| 词条 | 古都 |
| 释义 | 古都（ancient capital）词语解释中国历史上统一王朝或者在全局范围看呈鼎立之势的大的政权的首都。又称都、都城、国都、京城。京都既是某一王朝的政治中心,也往往是其经济和文化中心,因此,它的设置应该比较稳定。但随着国家政治、经济的发展以及向外拓张形势的需要,京都常常从旧都迁往更为合适的新地。在中国历史上,不仅许多政权在自身发展中经历了京都位置的逐步转移，而且从整体看,历代京都还呈现出先以东西向迁移为主,后以南北向交替的位置变换。 京都的迁移还必须考虑各种地理因素：①京都应建立在经济发达、富饶的地区，以维持统治集团的物质需要；②京都应选择全国居中的地理位置，或有便利的交通运输条件，以利政令四达，制内御外；③京都应选择凭险可守的自然条件，以使其不为外力摧毁，国家长治久安。历史上任何政权都城位置的选择都不可能完全符合上述三方面条件，而只能根据当时的主要矛盾，选择相对有利的地点，所以都城的选定往往反映该时期总的形势。反之，都城一旦确定，也对整个国家政治、军事、经济的发展产生一定影响。 古都列表一、西安：十四朝古都（西周、秦、西汉、 新莽、东汉、西晋、 前赵 、 前秦 、后秦、西魏、北周、 隋、 唐、武周） 二、洛阳：十五朝古都（夏、商、西周、东周、西汉，东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、武周、后梁、后唐、后晋） 三、南京：十朝古都（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明、太平天国、中华民国） 四、北京：六朝古都（辽、金、元、明、清、中华民国） 五、安阳：七朝古都（商朝、后赵、前燕、冉魏、南燕、东魏、北齐） 六、开封：七朝古都（魏、后梁、后晋、后汉、后周、北宋、金朝） 七、大同：五朝古都（代国、北魏、辽、金、元） 八、杭州：五代十国中的吴越与南宋在此建都 九、郑州：五朝古都（黄帝、夏、商、郑、韩） 先秦都城夏代是中国国家形成的标志，也是中国都城出现的开端。传说中的夏都有：阳城（今河南登封东南）、平阳（今山西临汾西南）、安邑（今山西夏县东北）、斟鄩(今河南登封西北）、帝丘（今河南濮阳西南）、原（今河南济源西北）、老丘（今河南开封东北）、西河（今河南汤阴东北）等地。分布在豫西颍河上游、伊洛盆地、豫北和晋南汾河下游、涑水地区，迁移不定。1959年以来，考古工作者在河南偃师县二里头发现两个工程量很大的宫殿建筑基址，以及普通居址遗址、作坊遗址、窖穴和墓葬群，与夏文化时代相当，可能是迄今为止发现年代最早的一座都城。公元前16世纪商汤（即汤）灭夏,始建都于南亳（今河南商丘）。其先，商人都城已有过八次迁徙,此后又有六迁,为嚣（今河南荥阳东北）、相（今河南内黄东南）、邢（今河南温县东北）、庇（今山东郓城）、奄（今山东曲阜）、殷（今河南安阳）。盘庚迁殷之后，凡二百七十三年，商都未再迁移，直至晚商帝乙二十年（前1065）移处离宫朝歌（今河南淇县）。殷是商代鼎盛时期的国都，为研究中国奴隶社会都城提供了最早而且较为完整的实例。 五朝古都早在3500年前，商城就是商王朝的都邑。那时的青铜冶炼技术和陶瓷业已相当发达。郑州出土的青釉瓷罐是中国最早的原始瓷器。西周时期，周王将其弟管叔封于此，称管国。春秋时期，这里又是郑国大夫子产的封地。隋文帝开皇三年（583年），这里才开始称郑州。由于郑州地处黄河中游，历史上常受到黄河水灾的威胁，致使郑州经济发展缓慢。