词条 | 赤坎 |
释义 | 赤坎区是湛江市的中心城区,也是中共湛江市委、湛江市人民政府机关所在地。位于广东省西南,湛江港湾的北部,东临海湾。由于区内土壤属砖红壤,土色红赤,地处丘坎,故名“赤坎”。城中有三条河(南桥河(又称南溪),北桥河,另一条不祥)流蜿蜒穿城而过,然后汇流入海。赤坎区处于亚热带季风的控制之下,形成冬无严寒,夏无酷暑的自然环境。赤坎区水源丰富,阳光充足,城区草木葱茏,四季鲜花盛开。 赤坎的得名与历史赤坎(今赤坎区) 原为古港埠,区内土壤属砖红壤,土色红赤,地处丘坎,故名“赤坎”,始形成于宋。 相传宋元之际,大量官民随宋帝从福建等地沿海路南逃,赤坎人口渐增;至清道光年间,已是繁盛商埠。 当时商船乘潮可直泊街边,原海边街和古老渡街即为古码头旧址。今民主路至大通街之间,仍存清代石砌踏跺式渡头遗迹10处。 1899年,法国租借广州湾(今湛江)后,赤坎作为商业区,商贸颇为繁盛。尤其是抗日战争爆发后,香港、广州等沿海港口相继沦陷,仅余广州湾为我国唯一可对外通商口岸,赤坎成为西南后方物资进出口的商业重镇,商贾云集,盛极一时。 1945年9月,广州湾回归,定名为“湛江市”,赤坎是粤西地区重要商埠。 【注:本词条主要介绍湛江市赤坎区的历史,请点击词条“赤坎区”查看其相关内容】 综合概况:赤坎古商埠有着深厚的历史文化积淀,今天区内的科技、文化、教育力量更为雄厚,辖区内有省属高等院校湛江师范学院、省一级学校湛江市第一中学等;区内的社会各项事业全面进步,体育、文艺成绩斐然,为国家输送了劳丽诗、何冲等跳水名将,医疗卫生、社区服务日益完善。 赤坎地处湛江港湾的北部,东临海湾。 城中有三条河流蜿蜒穿城而过,然后汇流入海。 区内水源丰富,蕴藏着丰富的地下热矿水资源(温泉),是我国目前已知的最大低温地热田的一部份。 325国道从城区经过,广湛高速环城而过,使赤坎成了海南至广州及广西至珠三角地区的咽喉要道。 铁路交通有东站和北站,与黎湛铁路、三茂铁路以及粤海铁路相接。 区内至湛江港口、列车湛江站及民航机场的距离均在8公里左右,公共交通非常便捷。 城区街道呈棋盘状,通往郊外的主干道则作放射形,城乡公路四通八达。 面临海湾,湾内波平浪静。 主航道可通万吨巨轮,由外海直达区内调顺岛湛江港务局第三作业区码头。 该作业区航运连接东南亚各国和中国大西南,目前己和世界80多个国家和地区通航,与70多个国家和地区有贸易往来。 赤坎都市中的庵堂寺院赤坎开埠之初,迁移到此聚籍而居的村民,供奉的多是某一传统的神祠,各村习惯不一,如康王、白马、水仙、妈祖等,与主流的佛教有着显著的区别。到了民国初年,赤坎已成法国殖民租界,随着港口商贸日渐繁荣,佛教也就日益兴盛起来,大大小小的寺庵相继兴建。 湛江原名广州湾,法国殖民时期,西方文化融入湛江,使其成为中西文化合璧的城市,同时也是宗教文化积淀的地方。湛江市区现有的宗教寺庵较多,而且基本都集中在赤坎。赤坎的寺庵有一明显的特点,就是较为密集。他处的佛寺一般选择在较为僻静的郊野,而赤坎的寺院在修建之初,都是围绕在旧城区的边缘,随着城市的扩展,现在的寺院原址都变成了中心城区,这也是赤坎庵堂寺院的一大特色。 赤坎的寺庵,历史较长,渊源较深。较为著名的有:福寿山玉佛寺、清凉禅寺、观音古寺、双清庵、慈云庵、观音堂等,约十来家。 古商埠赤坎里的古井泉:赤坎地下水源丰沛,水质俱佳,古井泉甚多,遍布于街巷屋舍间。现在虽然自来水已遍及各家,但不少古井泉仍未废弃,有些水质优良的古井泉,汲水者依然不绝于途。 