内有钟、鼓二楼，往西寺院的建筑分为三路。中路最前面是天王殿，面阔三间，檩枋彩绘，朱红地仗，殿内供奉着四大天王、弥勒、韦驮的塑像。向西依次为大雄宝殿、比丘坛、藏经楼。

简介

历史

现状

主要景观(1.天王殿 2.大雄宝殿 3.比丘坛 4.藏经楼 5.伽蓝殿)

简介

慈恩寺东临万泉河，有万柳塘公园、带状公园环绕，优雅而清净。寺内碑文有载“天聪二年复兴古刹”云云，清顺治元年（1644年）建成大殿、韦驮殿、两廊。后因年久失修而洇没。民国元年（1912年），步真和尚主持重修，先后建山门、天王殿、配殿、钟鼓楼、禅堂、念佛堂、两廊、比丘坛。民国八年（1930年）最后完成大雄宝殿。

寺院坐西朝东，院内建筑分三路，占地约12600平方米，正面有山门三楹，小式硬山造，灰瓦顶。跨过山门，南侧为钟楼，北侧为鼓楼，均为歇山九脊灰瓦，楼亭为二层围廊，下为方形基座。往西则寺分三路。中路最前为天王殿，面阔三间，小式硬山造，灰瓦顶，朱红地仗，檀枋彩画，殿前檐下左侧置木鱼，右侧置云版，殿内有四大天王和弥勒菩萨、韦驮护法菩萨塑像，殿面北两侧有卷棚式门楼。向西依次为大雄宝殿、比丘坛、藏经楼。大雄宝殿面阔五间，进深三间，庑殿顶，前后廊，檀枋彩画，建在高台之上。 殿内前面正中供奉南无本师释迦摩尼佛、南无药师佛、南无阿弥陀佛，药师佛左手处供奉南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨；阿弥陀佛右手处供奉南无文殊菩萨、南无普贤菩萨。正殿两侧供奉各尊者像，殿内高悬幡幢，法相庄严。观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨是与我娑婆世界大有因缘的4大菩萨，均在大雄宝殿供奉。大雄宝殿后供奉南海观世音菩萨，菩萨法相为滴水观音造像，观音菩萨救助众生的主要象征手段是用水。滴水观音，手执一物，正以甘露清凉净水，洒向求助他的世人。因为水是清净的，能洗涤一切污秽。美丽的观音手执杨柳枝，把净瓶中的甘露洒向人间，护佑天下人人幸福，生活安定。净瓶中的甘露不停的滴洒，就是要润泽万物，普渡众生，使万物复生、枯木逢春。有诗说：“瓶中甘露常遍洒，手里杨枝不计秋。千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。”比丘坛，单檐歇山前廊式，灰瓦顶，面阔三间，进深三间，正脊上装有“法轮常转，国泰民安”文字砖，两端有鸱吻，垂脊上有走兽。比丘坛前奉开心菩提大水晶，水晶石前有放生池。最后为藏经楼，两层硬山前廊式，面阔七间，楼下为客厅、禅房，楼上存经卷，原藏有明正统五年（1440年）木版藏经1600卷，弥足珍贵。 大雄宝殿北有伽蓝殿，供奉手捧春秋造像的关圣帝菩萨，关圣帝君左手边奉道家财帛星君财神。

寺院南路自东而西有退客寮、厨房、司房、齐堂、禅堂、法师寮、佛学院等；北路建筑有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。全寺共有房屋135间，建筑面积达2995平方米。

历史

慈恩寺是沈阳最大的佛寺，有“十方丛林”之称。清朝顺治五年（1648年）春末夏初，从京都押来一个南方和尚，是钦犯，法名函可，字祖心，号剩人，他就是慈恩寺最有作为的剩人和尚。和尚原是江南名士，俗姓伟，广东博罗人，是明末礼部尚书韩日缵之子。他早年曾中秀才，29岁时父亲故去，便在罗浮山落发为僧。有一次他在南京印刷藏经，正赶上清军南下，目睹那些曾经作威作福的明朝达官贵人非逃即降，人民深受战乱之苦，他痛心疾首，遂写了《再变记》一书，记述了清军进犯南京的实况。不料当他出城返寺时，此书被清兵搜出，遂成一椿要案，剩人因此被押在京师受审，后来被流放到盛京，敕住慈恩寺，成了身陷清朝文字狱的第一人。