到十七世纪，城墙也只有4.5公里长。二十世纪初，由于陇海铁路和京广铁路的建成，郑州成为中国东西、南北大动脉的纽带，它的经济地位才逐步开始上升。1923年京汉铁路工人“二七”大罢工在这里发起。1948年，郑州解放。1953年撤销郑县建制，将郑县并为郑州市。1954年，河南省会由开封迁往郑州。 周代的都城也经历了数次迁移，从黄土高原一步步移到渭河谷地，"作邑于丰" （今陕西西安西南）。周武王继位，以丰京地狭，迁都于沣河东岸的镐（今西安市斗门镇），惟留宗庙于丰京，通称丰镐，"周王居之，诸侯宗之"，故镐京又称宗周。西周王朝以镐京为中心，分封诸侯，发布政令，集各地工匠于此制作，三百年间，是周王朝最大的政治、文化中心和经济都会。武王克商之际，曾"营周居于雒邑而后去"。管、蔡、武庚谋乱，周公东征，为加强对东方诸侯的控制，成王五年营建新邑于洛水北岸，作为东都，称作"洛邑"（今洛阳市王城公园）；并于城东营建军事城堡，监控"顽民"，史称"成周"（今洛阳市东汉魏故城）。洛邑成周因居天下之中，道里均衡，便于四方诸侯入贡。成王自镐京移居此城，迁九鼎以示国家社稷，使洛邑逐渐成为全国经济和礼仪祭祀中心,俨然为西周王朝的陪都。公元前771年，周幽王为犬戎所俘，次年，平王东迁,都于洛邑,称"王城"，改原成周为下都，二城交替为都。周代推行二都制是中国历代建都史上的一大创举，多为后世所效法。 东周列国时期，铁器的使用带来农业、手工业生产的发展，商业的分离，以及人口繁聚，从而促进城市的兴起。周王室势力衰微，诸侯争霸，列国纷纷筑城设防，营造都邑，形成一批大大小小诸侯国君居处的列国都城。国都的命运同各诸侯国家的命运紧紧相系，所谓"城破国亡"即此含义。列国都城也有一个选址和迁徙的过程，是各诸侯势力消长，争夺更有利于自身发展，欲与外界交往，不安于局促一隅的反映（列国都城见附表）。 早期中国都城大多选择平原内的岗丘或两种地貌景观(山地、平原) 的接触地带，而且依附于一条河流。夏、商、周三代相继，又皆屡次迁都，地望虽难确指，却未曾脱离黄河流域河谷平原地区，就是早期都城位置的选择重视肥沃富庶区域之所致。商代后期长期都殷，两周分别以关中、洛阳盆地为政权中心，奠定了中国封建社会建都史前期以黄河为轴线东西迁摆的格局。 秦至北宋的主要都城 自秦始皇建立统一的专制主义中央集权国家，直至公元12世纪初赵宋政权南渡的一千三百多年间,统一政权和统治中国北方较大地区的政权,皆以长安、洛阳、开封或邺作为都城；建康只在南北分治对立时期作为中国南方政权的都城；大同为中国北方政权的主要都城北魏京都，辽，金陪都，而十六国和五代十国割据政权的都城存在的相对时间均不长。这一时期国都的迁移，主要是在中原地区的长安、洛阳、开封、邺间做东西轴向的摆动。这种局面的形成是上述地区自然环境和全国形势发展的必然结果。公元8世纪以前中原地区沃野千里，是全国最富庶、人口最稠密的地区，能为都城提供可靠的经济倚托。一个政权若能有效地掌握这片地区，就足以控制全国。 关中盆地，被山带河，四塞为固，阻三面而守，东出足以制内，有扼拊亢背之势；当来自西北方面的匈奴、突厥和吐蕃先后构成主要威胁时，择都关中还便于抵御外侮，向西北开拓疆土，故西汉、隋唐皆定都长安，于制内御外都屡有建树。关中之不足，在于脱离人口稠密、经济发达的黄河下游平原地区，土地有限，物产所出难以满足京师及西北边防用度，惟借运河转漕，劳费不止。