今天,虽有自来水引至每家每户之中,但许多井泉附近的居民,仍喜饮用古井泉之水。而最为闻名的,则有金铺井、当铺井,水仙井,八角井和神仙水等。 赤坎开拓者奉祀的古祠庙:赤坎的先民们,在与大自然的抗争中,常常苦于无力把握自己的命运,于是只好将其寄托于冥冥神灵。由于古商埠的发展,赤坎的庙宇也随之香火兴盛。先民所信奉的,不一定是儒、佛、道那主流宗教,而是泛神主义,祠庙里所供奉的神灵多种多样。赤坎较为闻名的古祠庙有水仙庙、白马庙、关帝庙、双宗庙、康公庙、文章湾村妈祖庙等。 广州湾商会会馆位于湛江市赤坎区民主路,1922年由赤坎各商号筹款在原平房旧址兴建。1923年破土动工,1925年落成。仿法国钟楼样式设计,二层钢筋混凝土结构,顶有钟亭,设置自鸣钟报时,风格别致,是赤坎最早的现代堂皇建筑。会馆建成后,成立广州湾商会,属下有30多个同业公会,会员人数过千,是粤西地区最大的商会。1991年广州湾商会会址被列为湛江市文物保护单位。 当年的广州湾商会馆是赤坎区的一首靓丽的风景 广州湾商会馆的过去:一九二二年家邵先生负责商会工作期间,发动各商号捐资建筑商会新楼,得到殷商许爱周等人的热情赞助。一九二三年破土兴建,新楼建筑不论是从材料和设计上都非常讲究,所需要的材料,很多是从香港和海防等地动回广州湾(现湛江),而外观是二层混凝土结构的法国钟楼式建筑。一九二五年(民国十四年),商会新楼竣工建成,便正式成立了广州湾商会,广州湾商会馆不单是商会维护商人利益,繁荣商业,筹办地方公益事业等工作的地方,而也是民族资产阶级爱国主义思想的集中地。如在一九三六年一月,法殖民主义当局对商店开征门牌税,连圩镇的小商店也分大中小户开征,没有商户的小贩则征收市场税,这激起了商人的强烈反。在商会的带领下,郊区坡头商会和首先率领商人举行罢市,南三田头墟商人变起来抗征,随后抗税斗争遍及全市。另外在一九三六年,日寇发动全面侵华战争的前夕,商会发动抵制日货运动,因此广州湾商会馆的历史作用是不可磨灭的。赤坎区民主路旧建筑群换新颜:赤坎民主路两边的旧建筑群保存得比较完整。此路段古时称为“海边街”,广州湾商会地址就在此路段。广州湾商会是旧时广州湾的商家成立的商会,下属有赤坎的百货、船务、图书纸料、花纱布匹、国药西药、京果粮油、土产杂货等30多个同业公会。1946年的会员人数多达1057人。广州湾商会是赤坎范围商人组成的民间团体,是联络当局的非官方商界管理机构。主要是保护会员利益、维护商铺治安、调解商务纠纷、协助商家追讨债务、帮助困难商人盘活等。广州湾商会馆建于1925年,仿法国钟楼样式设计,风格别致,含钟楼共三层,是当时赤坎最豪华的现代建筑。广州湾商会馆被列为湛江市文物保护单位,也是珍贵的历史文物。广州湾商会馆的现在&未来:据了解,会馆修复后将以赤坎景点的身份推出,供广大市民和旅客参观,相信会馆的法式风格和内部装修将给人民眼前一亮的感觉。 广州湾时期的赤坎市广州湾时期Tchekam赤坎鸟瞰(资料图片) 碧海银沙网讯(图文/特约摄影师 卢培养 通讯员 梁政海 编辑/皓 雪) 广州湾自1899年11月16日按中法《广州湾租界条约》七款租借给法国,广州湾法租界至1945年归还中国政府,共长达四十七年之久。 法租界广州湾被划分为四大行政管理区,(即赤坎区、东海(岛)区、坡头区、硇洲(岛)区)。后赤坎设市,市长由总公使委任。 赤坎市因其与各县为邻,腹地较大,所以成为商业中心,海边街(克里满索街)即民主大道除开设金辅、钱庄外,出入口货庄的批发商均集中于此。