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词条 更漏子·水涵空
释义

这首词写作者自己在江南一段快乐浪漫的生活,虽然是回忆,却写得栩栩如生,历历如绘,一位春衫舞风、春风得意的"年少",立马在横斜水面的桥头,英姿飒爽,风流自赏,引起满楼的"红袖"为之倾倒。

作品名称:更漏子·水涵空

创作年代:宋

文学体裁:更漏子

作者:苏轼

更漏子·水涵空-原文

更漏子(送孙巨源)

水涵空,山照市,西汉二疏乡里。新白发,旧黄金,故人恩义深。

海东头,山尽处,自古客槎来去。槎有信,赴秋期,使君行不归。

更漏子·水涵空-词牌释义

题考

题考〕 唐人称夜间为更漏,杜甫【江边新乐诗】:『余光隐更漏,况乃露华浓。』许浑【韶州驿楼】诗:『主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。』此调创于晚唐,而温飞卿最擅其词。【苕溪渔隐丛话】:『庭筠工于造语,极为绮靡,【花间集】可见矣;﹝更漏子﹞一词尤佳。其词云:「玉炉香,红蜡泪,....」』本条飞卿传者有两首,而所咏又俱本意,调名创作,或即为温飞卿本人耳。毛氏【填词名解】亦云:『唐温庭筠做﹝秋思词﹞,中咏更漏,后以名词。』

作法

〔作法〕 本调为四十六字。起为三字对句,而平仄互异。第三句为六字句,第一、三、五字平仄可以不拘。第四、五句换平韵,亦为三字对句。第六句五字,第一字宜仄。第三字宜平;虽有用平平仄仄平者,不足法也。后半起句即用韵,第二句不用对偶,「雾」「透」二字均可平。按后阕起句用韵,独此作为然,宋人词,恒与前半起首相同,不复用韵。第三句以下,均与前同。

柳丝长,

(句)

春雨细,

(仄韵)

花外漏声迢递。

⊙●⊙○⊙▲ (协仄韵)

惊塞雁,

(句)

起城乌,

(换平韵)

画屏金鹧鸪。

(协平韵)

香雾薄,

⊙▲ (三换仄韵)

透重幕,

⊙○▲ (协三仄韵)

惆怅谢家池阁。

⊙●⊙○⊙▲ (协三仄韵)

红烛背,

(句)

绣帘垂,

(四换平韵)

梦君君不知。

⊙●△ (协四平韵)

一、词牌释义 浣溪沙huàn xī shā

题考

《南唐书》:“王感化善讴歌,声韵悠扬,清振林木,系乐府为歌板色。元宗尝作《浣溪沙》词二阕,手写赐感化。”此浣溪沙一调创于五代南唐中主。所谓摊破浣溪沙者,即就原调结构破一句为两句,增七字为十字。后人以李璟本首细雨、小楼一联脍炙人口,因名之为南唐浣溪沙。而本调沙字意当为纱;或又作浣纱溪,则应作为纱,然相沿既久已不可考。本调别名山花子。

书籍介绍 载五代时南唐国历史的纪传体史书。有三部﹕宋胡恢撰﹐已佚﹔宋马令撰﹔宋陆游撰。马﹑陆二书都记载了南唐国自李代吴至李煜降宋间的兴衰史。

马令《南唐书》

三十卷﹐撰成於北宋徽宗崇宁四年(1105)。该书仿效《三国志·蜀书》之例﹐置先主(李)书﹑嗣主(李璟)书及後主(李煜)书﹐共五卷。人物列传十七类二十二卷。灭国传两卷﹐略载南唐所灭之楚﹑闽二国及殷(王延政)政权事。谱一卷﹐其中建国谱叙地理﹐记南唐三十五州得失的情况﹐所记仅有军﹑州而无县﹔世裔谱考溯李之祖源。该书仿效欧阳修的《新五代史》笔法﹐卷首文末多有序﹑论﹐以“呜呼”发端﹐各予褒贬。明嘉靖二十年(1541)姚咨抄本和嘉靖二十九年顾汝达刻本为现存最早的本子。

陆游《南唐书》

十八卷﹐内本纪三卷﹔人物列传十四卷﹔浮屠﹑契丹﹑高丽列传总一卷﹐分述南唐佛教盛行始末以及南唐与契丹﹑高丽往来诸事。该书叙述简赅有法﹐极为后人推崇﹐刊印﹑校注者甚多。元天历初﹐戚光为之音释(一卷)﹐程塾等校刊﹐赵世炎作序。清道光二年(1822)有绿签山房刻本﹐附嘉庆时汤运泰《南唐书注》十八卷﹑《唐年世总释》一卷和《州军总音释》一卷。1915年有刘氏嘉业堂刻本﹐附康熙时周在浚《南唐书注》十八卷及刘承干《南唐书补注》十八卷。现存最早本为明嘉靖四十三年钱谷抄本。