唐朝安史之乱以后，河朔联兵，拒不纳赋，京师所需只得取自千里之外的江淮地区，加之长安屡遭兵燹，破败不堪，作为国都的地位就难维持了。 洛阳，曾为13朝古都。伊洛盆地有关河之固，具备凭险以守的建都条件，土地虽不如关中广袤，却靠近物产丰富、经济发达的黄河下游平原地区，兼有水陆转输之便，少有乏粮之忧。隋唐两代营建洛阳为东都，以居洛为常,被时人戏作"逐粮天子",正是看重洛阳地理适中，便于集聚贡赋。伊洛盆地的优势还不止于形胜、居中，更主要的是有利于南进，凡有南窥江汉，欲吞诸夏之势者（如曹氏、拓跋魏），必都洛阳，近代考古发现，夏，商也曾在洛阳建都，偃师二里头遗址被称为华夏第一都，偃师商城是商汤灭夏后建立的最早的都城西亳，被誉为夏商断代的坐标。 邺, 地处公元8世纪以前全国经济最发达的"山东"——太行山以东黄河下游平原地区的中心，虽然无险可守，却得利于兼备经济优势和水陆交通之便，而为那些控制山东地区却不能掩有整个中国的政权看重，选作首都。自曹操攻灭袁绍、平定北方，离开经营多年的兖州、许昌而都邺，至公元 580年邺城被隋文帝杨坚焚毁，邺作过近一百年北方较大地区政权的首都。若把殷商包括在内，则有三百七十年国都的历史。邺亦曾是北方游牧民族政权南下的跳板，并与洛都腹背相倚，关系颇为特殊。倚邺助洛易图南进，但据邺也能制洛，以洛制邺则难矣。魏晋南北朝的历史多有反映。 开封为都始于五代。中晚唐以来，全国经济重心逐渐由黄河下游移向江南，东北契丹的兴起使中原政权的主要边患不再来自西北，依靠江南物资支撑而又漕运不济的关中屡遭战火摧残,日趋衰落,已丧失择都条件。于是，以北控燕赵、南通江淮、舟车辐辏、人庶浩繁为优势的开封遂取代长安、洛阳，成为五代后梁、后晋、后汉、后周和北宋的首都。如果包括金朝末年躲避蒙古压力从中都（今北京市）迁都于此，开封建都历时二百二十一年。开封之兴起主要得利于水陆交通之便，城市盛衰与运河通塞息息相关。开封四野平畴万里，无险可守，除加强城垣防御性建设之外，只好悉举天下之兵宿于畿甸。北宋一代，冗费俱增，国家始终处于积贫积弱之势，与定都开封,不得不依赖"强干弱枝"、"守内虚外"的政策是分不开的。 这一时期，分据一方的地方政权大多以所在州(郡)的治所为国都。如十六国时成汉立国益州，以成都为都城；前凉据有凉州，以姑臧为都。各割据政权一般只设国都而无陪都之制。 大同自古就为北方少数所占两晋南北朝之际是我国北方各民族大动乱、大迁移的年代。此时的大同，却因此而繁荣昌盛起来。北魏为鲜卑族拓跋部所建。该部原先生活在长城以北，后来逐步向长城以南发展，公元398年，道武帝拓跋（王圭）定都平城从此中国历史进入了南北朝对峙时期。此时大同是我国北方的政治、经济、军事、文化的中心，也是各族人民交流的中心和中国北方的佛教中心。五代，辽、金、时期大同开始称作云州，并成为辽，金西京（陪都）。这时的大同已成为我国北方发达的地区，而且也是一个多民族聚居的重要城市。 南宋至清的主要都城 公元12世纪，金兵南下，开封失守，赵宋政权仓惶南迁。几经奔波,落脚于杭州,升为临安府,绍兴八年(1138)正式以临安府为南宋都城,但以"行在" 称之（见北宋四京与南宋行在）。金海陵王贞元元年(1153)自上京会宁府(今黑龙江阿城南白城子)迁都原辽南京析津府所在地燕京（今北京），定名中都大兴府。宋金南北对峙，开始了中国历代建都史以都城位置偏于东部近海地区、南北相互演替的时期。 杭州,自吴越钱氏立国定都至南宋灭亡,先后作过两朝二百余年的都城。