大通街则为百货、布匹批发零售商。 大小烟馆:70多间 法殖民主义者为了刺激经济的发展,加强对经济掠夺,把广州湾辟为自由港,不少商人乘机进行大规模走私,主要是“洋药”(鸦片烟),还有煤油、火柴、布匹为大宗。法租界的赤坎市烟馆、妓馆、赌馆林立,到处乌烟瘴气,三害泛滥。 法当局怂恿华人走私和贩卖鸦片,贻害国民。为了扩大毒品的销售,唆教一些人领取贩毒牌照,一些只知图利,不顾危害国民的商贩,向法当局高价领取“一等门牌”(即贩卖鸦片执照),开设烟馆,赤坎大通街便有“裕源”、“生源”、“广宏安”、“广宏泰”、“福成”、“福隆”、“公德发”等。鸦片由印度走私运来分发以上各商号出售,门前贴有“公茶发客”便是此等经营。 后来“万国禁烟”,鸦片来源断绝,则由陈学谈、陈学森、简绍初与澳门高可宁等人集般成立了“三有公司”,进行独家专营。该公司开设在赤坎二马路(即和平路),派人专程往云南采运鸦片回广州湾,经营生膏批发,或煮成熟膏分发西营、赤坎两地烟店零售。此时,大小烟馆约70多间。比较大档的,有新街头(即现在中兴街)的“林记”、“澄香”,镇台街的“泗来”。 妓馆赌馆:大张旗鼓 法国当局唆使一些不顾廉耻之辈开设妓馆。赤坎妓女大都集中在镇台街、牛皮街、花园仔、猪笠街一带,较为高价的是居住在镇台街、花园仔,次之则居住在牛皮街,低价的则在猪笠街。抗战期间,逃来广州湾的人剧增,因而妓馆又增辟麦牙街(即现在兴汉路),并长期居住在大中酒店作为香巢。当时赤坎内大小妓馆有数拾间(广州湾共170多间)。法当局公开而定期招标,当地有势力的人物,高价投标就可以获得合法开设赌馆的专利权,成立赌场,当时美其名曰“俱乐部”。最初在街上挂着所谓“万利俱乐部”、“两利俱乐部”等招牌。其后在赤坎的旧菜市、米行街、民主大道(克里满索街),幸福路等遍设赌馆,在人烟稠密的地方还分有东南西北设一号馆、二号馆等。赌馆总公司设在赤坎中兴街中段(即原金桥服装厂工场右邻)。 运输贸易:盛极一时 法帝占据广州湾,开埠通商,经常有轮船开往外洋,广州湾便成为贩卖人口(俗称卖猪仔)出洋的中心港口。赤坎海边街有大成行号等。一九二五年广州湾商会成立,座落于赤坎民主大道(克里满索街)具有法式建筑物的商会大楼,是广州湾商人商事聚议的场所,广州湾商会属下的各行业公会有百货、船务、图书纸料,花纱布匹、国药、西药、粮油杂货、鱼栏海味、碾米、金银、电影、京果、陶瓷竹木、柴炭、故衣什架、屠宰、土产代理、铜铁制造、钟表修理、皮鞋皮具、割车辘胶、榨油、烟丝、炮竹、纺织等共三十个同业公会,会员共有一千零五十七人。潮州人陈斯静当选首任会长。 物流中心:畸形发展 一九四一年太平洋战争爆发,香港沦陷,航运中断,广州湾盛极一时的运输业和贸易又告折腾。但此时各地难民纷纷逃来广州湾,赤坎从原来四五万有剧增到十万人左地,在短短二三年间,一幢幢新楼拔地而起。赤坎的“南华”、“南桥”、“中南”、“大中”等都是这个时候兴建的。 逃难而来的上海、广州、香港等地商人,也把新的经营方法带了进来,相争在赤坎开设大酒店、剧院、舞坊、百货、杂货、银号、金辅、珠宝商店等。各行各业应有尽有。 赤坎有“南华”、“皇后”、“大中”、“宝石”、“京剧”、“中央”、“丽影”、“百乐殿”等。银号有“大丰”、“道亨”、“道生”、“恒隆”、“超记”等。金辅赤坎有“大成”、“天成”、“周生生”等。图书文具店有“商务”、“中华”、“世界”、“联合”、“正文”、“大达”、“生生”、“国华”、“正华”、“光明”等。