马令﹑陆游两书﹐互有短长。

马令是宜兴人﹐其祖马元康世家金陵(今江苏南京)﹐谙熟南唐旧事﹐曾广泛收集旧史遗文﹑遗老传说见闻及诗话小说等材料而未及撰著。马令缵先志而著《南唐书》﹐史料来源丰富﹐叙述较为详备。陆游是宋著名诗人﹐字务观﹐号放翁﹐越州山阴(今浙江绍兴)人﹐曾参加国史﹑实录的编撰﹐官至宝章阁待制。他认为马令之书未尽善﹐乃采择诸书﹐删繁补遗﹐重加编撰。其卷数﹑人物虽不及马令书之多﹐但史料多经考证﹐叙次简洁﹐实为南唐史之佳作。此外﹐後人多有合刻马令﹑陆游两书者。明代李清则以陆游之书为主﹐补以马令之书及诸野史﹐并详徵博引﹐为之考订﹐撰成《南唐书合订》二十五卷本。该书乾隆中收入《四库全书》﹐後因李清《诸史同异录》有触犯清廷的字句而同被撤毁﹐其提要亦从《四库全书总目》中删除。此後﹐除民间有抄本流传外﹐还有四库传抄本﹐现藏故宫博物院图书馆。

马令《南唐书·后主书》

呜呼,春秋之时,君薨,明年正月公即位,自桓公始,宣成而下,未尝革也。昭公薨于乾侯,定公于明年夏六月戊辰即位者,其故何哉?盖非常之变,起于不可测;非常之礼,行于不得已。古之人观会通以应世,则处非常之变,用非常之礼者,皆礼经之所不得而考也,义起于情而已矣。且诸侯薨于路寝,而昭公客死于乾侯者,非常之变,起于不测也。嗣君释冕反丧,而定公即位于明年六月者,非常之礼行于不得已也。元宗殂于豫章,后主留守建康,必待丧还,既殡而后即位,其偶合于定昭之事乎。且圣人制礼,立天下之大经,为天下之大防也。情伪之变无穷,而礼之所载有常,以有常之礼,御无穷之变,则亦随其宣而已矣。故礼不尽而义有余,则礼以义起;义不足而礼有余,则义以礼达。君子遭变乱而无旷于礼者,在审其义尔。夫丧,礼之大典,礼经载之详矣,而曾子之所问者,礼经有所不及也。变礼之不测,曾子问载之详矣,而国君薨于外,世子立于内者,曾子问有所不及也,非趋时而合义,其孰能与于此哉!德虽不竞,孰非天亡,日月俱照,爝火销光,作《后主书》。

后主名煜,字重光,初名从嘉,元宗第六子也。少而聪慧,善属文,工书画。初封安定郡王。淮上兵起,为神武军都虞候、沿淮巡抚使,累迁诸卫大将军、诸道副元帅,封郑王。太子冀卒,四兄皆早亡,以次为嗣,改封吴王,拜尚书令,知政事。建隆二年,元宗南迁,立煜为太子,监国。六月,元宗殂于豫章。七月,丧还金陵,太子即位。尊母锺氏为太后,太后父名太章,故改号圣尊后。妃周氏为国后。封弟从善为韩王,南都留守;从益邓王,从谦宜春王,从度昭平郡公,从信文阳郡公。以右仆射严续为司空,依前平章事。大赦境内,文武进位有差。罢诸路屯田使,委所属令佐,与常赋俱征。(原注:初,南唐屯田,置使专掌,至此罢其使,而屯田佃民,绝公吏之挠。)八月,鄂州王崇文卒,以南郊巡检使黄延谦为武清军节度使留后。冬十月,以南都留守韩王从善为司徒,兼侍中、诸道兵马副元帅,以邓王从益为司空、南都留守。下令诸司,无职事官,四品以下至九品,日二员待制于内殿。泉州刘从效遣其子绍基来贡。

作法

本谓四十八字,俨然一首七言诗,但颔联与尾联各缺四字耳。第一、二句,即为七言诗仄起之首二句。第三句亦与仄起七言诗之第三句同。而第四句仅三字,句法上二下一,为不完全之七言诗第四句。后半首二句句法,更与七言诗颈联无异。第三句亦与七言诗第七句相同,而末尾三字,其句法竟亦同于仄起七言诗之末尾三字。据词中有减字之例,则此调殆亦可名为减字七言诗矣。

词牌由来

《浣溪沙》,唐玄宗时教坊名,后用为词调。沙,一作“纱”。有杂言、齐言二体。唐、五代人词中,见于敦煌曲子词者,均为杂言;见于《花间》、《尊前》两集,多为齐言,亦有杂言。至北宋,杂言称为《摊破浣溪沙》(破七字为十字,成为七言、三言两句);齐言仍称为《浣溪沙》(或《减字浣溪沙》)。