其建都条件既不因位置居中，也无险要地势可以凭借,而是由于地处"苏湖熟、天下足"的全国经济重心,不愁供给;江南运河的疏凿使杭州襟江带河成为东南交通的枢纽,"骈樯二十里,开肆三万室"；加上将台、凤凰、吴山、万松岭等一连串冈阜，居高临下，提供了营造宫室的理想地址。正是雄厚的经济力量，竟然使择都杭州的南宋偏安了一百多年。 元、明、清三个统一王朝皆定都北京，历时六百年之久。至于南京，虽然邻近富庶的江南地区，又有大江之险为其屏障，足以建都而守其国，然而长江巨防毕竟只能"固天所以隔南北也"，适于保东南半壁江山。东晋南朝择都建康故能多延岁月，若图南北一统，则显得难于驾驭。而北京，南抚中原，北连朔漠，地处华北平原同东北地区和蒙古草原交通联系的门户,依山带海,形胜可恃。当统一王朝由北方民族建立或外界威胁主要来自东北方向时，定都北京具有维系祖庭、关系国运的重要意义。因而北京能够成为中国封建社会后期统一的多民族国家维持时间最长的京都。但是北京也有不利的一面，其远离富庶的江南经济区，使元、明、清三代始终为解决都城的供给问题而费尽心力，并因此而产生诸多政治问题。 陪都制度设辅京、陪都是中国历代建都史上的重要特点之一。西周于镐京之外营建东都洛邑，以后历代继踵相袭。历代设立辅京陪都,原因大致有:①作为京都职能的补充，如西周镐京与洛邑、隋唐长安与洛阳、明代南北二京。②示尊崇兴王发祥之基，如唐朝北都晋阳城（今山西太原）、北宋南京应天府(今河南商丘)。③南狩避难之地,如唐南京成都府。④中兴驻跸之所,如唐西京凤翔府。⑤祖陵故里之区，如明中都凤阳府（今安徽凤阳）、清留都盛京（今辽宁沈阳）。⑥按地理方位设东西南北四京四辅，其选择亦随首都位置的转移而变换，如后唐同光元年 (923)都魏州（今河北大名东北），建东京兴唐府，以东原府为西京，升镇州（今河北正定）为真定府，建北都；后又以太原为北都，以洛阳为西京；迁都洛阳以后，又改东京为邺都。北宋都开封，则以应天府为南京，河南府（今洛阳）为西京，大名府为北京，与东京开封府合称四京。北魏王朝从平城大同迁都洛阳后，尊原国都大同为北都。辽代以临潢府为上京（今辽宁巴林左旗南）、辽阳府为东京（今辽宁辽阳）、析津府为南京（今北京市西南）、大同府为西京（今山西大同），又建中京大定府（今辽宁宁城西），号称辽五京。金朝迁中都大兴府（今北京）以后，改辽中京为北京，原北宋都城开封为南京，加上京会宁府，西京大同府（今大同），亦称五京。 中国历史上陪都位置的分布变化受首都位置迁移的影响，京都位置作东西轴向摆动时，陪都亦呈东西对应分布；京都东移近海时，京都同陪都位置常常南北互置，以有所照应。辅京则多环置首都四围以示拱卫。辅京陪都的出现对所在地区政治、经济、文化的发展和地方行政区划的设置与废离产生一定的影响。 京都形制早期的中国都城多由祭祀中心发展而来,宫殿、宗庙、祭祀地等王室起居和礼仪建筑占城市很大比重,与普通民居、手工作坊错落有别。宫城有垣,但整个都城并不以有无城垣为标志。西周开始有都城事先经过规划设计而后建的记载。成于春秋战国之际的《周礼·考工记》代表了早期中国都城规划的设计思想，其中方形城垣，以坐北朝南为宫殿主体，突出中轴线，左右对称布局，是崇拜天神地母、祭祀祖先的礼制原则与中原地区季风气候环境相结合的产物，从而框定了中国历代都城建筑形制的主导方向和原则。春秋战国时期列国都城军事防御色彩突出,普遍夯筑近方形的城垣,整个城市内选择较高地理位置的宫城和郭城两部分组成。宫城内为国君所居，建有高大的建筑群；官署、民居和手工作坊分布在宫城之外的郭城内。 