涵江孔庙，又名涵江书院，位于福建省莆田市涵江区涵东街道紫璜山。

孔里

历史

正学门

孔里

唐敬宗宝历二年（826年），孔子的第41代嫡孙孔仲良由青阳丞升任莆田（县）令，遂择居涵江璜山。几年后，孔仲良病逝于官任，他的子孙就世居莆田涵江璜山（今紫璜山）。璜山虽仅二三十米高，但它高踞于平野之上，远望浩浩的三江大海，近俯清清的望江碧流，占尽了一方风水之胜！为了怀念家乡，孔氏人仍呼新居叫“阙里”，当地人俗呼“孔里”。孔里之名至今已有一千一百多年的历史了！

南宋初年，200年间桑海沧田，风吹雨打，孔氏后裔不少人流落为徭役，星散四方。南宋绍兴年间朱熹上任途中路过莆田，听到莆田有孔子直系后裔，十分惊喜，于是，到涵江造访孔氏后裔，查看了孔家珍藏的唐诰、世谱和家谍，全为真品。朱熹十分惊异而且叹惋，随即赶往郡城，为孔氏裔孙向郡守、县令诉求“正其版籍，改立涵江孔宜户为文宣王四十九世孙”，并免除孔子后裔的徭役和税赋。

历史

宋淳祐年间（1241-1253年）兴化知军杨栋、涵江镇官郑雄飞拨官钱在璜山创建涵江书院及夫子庙，又拨给田产以供祭祀及书院开支之费。景定五年（1264年）郡守徐直谅上书朝廷，请求赐额，宋理宗御书“涵江书院”四大字赐之，又委派祝洙为首任书院山长。涵江书院一下子跃升为远近闻名的大书院。

宋末元初，战乱四起，书院并夫子庙同时荒废。元成宗大德十一年（1307年），朝廷为了稳固自己的统治，沿用前朝故事，在全国恢复推行儒家之道，还颁布了一系列重孔尊孔措施，敕封孔子正裔为衍圣公，并给予种种优抚和奖赏。就在这个时期，朝廷敕授徐汝楫就任涵江书院山长。其时涵江书院因年久失修，早已衰败不堪。徐汝楫求得郡侯的支持，于至大二年（1309年）重建书院及孔庙，并报准改由孔子第53世孙孔敬山继任书院山长。其后，援为定例，山长一职由孔家一代又一代继任，直到元末。

入明后，罢书院兴社学，涵江书院不列入学校之属，也不设山长，虽经洪武、永乐、正统年间多次修葺，但到了景泰年间涵江书院及夫子庙还是“祀田浸没，圣貌蓁芜”，“孔家子孙散处，香火几废，而庙寝圯”。涵江书院又一次面临灾难的边缘。

明天顺年间有陈太守退休返乡，稍整书院数间旧舍，设席讲学；又在书院内收藏了不少诗书典籍。故此，四方子弟纷纷投门求学，给涵江书院带来了一线生机。

瞅着书院、夫子庙一天天破败崩坏，成化初（1465年）62世裔孙淳勉痛心忧愁，多次上书总督请求拨款重修。总督下文兴化府太守实地踏勘。时太守岳正刚刚走马上任，接文后即刻亲自到涵江书院查看。他一看三叹，书院庙宇又低矮又狭小，而且破毁严重。岳太守立刻拨款进行大规模扩建，左建大成殿，奉祀先圣十哲，殿前修棂星门、大成门；其右侧别建一门，称“阙里一脉”。其内建思圣堂，堂后修整居第，作为孔氏子孙的住所。还在通衢大道口竖立华表，表上有“涵江书院”四字匾，又拨给官田和山林，作为书院业产。这是涵江书院最辉煌的鼎盛时期。

然而几十年后，嘉靖41年（1562年）倭寇攻陷兴化府，涵江书院毁于战火。不久，御史孙宗偕福建提学胡定联名下文兴化知府吕某进行重修。

清顺治十一年（1654年），郑成功派舰队攻打兴化府，占据涵江，书院及夫子庙又一次毁于战火。康熙元年，战火平息，68世孙孔昌期捐款首倡，重建书院部分建筑，其后又经过几十年才陆续重建完备。

