| 词条 | 道号 |
| 释义 | 道号有两层含义，一是泛指别号，宋 周煇 《清波别志》卷下：“今日轻俊后生辈，乘酒纵笔，题识书画卷轴，有不著姓名，止题道号者，得不有愧於前辈乎？” 明 陶宗仪 《辍耕录·瘗鹤铭》：“ 欧阳文忠公 以为不类 王右军 法，而类 颜鲁公 ，又疑是 顾况 ，云道号同。” 二是指道人或道士的名号或尊号。道教的道号一般是师父或自己起的名号，也有信众或后人给他上的尊号谥号。就像佛家也有自己的法号一样，大多都带有本教派思想理念的色彩。 历史起源中国道教起源于东汉年间。但最早可以上溯至春秋时期的方士、术士，哲学思想起源于“老庄”的学说，但作为教派出现，一般认为是东汉顺帝时（126—144年），张陵于蜀郡鹤鸣山（今四川大邑县境内）创立了五斗米道，又名正一盟威道。 中国古代习俗，人的姓名是父母起的，而本人的“字号”常常是据自己的理念或地位起的，而直呼其名是长辈或尊者才可以称呼的，否则多有不敬。如孔子姓孔名丘字仲尼，当代人多称他为仲尼或先生， 而孔子是后人对他的尊称。早期并不是人人都有字号，而是有身份、有地位、有学问的人才有。称呼其字号是对他的尊重，例如刘邦对他的臣子们都是直呼其名，唯有对张良开口必称：子房，可见对他的尊重。又如陆游，字务观，号放翁。后人多称其为陆放翁，以示对他的尊敬。道家的号正是借重这样的习俗，以号自谓藉此得到人们的敬重。 中国伊斯兰教苏菲主义门宦教主或老人家、当家人的一种传教称号。门宦的创始人、继承人除了有汉语名号外，还根据本派别的情况，另取一个能表示其道行品位的阿拉伯语称号，如哲赫林耶教派第一代道祖马明心称维尕叶·图拉（意为“维护主道的人”），其他如撒希卜·宰玛尼（意为“掌握时代者”）、古土布·瓦隋勒(近主者的领袖)等。教众则把这些创始人或继承人称为道祖、太爷或老人家。 道号 - 相关解说 中国伊斯兰教苏菲主义门宦教主或老人家、当家人的一种传教称号。门宦的创始人、继承人除了有汉语名号外，还根据本派别的情况另取一个能表示其道行品位的阿拉伯语称号，如哲赫林耶教派第一代道祖马明心称维尕叶·图拉(意为“维护主道的人”)，其他如撒希卜·宰玛尼(意为“掌握时代者”)、古土布·瓦隋勒(近主者的领袖)等。教众则把这些创始人或继承人称为道祖、太爷或老人家 分类解释修道隐逸者的别号 宋 高承《事物纪原·道释科教·道号》：“ 元魏 世祖 时，赐 寇谦之 天师之号， 后汉 张道陵 亦有天师之称。盖自《列子》言 黄帝 之称牧马童子曰天师始也。 唐玄宗 赐 李含光 曰 玄静先生 ，此赐号先生之始也。 宋 朝缘 唐 事，亦有赐号先生、处士者。 真宗 ， 陈抟 赐号 希夷先生 ， 神宗 时， 张噩 赐号 冲靖处士 是也。” 元 关汉卿 《单刀会》第二折：“贫道覆姓 司马 ，名 徽 ，字 德操 ，道号 水鉴先生 。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“一日请得一个方士来，没有名姓，道号 玄玄子 ，与 甄监生 讲着内外丹事，甚是精妙。” 泛指别号 宋 周煇 《清波别志》卷下：“今日轻俊后生辈，乘酒纵笔，题识书画卷轴，有不著姓名，止题道号者，得不有愧於前辈乎？” 明 陶宗仪 《辍耕录·瘗鹤铭》：“ 欧阳文忠公 以为不类 王右军 法，而类 颜鲁公 ，又疑是 顾况 ，云道号同。” 中国道家 道门无男女，道号都是根据个人兴趣有自己取。一般都是“子”，不带“子”也可以，但原则上没有男女差异。神仙圣号上，一般男称“天尊”，女称“元君”。另外，男性道教出家人叫“道士”，女性的叫“道姑”；或者用“乾道”和“坤道”区分。一般不称“男道士”或“女道士”，因为“士”一般专指男性。 