秦汉以后，中国都城建筑形制逐渐规范化，并向封闭的里坊制方向发展，唐朝前期达到顶峰。这是这一时期社会等级制度森严，人身依附关系加强，城市商业发展缓慢的结果。两汉都城以宫殿占据城市主体，并用围墙将宫殿、闾里、衙署、武库、作坊、市场等城市功能区隔离，使整个城市趋于密封，体现了既遵守礼制，又适应帝王政治和生活上的需要。魏晋南北朝和隋唐时期都城的宫苑偏于城市北部或西北隅，分建宫城、皇城和外郭三重城垣，以加强防卫；民居、官衙、寺观被局限在皇城以外的郭城内，用高大的坊墙围成若干封闭的长方形或方形坊区，以助于强化对市民的控制。市肆集中在一二个坊内，由官府统一管理，定时启闭。整个城市呈现棋盘格状封闭式的格局。 晚唐五代，随着广泛实行租佃，人身依附关系松弛，城市人口激增。城市民营商业、手工业发展，物资交流频繁，临街开店，夜市盛行，新的买卖区出现在官府限定的"市场"以外，这些城市商业活动的加强，开始突破城垣和城墙的限制，从根本上动摇了封闭的坊市制度。北宋都城开封城市平面布局以开放的纵街长巷一改盛行数百年之久的封闭的里坊制，是中国封建社会中后期都城布局形制变革的先声。开封的宫城位于全城中央，使纵贯全城的中轴线愈加突出。 元代大都城的规划设计虽然第一次实现了《周礼·考工记》"面朝后市，左祖右社"营建国都的部分原则，但是城市整体布局仍然是北宋以来逐渐出现的开放式街巷制变革的发展与继续。明清二代都城北京的建筑规划更进一步突出了宫城在整个城市中的中心地位，南北中轴线与宫城前的横街形成一个"T"字形宫廷广场,中央官署依次集中在宫城前的中轴线两侧，是王朝时代皇权至上主题思想在都城规划的最集中、最典型的表现。而北京城街道和市场的分布，却又标志着中国都城由封闭式向开放式转变的最终完成。 参考书目谭其骧：《中国历史上的七大古都》，《历史教学问题》1982年第1、2期。 史念海：《我国古代都城建立的地理因素》，《中国古都研究》第2辑，浙江人民出版社，杭州，1986。 侯仁之：《论北京旧城的改造》，《城市规划》1984年第3期。 叶骁军、朱士光：《试论我国历史上陪都制的形成与作用》，《中国古都研究》第3辑，浙江人民出版社,杭州，1987。 九大古都 ： 西安 西安 ，古称 长安，又曾称 镐京、西都 、 西京 、 大兴城 、 京兆城 、 奉元城 等，是中国历史上建都朝代最多、建都最早、历时最久的城市。先后有西周、西汉、新、东汉（献帝初）、西晋（愍帝、怀帝）、前赵 、 前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13个王朝在这里建都达1100余年之久。又曾为赤眉、绿林、大齐（黄巢）、大顺（李自成）等农民起义政权的都城。西安是东方世界的文明中心，浩浩千年古都，位居我国古代众多古都之首。西安与罗马、雅典、开罗并称为“世界四大古都”， 南京 南京 三国时称为 建邺 ，是 吴国 的首都。 西晋 避司马业讳，改名为 建康 。接续的 东晋 、及 南北朝 的宋朝、齐朝、梁朝、陈朝皆以此城为都，所以南京亦称 六朝古都 。中华民国也以南京为首都。历史上东吴、东晋及南朝的宋、齐、梁、陈等六个王朝曾在这里建都（所以一般南京称“六朝古都”）；南唐、明（洪武年）、太平天国以及国民党政府也曾建都于此。南京被盛称为“六朝胜地、十代都会”。 北京 北京古称燕京，幽州，南京大都。为五朝帝都（燕、金、元、明、清）：现为中华人民共和国首都。春秋战国时期分别是西周王朝北方诸侯蓟国与燕国的统治中心。