嘉庆甲戌年（1814年）阖涵绅士在孔庙之下、璜山山麓建四十九阶（登山石阶），造璧水桥和泮池，又在泮池之前（南）募建正学门大木坊，到道光乙未年（1835年）才大功告竣。

道光乙巳年（1845年）嘉恒出任兴化太守，下车伊始，查知涵江书院及夫子庙的祭田，太半被人侵没，不足祭用开支。嘉恒太守深感责无旁贷，便驱轿到涵江，查看书院旧址，见大都颓落不堪，又问及孔氏子弟的学业，回答因贫困故，大多辍学。嘉太守嘘唏不止。当即捐俸千六百缗，在大成殿旁侧，赁屋创办“孔氏义学”，延请名师专教孔氏子孙，又订立“义学条例”，进行管理规范。随后，又嘱托莆田县令张某拨款赎回书院的田产及店房，以供书院膏火束修等项开支之用。

清末民（国）初，涵江官绅在孔庙内设立文会，做为进士、举人、贡生、秀才会文唱酬议事之所。遇着神诞日，还要在大成殿内举行祭孔活动，行三叩九拜之礼。吴元芳等人先后就任文会会长。民国年间，北洋军队、国民党交警先后驻扎观顶坡，征用夫子庙；义学停办，文会他迁。其后，地方政府又占用书院及夫子庙做为征兵所，用来收纳、关押壮丁之用。

上世纪40年代末期，莆田夹漈农业学校由新县迁到涵江，借用夫子庙做校舍。1951年冬，为了方便办学，将大成门和“阙里一脉”大门及部分石埕改建为一座双层红砖楼。但大成殿及思圣堂仍保存不动。殿中的先师圣像也原封不动。不久，“土地改革”运动开始，庙中的孔子圣像等通通被抬出捣毁。1954年夹漈农校撤消，归并他处。红砖楼一度划归涵江实验小学使用。

文化大革命期间，矗立在通衢大街的“涵江书院”石坊被拆除。夫子庙、书院也同时荒废，后曾一度临时充做征兵体检场所、涵江公社召开会议和开办学习班之用。1972年冬，大成殿、思圣堂、红砖楼及内外石埕等被全数拆除，改建为“三忠于”纪念馆，随后改为涵江公社（乡）影剧院。

2000年仓前片区旧城改造期间，涵江乡影剧院连同“孔里”全部民居统统拆毁，地面削平2米多后，改建为套房及新街，涵江孔庙从此画上了句号。

到目前止，仅孔庙前的“四十九阶”、阶下甬道、璧水桥、东西泮池、正学门木坊尚得保存。1987年，正学门被列为莆田市文物保护单位，还进行过维修保护。

2010年初，孔氏后裔集资在四十九阶之上的空地上树立了一尊孔子石头雕像，还在正学门内举行了隆重的竣工庆典活动。

正学门

唐宝历年间（正学门－827年），孔子四十一世孙孔仲良任莆田县令，后定居涵江紫璜山。宋淳祐五年 （1245年），知军杨栋、涵江镇官郑维飞建涵江孔庙。明成化元年（1465年）兴化知府岳正建正学门。涵江孔庙已不复存在，但正学门木坊仍屹立在紫璜山下的宫下街口，并保存原孔庙的四十九级石阶和泮池。近年经多次修葺，疏浚，可谓“古迹换新颜”。

正学门高大庄严，单檐歇山顶，古朴风雅，雍容庄重。“正学门”三个楷书大字遒劲有力、气势磅礴。石刻下马牌嵌立壁上，瞻仰弥高。如今，迈入正学门，踏上两座泮池间的石板路，在四十九级石阶下甬道两旁建有两道碑廊，集涵江宋、明、清列代有关涵江地方的碑碣15块，更使人发思古之幽情，抒今世之盛赞。正学门是涵江文明的见证，历史的写照，系莆田市第一批重点保护的文物单位。