剩人和尚在盛京和一些文人儒士交游谈心，于顺治七年（1650年）组织了一个“冰天诗社”，这是沈阳最早的一个文学团体。文人们常在一起吟诗作赋，相互唱和，活跃了文坛气氛，有一年盛京从春到夏，天旱无雨，城内外瘟疫四起，死亡人数众多，大街小巷一片萧疏，剩人和尚率全寺僧人去郊外采摘草药，诸家施送，劝人钦服，使许多病人转危为安，因此他在百姓中声誉甚高。他还在盛京许多寺庙中宣扬佛法，被奉为辽沈地区佛教开山祖师，顺治十六年（1660年），他坐化于沈阳，终年49岁，众弟子将其遗体迁往千山，在璎珞峰西麓修建了剩人禅师塔，并将其诗文编辑成《千山诗集》、《剩人禅师语录》刊刻问世。

现状

1949年以来，慈恩寺一直为省市佛教协会所在地，殿堂经过多次维修，已恢复原貌。1985年被列为沈阳市文物保护单位，1988年又被列为辽宁省文物保护单位，现为沈阳市佛教协会所在地。

慈恩寺现任住持安详法师，73岁，辽宁省新宾县人，1926年出家，师从心然法师，毕来于中国佛学院，兼任辽宁省佛教协会副会长，沈阳市佛教协会会长，沈阳市政协委员。

清顺治元年（1644）、道光三年（1823）、民国12年均进行过扩建与重修。1987年以来，对殿堂和佛像进行了维修，重建了北配房，新建了青砖青瓦二层楼的斋堂和库房。每逢佛教的重大节日，都举行隆重的佛事活动，前来参拜降香的佛教徒焚香叩拜，诵经终日。近年来还接待了国外来访的佛教徒到寺拜谒降香，寺庙坐西面东，呈长方形，砖木结构，四进院落。占地1.2万平方米。山门外的座基上由汉白玉石栏围起，进入山门，两侧各有一座二层小楼，南北分列，接着就是钟鼓二楼。院内分三路，中路为重建的二十五间配房，有客堂、禅堂、念佛堂、方丈寮，省市佛协的办公室等；南路的配房有如意寮、习房、僧舍、办公室等。南院有塔院、库房等；北院有新建的二层楼斋堂、厨房、招待室等。各殿堂是硬山式建筑，比丘坛是歇山式建筑，前檐走廊是浮雕头柱和卷柱，结构严谨，布局壮观。

主要景观

1.天王殿

在一进院内，是木结构的三间硬山式建筑。殿内正中供奉笑口常开弥勒菩萨法相，弥勒佛像的身后为护法韦驮菩萨，弥勒佛像的两侧为四大天王。

2.大雄宝殿

在二进院内，是一座有透明龙脊的宏伟建筑，脊上有“法轮常转”四个鲜红大字，瓦脊的两端有跑兽。殿内正中是佛祖释迦牟尼佛像，左侧为阿弥陀佛像，右侧是消灾延寿药师佛像。三如来佛是坐在莲花座基上，佛像高约二米，由玻璃钢塑成。三如来佛坐像的背后迎风屏前塑有观世音菩萨的站像，像高二米有余，大殿两侧供奉观世音菩萨，地藏王菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，两侧奉18罗汉。

3.比丘坛

在三进院内，歇山式建筑，透明瓦脊的两端有突出的孽龙大吻，脊下有横书“国泰民安”四个大字。小檐的四角各有五兽排列在四角的上端，四角的下端各塑了一人像首，象征慈祥、和善、普度众生。比丘坛是该寺讲经传戒的场所。比丘坛前有大水晶开心菩提和放生池。

4.藏经楼

在四进院内，是一座两层楼房共十四间，为硬山式砖木结构。一楼为接待室、会客室。二楼珍藏两部木版"三藏"经典，是明藏和清藏版本，极为珍贵。其中遗失部分，已重新抄写，破损部分已得到修补。

5.伽蓝殿

殿内奉关圣帝君和财帛星君财神。