历史北京曾为辽的陪都（当时称南京，又叫燕京）、金国的首都。公元1267年，蒙古族忽必烈定都北京，北京成为意大利旅行家马可·波罗在游记中称之为“世界莫能与比”的蒙古帝国汗国之一的元汗国的大都。从此，北京取代了长安、洛阳、汴梁等古都的地位，成为中国的政治中心，并延续到明、清两代，一直是中国的政治经济文化中心。 洛阳 夏、商、西周、东周、东汉、三国时期魏、西晋、北魏（494年自大同迁都至此）、隋、武周、后梁、后唐、后晋均以洛阳作国都。司马光曾说：“欲问古今兴废事，请君只看洛阳城”。武则即位后，武周迁都洛阳，以避开李唐关陇势力在长安的影响。洛阳黄河中游南岸，“居天下之中”素有“九州腹地”之称，古称豫州，是华夏文明的重要发祥地之一，因地处洛河之阳而得名。由于洛阳地处中原，山川纵横，西依秦岭，出函谷是关中秦川；东临嵩岳；北靠太行且有黄河之险；南望伏牛，有宛叶之饶，“河山拱戴，形势甲于天下”，有“四面环山六水并流、八关都邑、十省通衢”之称。 开封 开封是五代十国时期四个中原地区政权——后梁、后晋、后汉及后周的国都，时称东京。赵匡胤陈桥兵变代后周称帝、建立宋朝后，仍以开封为首都。 杭州 杭州在五代十国时期为吴越之首都。金朝灭北宋后，宋徽宗子赵构逃往南方，令当时称为临安的杭州升为临安府，成为南宋都城。 安阳 上古三皇五帝时代，颛顼、帝喾两位帝王在安阳境内建都。殷商时期为商都殷墟。汉末以后，以邺城为中心的安阳先后成为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六个王朝的都城。 郑州 据史籍记载，中华民族始祖黄帝为“有熊氏”生于轩辕之丘，部分学者认为轩辕之丘指现在郑州下辖新郑市，部分学者认为夏代曾建都于阳城（今登封市）。郑州商城是殷商王朝开国之王成汤的亳都。春秋战国时期，郑、韩先后在新郑建都。 大同 大同五朝古都。古称平城，代京，云中，是我国北方政权的主要都城。代国南都，北魏京都，辽金西京。元初也以大同为西京。 古都并称演变* 早期有 四大古都 的说法，四大古都指 西安、南京、洛阳、北京 。 * 二十世纪三十年代起， 开封 和西安、南京、洛阳、北京一起并称为 五大古都 。 * 二十世纪四十年代起， 杭州 和西安、南京、洛阳、北京、开封一起并称为 六大古都 。 * 二十世纪八十年代起， 安阳 和西安、南京、洛阳、北京、开封、杭州一起并称为七大古都 。 * 2004年11月起，郑州和西安、南京、洛阳、北京、开封、杭州、安阳一起并称为八大古都 * 2010年9月起， 大同和西安、南京、洛阳、北京、开封、杭州、安阳、郑州一起并称为九大古都。 近代以来，少数民族政权被认为是中国历史内同汉民族政权一样平等的一部分，所以上面所提到的东西南北中国首都并不具有历史学意义，而是一种民间的变称。 如辽、金、元西京（今大同，历史上又称平城、代京、云中） 朱天心同名小说「古都」说的是日本的京都，或者是台北──我无法肯定。应该就是台北吧！虽然走在里面的人们，经常感到怀疑、惶恐，即使手上拿着一张殖民地时代的地图，终于也因为岁久年荒、时序错乱，再也认不出记忆的影子，于是迷失方向、独自在城市的角落放声痛哭。 走在「古都」里的人们，有些苍老、又有点天真。他们在现实世界与你热情道别，转身走进小巷却停下了脚步、茫然怔忡。他们在咖啡馆听邻桌交谈、在崭新的街道上看到荒凉的光影、在办公室中辨认二十年前香水的气味；甚至为了提防随时可能发生的意外死亡，他们夙夜匪懈地整饬仪容、注意自己每天穿着的内衣裤。