“金”字招牌的大商号,如经营进出口业务的办庄有“泰亨”、“胜隆”、“和隆”、“利兴”等,经营烟糖百货业的有“觉卢”、“样顺隆”,经营火水(煤油)代理的有“祥泰庄”,经营药材行业的有“永昌源”、“遂生祥”,经营西药行业的有“利来”、“瑞福”、“新亚”、“五洲”等。赤坎的炮竹行业有:广荣声、生栈、光天德、公信隆、永隆、谦信、友恭兴怡兴隆等。三十年代是炮竹业的全盛时期,广州湾各炮竹厂的制品全部外销,输出地除美国、加拿大、爪哇、澳洲等地外,还有安南(越南)、新加坡、马来西亚等地。当时各炮竹厂都在香港设有办事处或联号。向香港各洋行或办庄接纳订货单。 当时比较大的订货商行有:捷成洋行、泽记洋行、利丰公司、裕安荣号等。广州湾的五金业最早出现的是赤坎海边街的“利兴”、五金店,二十年代便开始经营。 赤坎也成了大西南客户采购五金的物流中心,广州湾是免税出入港口,赤坎也成了各地商人南迁的经营地,中药业也是比较重要的行业,固而赤坎也成了中药销往高、雷、廉、琼及桂、滇、黔、川各省并远销东南亚各国的集散地。 中药业分有生药行、参茸行、成药房、熟药店,也有中医兼制药的小厂店及药家、药中人(俗称经纪人)和行商。 中药货源大部分来自京沪汉川滇黔粤桂及港澳等地,诸如高丽参、东洋参、西洋参、摩犀、羚羊、牛黄等贵重药品均经香港进口。成药类如雷允上六神丸、施德之济众水、兜安氏吐泻水、中法九一四药膏等来自京沪杭地区。虎标万金油、头痛粉、宏兴鹧鸪菜、雷天一六神水,柠檬精止痛散、潘高寿川贝止咳露,万灵正金油、位元堂养阴丸、何济公止痛散等来自广州。对一般西药片是靠船工或行商代带进口。西土药材是向药家收购加工出售。 生药行集中于赤坎胜利路、民主路、大通街;中成药集中于中兴街,参茸行集中于中兴街、南兴街。在赤坎较有影响的生药行店有信义行、保太和、永昌源,其他生药行店有:国华行、永兴祥、仅发行,英记庄、永福祥、万兴盛、宝昌行、源丰行、永昌隆、南隆、南兴隆、利记行、广廉泰、乾泰行、广益祥、广益隆等。 参茸行资金较雄厚的有天成泰、天生行、中元村等,其他一般参茸行有:万炸堂、仪记行、大德行、大利行、万利行、合生行、金山玉桂庄、安昌行等。中成药房规模较大的有普济柠檬精药行,经理是普济药厂的老板陈少泉夫人,该行在广州一德路设有总厂。 规模较大的还有万灵药房、新华药房、泰和药房等,其他中成药房还有蟾蜍膏药厂如伯氏药厂、陈家济药厂、金盏银盆药厂、万金药房、中亚药店房、铁包金药厂、痢特灵药厂、惠群药房、合群药房、维信药行,大广州药房、瑞生祥药房、炳记药房、新宁药房等。老板多是从新会、南海、广州等上六府来的商人,也有本地下四府的商人。 旅店客栈:星罗棋布 抗日战争爆发后,沿海城市相继沦陷,大批难民纷纷逃来广州湾法租地避难,使广州湾人口骤增。这时广州湾的旅栈业达到昌盛时期,各旅店天天满客,甚至偏僻街道和近郊的茅棚也租借一空。市区有些商店也转行旅业,连九八行也兼营住客。旅店客栈星罗棋布、举目皆是。在赤坎有中山路(法国马路)的“宝石”、“吕隆”、“欧亚”、“东成”、“南华”、“六国”、“华阳”、“粤南”。 中兴街(新街头)有“大中”、“鸿发”。高州街有“宏发”。三和街有“赤坎”、“福华”。娱乐街有“永记”。光复路有“南桥”。民主路(克索里兰街)有“美州”、“东华”、“永泰”、“亚州”、“德兴隆”、“廉江”、“公发”、“江和”、“南安”、“芳华”。福建街有“森记”、“西安”、“兆来”、“合泰”、“新记”、“公利”。永红路(永安街)有“长安”、“合和”。古老渡街有“合来”、“泰来”、“兆记”。