人皇氏别号。《三坟·太古河图代姓纪》：“天下群居，以类相亲，男女众多，分为九头，各有居方，故号居方氏。”《路史》：“（人皇兄弟九人）别居一方，因是区理，是以后世谓‘居方氏’。”《补三皇本纪》：“（人皇）兄弟九人，分长九州，各立城邑”。《始学篇》：“人皇九头，兄弟各三百岁，依山川土地之势，裁度为九州，各居其一方，因是而区别。”《汉学堂》引清河郡本《春秋命历叙》：“次后，人皇出焉，驾六羽，乘云谷口。兄弟九人，相像以别，分治九州。人皇治中辅，号曰‘握元’。”《春秋命历序》：“人皇氏驾六蜚鹿，政三百岁。”

以上文献引文表明了以下各点：①“人皇九头”是指人皇兄弟九人；②九兄弟分长九州，各立城邑而居；③因所居住的九座城址平面为方形，故九兄弟又称“居方（氏）”。④九兄弟的城邑各沿用了三百年，然后废弃。

以下文献引文表明：人皇九兄弟之一可能在四川成都平原建立了蜀国。

《世本》：“蜀之先，肇于人皇之际。”《华阳国志·蜀志》：“蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。”

田野考古方面，1995年发现的宝墩古城很可能就是人皇兄弟之一建立的地区性都城。其建城年代在2550 BC左右，与人皇元年相同或相近（参见《三皇五帝年表》）；其沿用时间为二、三百年，也与“人皇政三百岁”的记载吻合。

名词释疑：居方

“居”指居住。“方”指城邑（因其城址平面为方形）。《周礼·春官·典命》郑玄注云：“国家，国之所居，谓城方也。”因此，“居方”是指“居住在方形城邑”的意思。《路史》：伏羲“因水居方而置城邑。”《三坟》：伏羲“因居方而置城郭。”

名词释疑：人皇九头

“人皇九头”不能理解为“人皇脖子上有九个脑袋”。“人皇九头”的含义有三：其一，指人皇兄弟九人，即指人皇和他的八位兄弟；其二，指人皇兄弟九人都担任领导人职位，即人皇本人担任天子之职兼九州中一州的领导之职，其八位兄弟则分别担任其余八州的领导之职；其三，指人皇九兄弟的职位是世袭的。“九头”制度从人皇时代开始，到伏羲时代结束，即从约2550 BC开始，到约2400 BC结束，实行了150年。《三坟》：伏羲“易九头为九牧”。从“九头”到“九牧”的变革是一种地方领导人职位由一家世袭向民主推举的转变，表明了三皇皇室统治力的削弱，这一判断可以得到下述事实的证实：一，伏羲去世后不久，共工氏向女娲挑战，发动了大规模叛乱；二，伏羲的继承者炎帝被黄帝推翻，三皇时代结束，五帝时代开始。

名词释疑：人皇政三百岁

“人皇政三百岁”不能理解为“人皇寿三百岁”，而是指“人皇之政行用了三百年”，即从2550 BC开始行政到2250 BC结束。显然，人皇之政就是三皇之政，人皇政三百岁就是三皇政三百岁，2550 BC是三皇时代开始之时，2250 BC就是三皇时代终结之时。三皇时代终结，在田野考古学上表现出来，就是三皇时代的都城全部于2250 BC之时被废弃。目前所发现的三皇时代都城有：良渚古城、宝墩古城、陶寺遗址早期小城、两城镇遗址等，它们起建的年代都在2550 BC前后，被废弃的年代都在2250 BC前后。