这是一群年轻而古老的人，他们带着挥之不去的历史与莫名所以的淡淡感伤、在此城之中如幽灵一般游荡。 这时我终于确定，「古都」是虚幻的台北城、是你看不见的台北城。千万不要以为世界上只有一个台北──汉人的台北、殖民地的台北、小资产阶级的台北、繁华的台北与荒芜的台北、陈水扁或马英九的台北．．．。你看过人体彩绘吧？高兴的话，你可以尽情把炫丽的颜料通通敷上温热的肌肤，直到目眩神疑，然后任她独坐镜下、细细辨认自己的容颜。 延续了贯穿《想我眷村的兄弟们》中关于记忆与死亡的主题，是近年完成的最精彩作品，1997年出版时引发读者与学界的热烈讨论，并由日本北海道大学国际传播媒体研究科及语言文化部助教授清水贤一郎翻译，于2000年发行日文本。 书中包含5个中、短篇小说作品。〈威尼斯之死〉以反讽中带有嬉谑的语气描写作家充满偶然、虚实掩映的创作情境；〈拉曼查志士〉像是〈预知死亡纪事〉的续篇，虔敬地铭刻一生一次的死亡仪式；〈第凡内早餐〉大张旗鼓地铺陈一个简单的消费行为，凸显高度资本化社会中一名上班族女性卑微的自我满足（或者说被催眠）欲望；〈匈牙利之水〉藉气味与记忆的结合，抒情地纪录对死亡充满焦虑、两个相濡以沫的老灵魂；〈古都〉则以空间、时间、人物上相互对照的叙事手法，探讨共同记忆的荒谬，可说是城市书写的经典之作。 书中散布的典故与学院知识目的并不在令读者汗颜，那些其实是老灵魂不被理解的焦虑，是希腊神话中特洛伊公主卡珊德拉不被相信的预言，朱天心的书写既非想要消去也非置换所有人的记忆，而是像清水贤一郎所形容：「模拟式」的储存方式，留下重叠的涂改痕迹。以背对读者的写作方式展现对读者的尊重，朱天心执着面向过去，坚持选择眼中所见的差异为题材，以文学捕捉人生中最真实的片段。她正站在边缘，用最孤单但有力的笔向群众发声。 川端康成同名小说《古都》为日本作家川端康成在晚年于1962年发表的一部中篇小说。书名“古都”指的是日本京都。 《古都》基本上表现出日本传统的美学思想，借由京都在战后的人事内外在的情事纠葛、失散姐妹的离合情怀、男女的爱恋、传统的媒妁婚姻。并配以日本传统祭典所表现的内在拘谨心理意识之外显，而透露出日本文化中的物哀、风雅、与幽玄的独特美感。 《古都》是川端康成末年之作，讨论川端康成一贯关心的主题，包括：两性之间的鸿沟、两性差异的焦虑、单纯无邪的向往、人间和自然的结合、环境和个性的结合--古都同时探讨居住战后古都京都的艺术家对现代与传统的爱憎情理，现代很吸引人，又使人迷惘，社会在变，大众的文学品味也在变，如何在现代化过程中站得住脚而保留传统性质是个大问号。 小说的一大特色是描述了京都的多个节日，包括平安神宫的时代祭、葵祭、鞍马寺的伐竹会、祇园祭、“大字”篝火仪式等。小说中还以京都的各处名胜为背景，演绎人物的故事。 佐田千重子是佐田太吉郎与佐野阿繁夫妇的女儿，这对夫妇在京都开了一间店经营和服批发生意。千重子现在20岁了，好多年来都已经知道她是太吉郎与阿繁所认养的弃婴。在八坂神社的一次偶然遭逢，使千重子知道她有一位双胞胎姐妹苗子，并知道苗子住在京都背面北山的杉村，而且工作在北山之北的杉林区。千重子和苗子十分相似的外貌把手织机店“大友”的长男大野秀男给搞糊涂了。秀男是一位日本传统的编织工，也是千重子的暗中追求者。秀男由于地位差距而不敢向千重子表达爱意，转而追求苗子，被苗子婉拒，因为苗子知道秀男心中爱慕的是千重子。 