道号例举抱朴子：即葛洪，东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家 白云子：即司马承祯，唐朝人，道教上清派茅山宗第十二代宗师 阳明子：即王阳明，中国明朝著名的思想家、哲学家、文学家和军事家 重阳子：即王喆，又名王重阳，是中国道教分支全真道的始创人，后被尊为道教的北五祖之一 韩湘子：八仙之一 纯阳子：即吕洞宾，唐代道士，后道教奉为神仙，八仙之一 鬼谷子：名王诩，又名王禅。春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家 玄微子：即鬼谷子 广成子：古代传说中的仙人。 晋 葛洪 《神仙传·广成子》：“ 广成子 者，古之仙人也。” 天随子：即陆龟蒙，唐朝诗人 幽忧子：即卢照邻 知非子：即司空图，晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。 归来子：即晁补之，北宋文学家，苏门四学士之一 鹿菲子：即黄景仁 玄玄子：即张三丰，著名道士 三丰子：即张三丰 冲虚子：即伍守阳，中国道教名人，明朝著名内丹家 长梧子：古代的一个圣人 玄真子：1、即张志和，唐代道士、词人和诗人。 2、即霄遥派掌门，真名刘丹。云南昆明人，汉服复兴者之一 东皋子：即王绩，唐朝诗人 扶摇子：即陈抟，人称“陈抟老祖”，五代宋初时期隐士、道教学者 丹阳子：马钰（道教长春七子之一） 长春子：丘处机（道教长春七子之一） 长真子：谭处端（道教长春七子之一） 玉阳子：王处一（道教长春七子之一） 太古子：郝大通（道教长春七子之一） 长生子： 刘处玄（道教长春七子之一） 昆阳子：即王常月，全真道龙门支派律宗的第七代律师,被誉为“中兴之祖”。 冲夷子：即陈通微，北京白云观第三代主持 栖真子：即施肩吾（唐朝），字希圣，号东斋。唐代著名诗人、道学家、民间开发澎湖第一人 华阳子：即施肩吾（宋朝），九江人，北宋道士 圆顿子：即陈撄宁，又号撄宁子，中国近代道教学者，居士 冲和子：即王文卿，北宋道士 悟元子：即刘一明，全真道龙门派第十一代宗师 碧虚子：即陈景元，北宋道士，道教重玄哲学流派的重要人物 鸿濛子：即张无梦，北宋道士 云牙子：即魏伯阳，东汉著名炼丹家，又号云霞子 原阳子：即赵宜真，元末明初道士 洞阳子：即刘道明，元代武当山道士 洞云子：即鲁洞云，元代武当派道士 云莱子：即叶云莱，元代武当派道士 全阳子：即萨守坚，宋代著名道士 镇元子：道教地仙之祖 冲虚子：即张正常，正一派第四十二代天师 黄冠子：即李淳风，唐朝著名道士，天文学家，袁天罡的弟子 龙阳子：即冷谦，明朝道士、音乐家 海琼子：即白玉蟾，道教金丹派南五祖之一 至游子：即曾慥，宋朝道教学者、诗人。北宋大臣曾公亮裔孙 无我子：即张静定，明朝著名道士，全真龙门派第五代律师 复阳子：即赵真嵩，明朝著名道士，全真龙门派第六代宗师 平阳子：即沈静圆，明朝著名道士，全真龙门派第五代宗师 规元子：即张礼矩，全真（华山派），大连龙潭山龙华宫道士，字心浴，自号华山道人，别号心浴师 栖云子：道士，全真（华山派） 明真子：即钟演德 翠玄子：即石泰，全真派南五祖之一 海蟾子：即刘海蟾，是道教全真道尊为五祖之一 碧虚子：即陈景元，著名道教学者，道教隐宗妙真道宗师 翛然子：即张继先(公元1092--1127)，北宋末著名道长，道教正一（天师）派第三十代天师 广微子：即张与材：（？