天后街有“长友”、“全来”。平安街有“大同”。井街有“东发兴”。 东兴街有“西成”。盐埠街有“江南”。九二一路有“长春”、“集发行”、“华安”、“永裕行”、“江益”。兴汉路有“东亚”。孝顺路有“公发”、“刘记”。忠勇路有“成安”、“祥记”、“合兴”。大德路有“梁兴记”、“礼隆”、“玉成”。拥军路(环市路)有“廉来”、“祥记”、“高兴”、“荣发”、“福昌隆”、“祥隆”。环河路有“一面”、“和安”、“同安”、“荣记”、“英记”、“长江”、“民安”、“福安”、“寿记咕哩馆”、“祥记咕哩馆”。幸福路(港口街)有“悦来”、“桂记”、“又来”、“新联兴”、“东昌”、“民利”。胜利路有“广源记”、“隆记”、“群兴行”等八十余间。 中日战争爆发后,难民不断涌入广州湾,人口剧增,激增至六十万。其中赤坎从三万余人增到八万余人。全国沦陷后,上海、广州、香港等地大商人先后到广州湾开设商号。“商贾云集,盛极一时”。1938年至1942年,随着商业的迅速发展,金融也活跃起来,广东省银行首设办事处于赤坎。 民族资产阶级开设了纺织、爆竹、机械、火柴、印刷等厂家,1943年建成裕大布厂,相继兴建了永明、利群、广大、卢泰记等布厂,四十年代初办的侨光布厂规模较大,生产夹纱布,日产布料达二百多还,销往邻近各县及海南、广西等地。较大的爆竹厂有生栈、光天德、谦倍、永隆等厂家,生产的爆竹,绝大部分销往国外。 民办学校:纷纷建立 1938年至1942年,赤坎寸金西(华界)成立的报馆有《大光报》、《南路日报》,还有《南商报》、《雷州民国报》等,以广州湾为主要市场,销量颇大。 二十年代赤坎法当局创办法华小学,民办的广侨小学。三十年代初,新办赞化小学、晨光小学。1938年至1942年,一批教师和各类专业知识分子逃难到广州湾,赤坎市区新办培才小学、维善小学、崇圣小学、慈光小学、进化小学、国本小学、培智小学、大同小学(后改为晴明小学)、韩江小学、远光小学;四维中学、培才中学、赞化初中、河清中学、赤坎市立中学等。寸金桥西(华界)也新力了勤勤商学院和南强中学。赤坎有了公办医院,一般西医多集中于寸金桥西(华界)开业。赤坎先后兴建佛寺如清凉禅院、福寿山、青云庵、持名静庵、慈云庵,双青庵等。1940年赤坎教会建成,成为北美浸信会驻广州湾的传教中心。 1937年“七七”芦沟桥事变后,全国掀起抗日救亡运动。同年8月,赤坎晨光小学校长,共产党员许乃超发起组织“抗日宣传工作团”,又创办了《救亡》、《怒吼》等抗日刊物。1940年于赤坎附近建立丰原地下交通站,护送革命同志转运抗日物资,传递敌我情报。 参考资料: 《湛江市志》、《赤坎风情》、《湛江文史》第一辑、《湛江文史》第五辑、《湛江文史》第九辑等。 赤坎古渡口--古老渡古代的赤坎,原为海边荒地,只有少数渔民居住。宋末元初,大量追随宋帝南逃的闽、浙百姓和官兵在此定居,赤坎于是从只有土著的居民点发展成为居民来源广泛的埠头,开始有了小规模的商业和航运。然而,自明朝洪武三年(1377年)开始实行海禁,长达二百年不准商船私往南洋贸易,清朝初年更进而“锁海”、“迁海”,禁止船只出海,强迫闽、粤沿海居民内迁50里,因而这二、三百年间,赤坎港埠几近废弃。 清康熙二十二年(1683年)收复台湾,次年废止“海禁”令。由于港口优良,且近南洋,素善经商的福建、浙江、潮州、广州、琼州及本地高州、雷州商民,纷纷从海路或陆路抵此定居经商,赤坎渐成“商船蚁集、懋迁者多”的繁荣商埠港口。