最后千重子依据日本传统的媒妁之言相亲，招赘同业大店“水木商店”的长子水木龙助进门，希望借由龙助的商业经营能力来帮助扶持太吉郎与阿繁夫妇早已经营不善的和服批发生意，而龙助的弟弟真一是千重子儿时的玩伴。不管人情世故如何的变化，有古都之称的京都，还是一如往常底随春夏秋冬的变化在历史中流转。 电影1963年版本编剧：Toshihide Gondo / 川端康成(Yasunari Kawabata) 导演：中村登(Noboru Nakamura) 主演：岩下志麻 制片国家/地区：日本 语言：日语 上映日期：1963-01-13 《古都》 - Drama Special (日本版) 根据川端康成荣获诺贝尔文学奖的同名小说改编 电影1980年版本基本信息外文名称 Koto 更多外文片名： Ancient City Koto the Ancient City 导演： 市川昆 Kon Ichikawa 编剧： 日高真也 Shinya Hidaka 市川昆 Kon Ichikawa 川端康成 Yasunari Kawabata....novel 主演： 山口百惠 Momoe Yamaguchi 三浦友和 Tomokazu Miura 岸惠子 Keiko Kishi 影片类型： 剧情 片长：125 min 国家/地区： 日本 对白语言： 日语 色彩： 彩色 幅面： 35毫米遮幅宽银幕系统 混音： 单声道 摄影机： Panavision Cameras and Lenses 摄制格式： 35 mm 洗印格式： 35 mm 剧情佐田千重子是京都一家绸缎店老板的女儿，从小过着优越的生活，直到中学时才知道自己是一名弃婴。千重子非常喜欢父亲店里卖的那些偏于保守的衣料花样，父亲便让织布作坊的年轻人秀男为她织了一条华美的腰带。一天千重子和朋友一起到北山杉玩，竟在那里碰到一个长得与自己非常相似的农村女孩。那女孩叫苗子，和千重子是双胞胎的姐妹，当年父母由于生活穷困不得不将千重子抛弃。现在父母已死，苗子也成了孤女，幸为北山杉一名业主收养... 幕后花絮影片根据日本著名作家川端康成同名小说改编，描写了一对双胞胎姐妹的不同命运，反映了由于生活道路的完全不同所带来的思想和观念上的根本差异。影片富于戏剧性，同时有着深厚的生活气息。这是山口百惠告别影坛的最后一部电影，她一人扮演两个角色，虽然二人面容一样但性格截然不同，表演难度相当大，却让山口百惠认真细腻的表演做到了恰到好处。影片被评为1980年日本十大佳片之一。 电影2005年版本基本信息片名：古都 又名: Koto 导演：猪崎宣昭 主演：上户彩Aya Ueto / 渡部笃郎Atsuro Watabe / 小栗旬Shun Oguri 制片国家/地区：日本 上映日期：2005-02-05 为纪念山口百惠而拍摄的2005年新版 《百人斩少女》主角上户彩担纲主演 简介《古都》的原作者是日本曾获诺贝尔文学奖的川端康成，讲述两个同胞姐妹从小被分开抚养，长大之后的两姐妹重逢的故事。同时扮演两个不同背景下成长起来的女性，无论装扮还是声音都要随时改变，让上户彩觉得这是一个很大的挑战。长期以来上户彩都被公认和山口百惠很像，但朝日电视台的制作人桑田洁解释说，他们并非仅仅因为外貌才起用上户彩，而是因为上户彩并非一个很开朗的人，有一种“潮湿”的特质，很像当年的山口百惠，所以这次才决定起用她。这次再次拍摄《古都》，是为了纪念当年山口百惠退出演艺圈。 |
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