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词条 高昌回鹘王国
释义

§ 简介

高昌回鹘时期,多种宗教并行,王室早期信奉摩尼教,后改信佛教,民众则大多皈依佛教,同时亦有不少人信奉景教,拜火教、道教、萨满教亦有信众。高昌回鹘积极发展与周边政权的关系,于辽太祖七年(913)入贡于辽。天赞三年(924),辽太祖西征,“遣兵逾流沙,拔浮图城,尽取西鄙诸部”。随后,辽于北庭置监国太师。辽圣宗于北庭筑可敦城,屯以重兵,高昌回鹘遂为辽之属邦(同时也称臣于宋),辽设高昌大王府以羁縻之。不过,高昌回鹘与宋、辽的这种臣属关系都只是形式上的,而实际上仍保有独立地位。

§ 历史

1125年,辽亡于金。此前,契丹王族耶律大石已率部西逃。1130年,耶律大石借道高昌,受到回鹘亦都护毕勒哥的款待。临行时毕勒哥又赠送了许多马、驼、羊,并表示“愿质子孙为附庸” 。但实际上回鹘并未成为附庸,且与之有过摩擦。1132年,耶律大石在叶立密站稳脚跟后又率兵南下,再次进入高昌,未经战斗,回鹘归顺以为属国,但仍保有相对独立的地位。

1209年,成吉思汗西征,亦都护巴而术阿而忒的斤杀西辽派往高昌的少监,归顺于蒙古。因其率先归附并多次出兵随蒙古军作战,有元一代,高昌回鹘一直享有相当特殊的地位。巴而术阿而忒的斤被成吉思汗封为第五子,并娶成吉思汗女为妻,名义上拥有与四位皇子(即术赤、窝阔台、察合台和拖雷)同样的地位;政治、经济、文化上长期保持半独立状态。

蒙哥汗时期,在别失八里(即北庭)设行中书省。忽必烈继位后,察合台系与窝阔台系的西北蒙古宗王发动叛乱,别失八里成为双方争夺的焦点。其最后的陷落应在至元二十三年(1286)之后。与此同时,双方也开始了对高昌的争夺。自至元十二年(1275)始,西北叛王都哇、海都、卜思巴等多次围困高昌,大约在至元二十年(1283)前后,亦都护火赤哈尔的斤战死。余部遂拥立年幼的纽林的斤为亦都护,在元军的保护下,迁至河西走廊东部的永昌,以后的亦都护都驻此遥领高昌军政。

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更新时间:2024/12/20 5:11:58