乾隆以后,闽浙会馆、潮州会馆、广府会馆、高州会馆、雷阳会馆相继建成,于是绅商云集,商业发达,海上交通、贸易一片兴旺。当时海水直达现今民主路,而民主路与大通街、水仙街至井街之间,自西至东有清代石砌的踏跺步级式渡头10处,船只可直泊码头。商船自此启航,出鸭乸港、沙湾,北通高州、广州、潮州及闽、浙,南达雷州、琼州乃至南洋。于大通街、水仙街及米行街一带,昔日货栈林立,商号栉次鳞比,贸易繁旺兴盛。 自光绪二十五年(1899年)法国租借广州湾至民国初年,由于赤坎商埠的发展,“填海滨而铺户加多,浚海港而轮船不绝”,民主路一带海滩逐渐被围填,港口遂移至鸭乸港、沙湾一带,原古埠码头终至废弃。 这十处踏跺式渡头遗址,分别位于湛江市晨光小学至井街口。1至4号码头西起晨光小学至大通街与平安街交接处,全长180米,是赤坎埠最古老的渡口码头,故称古老渡街。该段码头包括晨光小学大门、大通街西北端斜坡出口、大通街西北段中部(此巷因狭窄弯曲,已堵塞)和平安街通民主路的三段踏级;5至10号码头则由大通街中段至井街口,包括大通街中段步级、染房街、东兴街、水仙街、南兴街(旧称米行街)和泥水街。而大通街中段步级,尽处有一井(已弃用),是目前青石踏跺保存最为完整的渡头遗址,甚至当年船只系缆的石墩尚在。 赤坎五大会馆遗址会馆是旧时同乡人士在外地都会、商埠所设立的馆舍,是供同乡聚会、议事和寄宿的场所。赤坎原为古港埠,清康熙年间废除海禁后,素有航海经商习惯的福建船商载货来赤坎埠贸易,与土民相得,陆续招集同乡来此经营。因闽人引聚渐多,集居一处,乃成福建村及福建街。赤坎与外地商贸往来,福建人开其先河,继而潮、浙、穗及高、雷等地的商船、绅贾接踵而至,地方渐旺。随着商贸的发展,清朝年间先后建造了潮州会馆、高州会馆、闽浙会馆、雷阳会馆和广府会馆。由于经济交往,建筑工艺亦受影响,一幢建筑,往往融汇各地风格。此时期兴建的房屋布局还是四合院式结构,青石基础,高台式砖墙,歇山顶,抬梁或穿斗式梁架结构,但梁架、墩柱雕刻精细,装饰堂皇,艺术价值颇高。 潮州会馆,遗址在今福建街内,始建年代不详,从尚存的清乾隆四十八年(1783年)和清乾隆五十八年(1793年)两次扩建的碑文与鼓石,可知该会馆始建于清乾隆中期以前。会馆建筑布局幽雅华丽,建筑艺术水平甚高,瓷雕、砖雕、木雕均极精细,梁架斗拱和雕刻有着明显的潮州建筑工艺特点。1953年前曾作韩江小学校舍,续后为湛江三小、雷师附小、湛江二十一小及湛江十一中校舍。 高州会馆,遗址在赤坎高州街尽头,始建于清咸丰三年(1853年)。馆额“高州会馆”及门楹“旅馆盍簪同敬梓;海波澄镜到博桑”,均为清道光三年癸未科举状元吴川人林召棠于咸丰三年所书。 会馆四合院式砖木结构,门前有四级踏跺,建筑面积宽阔。光绪二十五年(1899年),广州湾被法国殖民者侵占,赤坎人民悲愤填膺,建筑工匠寄反帝爱国情怀于建筑物中。1923年重修高州会馆时,工匠将侵略者雕刻成木垫置梁架上作托梁。在会馆方亭后厅九架梁与七架梁间,有木雕“番鬼托梁”8个,每个通高45公分,两个一对,面对面,分别蹲于梁架两头,单膝跪,一手撑地,肩膀抬梁架,另一手扶住,侧头卷发,表情似哭似笑,头戴高帽,腰系红带,即所谓“红带兵”。其刻工精细,形象逼真,为艺术精品。该会馆旧址现为湛江市第四小学,操场处百年古榕尚在。 闽浙会馆,遗址在民主路,原为福建、浙江两省到赤坎经商士绅、船户行帮之会聚议事场所,始建于清乾隆年间。会馆为四合院式砖木结构建筑。该会馆旧址现为赤坎区人民医院,门前古榕尚在。 雷阳会馆,又称雷州会馆,遗址在关庙街,原是雷州三属士绅商贾聚处场所。