此调音节明快,句式整齐,易于上口。为婉约、豪放两派词人所常用。

又有《小庭花》、《减字浣溪沙》等二十余种异名。

浣溪沙(四十二字,沙或作纱,或作浣纱溪)

词牌格式

浣溪沙 双调四十二字,前段三句三平韵,后段三句两平韵

仄仄平平仄仄平, 平平仄仄仄平平。 平平仄仄仄平平。

仄仄平平平仄仄, 平平仄仄仄平平。 平平仄仄仄平平。

(后阕头两句往往用对仗。)

示例

浣溪沙

韩偓

宿醉离愁慢髻鬟(韵)

可仄平平可仄韵

六铢衣薄惹轻寒(韵)

可平平仄仄平韵

慵红闷翠掩青鸾(韵)

平平可仄仄平韵

罗袜况兼金菡萏(句)

可仄可平平仄仄

雪肌仍是玉琅玕(韵)

可平平仄仄平韵

骨香腰细更沈檀(韵)

可平平仄仄平韵

变格:

红日已高三丈透, 金炉次第添香兽, 红锦地衣随步皱。

中仄仄平平仄仄, 中平仄仄平平仄,平仄中中平仄仄。

佳人舞点金钗溜, 酒恶时拈花蕊嗅, 别殿遥闻箫鼓奏。

中平中仄平平平,仄仄平平平仄仄,中仄平平平仄仄。

更漏子·水涵空-作者简介

个人资料

苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。是著名的文学家,唐宋散文八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人

经历

嘉佑二午(1057)进士,任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官,召直史馆。神宗元丰二年(1079)知湖州时,以讪谤系御史台狱,三年贬黄州团练使,筑室于东坡,自号东坡居士。后量移诸州。哲宗元佑元年(1086)还朝,为中书舍人,翰林学士。知制诰。九年,又被劾奏讥斥先朝,远贬惠州、儋州,元符三年(1100),始被召北归,卒于常州。着有《东坡全集》一百十五卷,今存。

更漏子·水涵空-赏析

送别词

此为送别词,为宋神宗熙宁七年(1074)十月作者楚州别孙洙(字巨源)时所作。仕途上,作者与孙洙均与王安石政见不合,又有着共同的政治遭遇。为了从政治斗争的漩涡中解脱出来,二人皆乞外任。而今,孙洙即将回朝任起居注知制诰,这自然会引起作者的思想波动。词中,作者将仕途中的无穷忧患情思与自己的身世感慨融合一起,表达了极为复杂的心绪。

上片

上片用西汉二疏(疏广、疏受)故事赞颂孙洙。二疏叔侄皆东海(海州)人。广为太子太傅,受为少傅,官居要职而同时请退归乡里,得到世人景仰。孙洙曾知海州,故云“二疏乡里”。对海州来说,孙洙和二疏一样都是值得纪念的。“水涵空,山照市,西汉二疏乡里”,三句说海州碧水连天,青山映帘,江山神秀所钟,古往今来出现了不少可景仰的人物。前有二疏,后有孙洙,都为此水色山光增添异彩。“新白发,旧黄金,故人恩义深”。三句以二疏事说孙洙。二疏请归,宣帝赐黄金二十斤,太子赠五十斤,公卿大夫、故人邑子设祖道,供帐东都门外,举行盛大欢送会。(《汉书。疏广传》)“新”与“旧”二字,将二疏与孙洙联系一起。点明词中说的却是眼前人。孙洙海州一任,白发新添,博得州人殷勤相送,这是老友此邦留下的深恩厚义所致。

下片

下片以乘槎故事叙说别情。《博物志》载:近世人居海上,每年八月,见海槎来,不违时,赍一年粮,乘之到天河。见妇人织,丈夫饮牛,问之不答。遣归,问严君平,某年某月日,客星犯牛斗,即此人也。这是传说中的故事,作者借以说孙洙,谓其即将浮海通天河,晋京任职。“海东头,山尽处,自古客槎来去。”“海”与“山”照应上片之“水”与“山”,将乘槎浮海故事与海州及孙洙联系一起。作者的想象中,当时有人乘槎到天河,大概就是从这里出发的。但是,自古以来,客槎有来有往,每年秋八月一定准时来到海上,人(孙洙)则未有归期。“槎有信,赴秋期,使君行不归”一方面用浮海通天河说应召晋京,一方面以归期无定抒写不忍相别之情。其中“有信”、“不归”,就把着眼点集中眼前人(孙洙)身上,突出送别。

此词妙用典故,先以两汉二疏故事赞颂孙洙,又以乘槎故事叙说别情,既表达了对友人的赞美之情,又抒发了作者自身的复杂心绪和深沉感慨,可谓形散而神不散,浑化天迹,大开大合,结构缜密。

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更新时间:2025/3/22 19:33:14