－1316）道教正一派第三十八代天师 体玄子：即刘渊然，道教长春派创始人 承康子：即邵以正，别号止止道人，明朝初年著名道士刘渊然弟子 玉真子：刘玉（1257～1308）为元初净明道的革新者 幼伯子：《列仙传》中人物 崔文子：《列仙传》中人物 赤须子：《列仙传》中人物 惠车子：《列仙传》中人物 狐刚子：中国古代炼丹家，道教名人 真一子：即程秀川，唐末五代著名道士 任真子：即李荣，唐初著名道教学者 少谷子：即郑善夫，明代儒学家（阳明学） 华泉子：即边贡，明代著名诗人、文学家，弘治四杰之一，明代文学“前七子”之一 空同子：即李梦阳，明代文学家，明代文学“前七子”之一 川楼子：即吴国伦，明朝著名文学家，明代文学家，明代文学“后七子”之一 潜虚子：即陆西星，道教内丹东派开创者 维阳子：即詹太林，全真道龙门派第九代律师 青云子：即范太清 受元子：即刘理授 盼蟾子：即刘名瑞，道教南无派第二十代宗师 虚玄子：即孙碧云，道教名人 懒云子：即闵小艮，道教全真龙门派第十一代宗师 赤松子：神农时雨师 东瀛子：即杜光庭，唐末五代著名道教学者 悟玄子：即张彦平，河北正定道教全真派传人 因是子：即蒋维乔，近代著名教育家、哲学家、佛学家、养生家 莹蟾子：即李道纯，字元素，又号清庵，湖南武冈人，宋末元初道士，为白玉蟾再传弟子 达观子：即李筌，唐代著名道士。号达观子。陇西（今甘肃境内）人 蓬丘子：即贾善翔，字鸿举，蓬州（今四川蓬安）人，生卒年不详，北宋道士 南谷子：1、即邓正，字席璋，号恬园。以其书舍面南，又号南谷，布衣士 2、即杜道坚（公元1237-1318），字处逸，宋末元初著名道士，号南谷子。当涂（今属安徽）人。 上阳子：即陈致虚，字观吾，江右庐陵（今江西吉安）人，元代著名内丹家 无山子：即卓晚春，中国道教名人，明代道士 宁封子：黄帝时人 赤精子：颛顼时人 亢仓子：亦称亢桑子、庚桑子 青云子：小说《诛仙》中人物 玄寂子：1、即锦衣卫指挥使。2、《逆神》中人物 云中子：云中子是元始天尊门下,古代传说中的神仙。其在《封神演义》第五回登场 雷震子：《封神演义》的角色，是文王姬昌第一百子，也是阐教门人，云中子的弟子无崖子：《天龙八部》中人物 逍遥子：小说中人物 飞鸿子：即枫舞蓝衫 凌霄子：女冠，全真龙门派玄裔弟子，汉服复兴者之一，纵横江湖二十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷。 绝尘子：即凌霄子 薇和子：道士，即阳光化蝶，汉服复兴者之一 玄清子：道士，即太古遗道，汉服复兴者之一，正一净明派静字辈，武当派14代玄裔弟子 苍鸿子：即玄·苍鸿，汉服复兴者之一，苍羽子的师兄，人称：大雁 苍羽子：即974788032，汉服复兴者之一，苍鸿子的师弟，人称：九哥 方城子：即燕山妫水，汉服复兴者之一 元静子：即简·琳琅，汉服复兴者之一 灵玉子：汉服复兴者之一 铃钰子：即 灵玉子 玄月子：即张秋彤，道家学派第十六代传人，道家学派香道传人，九星门第十七代掌门。 药沫子：即王云锁，道家学派第十六代传人，道家学派香道传人，红阳门第十代掌门。 邱明子：即李跃冉，道家学派第十六代传人，道家学派香道传人，实修者，白阳门执教。 碧云子：即冯世阳，道家学派，玄月子弟子，幻静子的师兄，别号：淩霄仙人 潇云子：即刘宗占，道家学派，玄月子弟子，潇云子的师兄，别号：天乐子 龙云子：即冯枭光，道家学派，玄月子弟子，别号：光龙天人 宿跃子：即宿跃雄，道家学派，邱明子弟子，龙云子的师兄，别号：琳亚子 无名子：即傻鱼道人，道家学派，碧云子，青阳子，幻静子的师兄，别号：沙迦 幻静子：即刘紫靖，道家学派，玄月子弟子，汉服复兴者，道号：静予，别号：静萌，静一 青阳子：全人道，实修者，道家学派，无名子的师弟 华严子：北方香道传人，佛家弟子，（佛道双休的）玄月子好友。 司文子：即殷领红，道家，我一个师叔辈的。 