仙龙宫

仙龙宫，坐落于剑斗镇后井村西南部，内崇祀圣者菩萨、张公圣君、大使尊王，并寄奉谢、陆两尊王。相传始建于宋。宫堂原为三进式古建筑，风格独特，巍峨壮观。1961年，宫一进被洪水冲倒。1972年，安溪铁厂扩建大楼时，被拆除占用。1989年，乡里五堡聚议集资，迁建于原址西移数十米处。宫占地面积1000多平方米，坐北朝南，背山临水，前观远方秀峰如屏，后脉落穴“苍龙跃溪”。乡人自古至今传诵着：“落龙水林吼，结穴双溪口，两个水车翻筋斗，五个孩童把水口”，堪称剑斗一名胜。主体建筑为上下二进，土木构筑，埕场配备完整。正厅为木刻斗拱重叠式立体架设，画栋雕梁，高大雄伟。

当地世代流传着许多关于圣者菩萨的轶闻逸事。相传，圣者菩萨出生于剑斗洋头一曾姓(一说姓高名渊)农家。他幼年失怙，只得为人放牛度日，后得仙人传授异术。一天，偶闻泉州黄知府设坛祈雨，遂与另外三位牧童计议前往泉州观看。他撒尿画圈，口念咒语，只许牛在圈内吃草，不可逾越圈外。说完偕同三位牧童，乘风驾云到泉州祈雨坛。其间，无意失言：“如此祈祷，肯定无雨。”不料被衙役听见，密告知府。黄知府下令衙役捉拿多言者。然曾童双足落地，稳如泰山。黄知府获报后，始知遇到异人，因别无良策，加上求雨心切，只得求助于曾童。曾童问黄知府：“雨量几何？是酒盅满，或花瓶溢？”知府心中尤存疑虑，故言酒盅满即可。只见曾童一眨眼皮即电闪长空，二拍手掌响雷瞬起，三抓头屑则雷雨交加。知府见后倍感敬服，连忙跪下叩拜，并尊称曾童为“祈雨大师”。曾童坐化后，信众尊奉为“圣者菩萨”，塑造神像，于宫奉祀。

仙龙宫中现保存清代康熙年间(1662-1722年)建置的龙宫彩轿一架，高2米有余，真金饰盖。轿中精雕细缕水浒108将，立体雕像，人物骑马操戈，神态各异，栩栩如生。此外，轿上雕饰的花草树木，亭阁楼榭，鹤翔凤翥，精美绝伦，令人叹服。彩轿供圣者菩萨进香乘坐，三年一用，平时保管严密，难得露面。

宫中楹联琳琅满目，笔法遒劲浑厚，书写得体，或歌颂祖国锦绣河山和美丽景色，或宣扬所供奉神祇的灵应神通。有翰林周式廉撰的“喜将童子随公驾；不许僧人入此门”、“十四五岁能作佛；百千万劫不归僧”、“仙由修道，济世利民光宇庙；龙跃剑津，腾云下雨滋生灵”、“仙迹显桃溪，聿来胥宇镇剑斗；龙潭经波浪，沛然下雨济众生”、“仙则名，龙则灵，名灵莫如圣者；菩言普，萨言济，普济就与天师”、“生我百谷，粒我烝民，与天地参矣；油然作云，沛然下雨，惟圣者能之”等联。有吴吟世撰的“大小溪朝宗于海；八千路终返吾天”、“仙道灵明光世界；龙云霖雨济众生”等联。有王伯谟撰的“仙龙胜迹光剑斗；圣者英灵显桃溪”等。

当地民众世代相传，每年农历四月十一日为圣者菩萨的诞辰之日。其间，民众聘请高甲剧团、歌仔戏、芗剧团，献演近月，场场暴满。最为隆重的数惯例的每三年一次(农历正月初十至十三日)的进香迎神仪式。钟鸣鼓响，箫笙高奏，执事者撑灯开路，上千名信众列队，举旗操戈，协抬彩轿，浩浩荡荡到桃舟乡圣者菩萨坐化处进香、引火。一路上，“宋江阵”里飞扬着36个鲜活的面容；少年儿童扮演成书生模样的十八学士，活泼可爱；人流中多顶彩阁，悬空轻移，阁台上妙龄少女，花容玉貌，亭亭玉立于繁花丛中，以优美的姿态演唱南曲，管弦悠扬，节奏严慎，悦耳动听。沿途人山人海，热闹非凡。十三日，神佛巡游剑斗全镜，祈求风调雨顺，富民兴邦。

仙龙宫还随着后井乡人的对外迁移而分炉到各地，同称仙龙宫，崇奉圣者菩萨。