据正门石柱与柱础夹缝之间曾出土的“嘉庆通宝”钱币,可断雷阳会馆始建于清嘉庆年间。会馆四合院式砖木结构建筑,旧址现为湛江市机关第一幼儿园园舍。 广府会馆,又称广州会馆,遗址位于福建街,清嘉庆年间建。会馆为三进合院,建筑为风火式山墙,穿斗式梁架结构,二进的拜亭建筑,造型和结构上均别具一格。原址现为湛江市第四小学校舍。 五大会馆遗址,见证着赤坎先民用智慧积淀的深厚文化底蕴。 赤坎街名的变迁一座城市的街道名称,往往是那个时代的历史印记,从中可以折射出当时的社会风貌。赤坎作为古商埠,历史久远,其街道名称的变迁,亦反映各个历史时期的社会变化。赤坎开埠之初,因为濒临海湾,古老渡街与海边街,也许便是最早的街名。 清康熙、乾隆年间,浙、闽、潮、穗及高、雷、琼各处商贾云集此地,聚籍而居,因而也就有了福建街、潮州街、高州街等街名;而船商们祈望商贸畅通、航运平安,大通街、平安街、泰安街等街名也便应时而设。 随着赤坎商埠的繁荣,许多街名则反映了市集和行业的特征,如米行街、竹栏街、牛皮街、猪笠街、蕃薯街、鸡项街、盐埠街、染房街以及力行街、和尚街(多执道士业者)、三和街(曾有三和酒米店)等;有些街名则以建筑物为特征:如水仙街(有水仙庙)、关庙街(有关帝庙)、木桥街、井街等。这些街名有的已经更改,有的今天仍在沿用。 法殖时期,出现了一批殖民者命名的、带有浓厚西方殖民色彩的街名,如法国大马路、克伦索满街、巴士基街、麦那街、苏比街、范尔登街、杜美街等。 抗战胜利,我国收回了广州湾建立湛江市,因而把法国殖民者所起的街名全部废弃,重新命名了一批街名,有胜利路、光复路、中兴街、新兴街、兴汉路、兴国路、民族路、民权路、民生路等。此外,还有以人物名字命名的街道:除法殖时期曾出现的杜美街(杜美1942年任广州湾总公使)外,1946年,改原法国大马路为中山路;改原第一大马路(今民主路)为中正路;改原木桥街(今新华路)为卓英路(罗卓英为当时国民党广东省政府主席);改原医院路(今中华路)为向华路(国民党将领张发奎字向华)。解放后,除保留中山路之名外,其余以人物名字命名的街名均已更改。 一些街名则具纪念性,如九二一路,原名中国大马路。1945年8月15日,日本战败投降,8月18日中法两国签订《中法交收广州湾租地专约》,9月21日,广州湾受降仪式在赤坎举行,国民政府接收广州湾,广州湾从此归还中国。国民政府并宣布广州湾改名为湛江市,中国大马路因而改名为“九二一路”以志纪念。寸金路,因始于寸金桥而得名。寸金桥是赤坎一座著名的纪念桥,为纪念1898-1899年遂溪人民反抗法国侵占广州湾的斗争,1925年建成后命名为寸金桥,赋予祖国河山“寸土寸金”之寓意。 赤坎区自解放以来,仍大量沿用了原有的标志性街名,一些街名则作了更改。随着城区建设的发展,又不断更新和增添了新的街道名称,如跃进路(原环市路)、南方路、保健路、卫生路、教育路、创业路、新江路、新春路、新景路、吉祥路、拥军路、农林路、劳动路、海北路、北桥路、南桥路、椹川路、康顺路、康宁路等等,这些新街名都富有时代的气息。 文化大革命期间,红卫兵带头更改了一批街道名称,如大德路改为反修路、光复路改为红光路、中兴街改为新兴街、三和街改为兴无街、大通街改为前卫街、平安街改为勤劳街、福建街改为朝阳街、和平路改为向阳路等。1980年,这些被更改的街名均被恢复回原来的名称。 |
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