长平子：道士。 玄禅子：佛道双休之人 玉淸子：即一袭白衣避凡尘，素有无暇世界行，出身不染尘的君子性情，汉服复兴者之一，精通国学。 袁柏子：汉服复兴者之一 扁舟子：即河田之玉，浙东人士，日月汉魂 龙毓子：即龙王毓君 鸿渊子：江山代有奴才出，汉服复兴者之一 镜林子：即№1夜幕雨林，汉服复兴者之一 天元子：即汉之纷云，延陵人士，日月汉魂，汉服复兴者之一 墨梅子：即紫墨月，汉服复兴者之一 白微子：即熏硫，汉服复兴者之一 夜明子：即白芋汤，汉服复兴者之一 樱草子：即扶淇，汉服复兴者之一 玹楽子：汉服复兴者之一 宁和子：即日月同耀中华天，日月汉魂，汉服复兴者之一 晴明子：道士，长春人，又号草芯道人，汉服复兴者之一 紫霞子：道士，晴明子的师兄 闲云子：即飞羽流仙，汉服复兴者之一 玄仙子：女冠，汉服复兴者之一，全真华山派信字辈弟子 道炁子：即木叶之岚，汉服复兴者之一 习柔子：女冠，汉服复兴者之一 玄辰子：道士，真名颜骏啸。又名颜真。湖北宜昌人，汉服复兴者之一 玄霄子：即方文水，湖北宜昌人，汉服复兴者之一 玄羽子：即仗剑江湖，山东潍坊人，汉服复兴者之一 玄明子：即天朝大汉帝国（网名），洛阳人，道教龙虎山正一派明字辈弟子，汉服复兴者，汉民族主义者。 云逸子：即徐北音，字子声，号云客，一号清风居士，又号仙雾山人，道号，平镜先生 蜀尘子：即暗黑殉葬音，汉服复兴者之一 路凌子：汉服复兴者之一 茫天子：汉服复兴者之一 灵珠子：女冠 无尘子：女冠 善溪子：即陈景展，全真教龙门派第32代玄裔弟子，飘涯子弟子 飘涯子：即黄世真，全真教龙门派第31代玄裔弟子 宁静子：即葛月潭，清末民初道士 陵源子：即伍止渊，近代道教全真派道士 文素子：即闻理朴，温州平阳东岳观住持，台州黄岩大有宫（中国道教第二大洞天）住持 道全子：即洪百坚，道教正一天师清微派嗣法弟子，嗣汉天师府授职法师 震阳子：即曹信义，全真龙门派第25代玄裔弟子，中国道教协会理事会理事 米晶子：即张至顺，全真龙门派第21代玄裔弟子，海南省道教协会名誉会长 仙境子：即阮蓬志，全真武当蓬莱派第15代弟子 秉洁子：即李宗廉 清客子：即蒋宗翰，北京白云观第二十二代方丈 东樵子：即岳崇岱，沈阳太清宫方丈，第一届中国道教协会会长 金溪子：即周崇甲，浙江天台人1967年出生，1985年学校毕业、同年应征服役上海武警部队，1995年皈道 霄真子：道号罗吟。女冠，字玉，号吟心，全真龙门玄裔弟子，又名萧玄子。拜闾山师父兼修闾山道法，号法吟 凝樱子：即赵薇，女冠，道名赵至真。云南文山人 空林子：即林燕兰，文怀沙关门女弟子，著名诗人、作家 幽云子：祖姓林 师赐道名信玄 为全真邱祖龙门正宗25代玄裔弟子 天阳子：俗姓许，道名诚辉，全真龙门24代玄裔弟子；安徽寿县人，现为中国丹道网主编，陕西天竺山清修道长 慧玄子：道名王高瑞，全真龙门派第27代俗家弟子， 中和子：即黄信阳，全国政协委员，中国道教协会副会长，北京市道教协会会长，河北省道教协会会长。 清虚子：道名李嗣达，全真龙门28代玄裔弟子，大同青龙观皈依弟子，自由撰稿人，笔名李馫 德慧子：即郑圆明，女冠，全真龙门派武当宗第十九代玄裔弟子 玄贞子：即崔琬麟，风水养生专家 晨戌子：道士，四川人，出家在昆明 云乡子：求道者 菩真子：道士 青阳子：道士 文道子：道士 鑫元子：道士 兴中子：道士 玄正子：道士 太朴子：道士，马兴丞 天机子 天仙子 混元子 青玄子 玄青子 安弦子 文慧子 玄鸿子 玄玑子 了真子 圆玑子 清阳子 青峰子 玄吉子 灵武子 天宁子 顾云子 禅灵子 玄珩子 |
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