概述

由来

门联

文化

概述

孙夫人庙位于无为城东75里的蛟矶山，又称蛟矶庙。蛟矶山是座从江边凸向江心的矶山，临江而立，与芜湖隔江相望，三面皆水，崖壁如削，终日为云烟水雾所缭绕。据说古代它孤立江心，后因泥沙冲积，才渐次与岸陆相连。史记上称蛟矶为“江心第一境”。远望“万顷波光镜面开，穹窿鳌背临楼台”，近看“钟鼓乱鸣矶石浪，帆墙平掠荻芦风”。仿佛是一幅淋漓酣畅的水墨画。

蛟矶山有蜀望台，台上建灵泽夫人祠（即孙夫人庙），相传系明代郭子章所建。内塑先主刘玄德像。郭子章著《蜀望台记》中称：“芜江有矶，矶不甚雄，耸顾独嶙峋峭丽，兀突水上，在长江孤山上，金山下，先抵狂澜，盖芜一大胜概。”又说：“矶上祠为昭烈孙夫人庙，矶即夫人死所也，夫人省母过江不得归，闻先生崩蜀，恸哭自沉此处。”《通志》一书也记载：“孙夫人庙，左像玄德，右像孙夫人，筑层台居之，名曰蜀望台，台高二丈六尺，宽八丈。”

由来

蛟矶在芜湖对江二坝以南五里处，原是一座小岛，矶上有灵泽夫人祠，民间流传一段美妙的神话故事。祠里供奉的女神像，就是三国时代江东吴大帝孙权之妹孙尚香。后来在镇江甘露寺招亲，许配给蜀主刘备，人称孙夫人。 东吴人称孙权是英雄，刘备是枭雄，于是孙夫人便成了枭姬。彝陵一战，刘备兵败，退守白帝城，不久郁郁而死。远在镇江的孙夫人得知消息后，在江边摆设香案遥祭刘备，并乘人不备，纵身跳江自尽。尸体溯江而上，最后飘到现在的蛟矶被渔民打捞上岸，只见她白装素果，面目如生，便将她在矶头安葬，并建一祠予以纪念。这个祠起名为蛟矶庙，因“枭姬”两字讹传成了“蛟矶”。

门联

既立祠纪念，必有对联挂于大殿红漆柱上，当地秀才苦思冥想，凑成一副，经过精雕细刻制成楹联，谁知挂了一夜第二天就不翼而飞。如此者三次，让人百思不得其解。后来有位老学究欲探明真相，便在深夜躲进大殿，经几个时辰的折磨，他昏昏欲睡，忽然一阵冷风吹来，不由地打个寒颤，只听一阵清脆的佩环声，衣裙拖地的细碎声，接着见一戎装打扮的女子，肩披素练，在庭中来回踱步，口中念念有词，反反复复就是一句话∶“思亲泪落吴江冷”。老学究知道阴阳有隔，不便与孙夫人对话，第二天便将情况告知里正，原来是孙夫人嫌秀才撰写的对联不好，这才自己撰写，因才学疏浅只撰成半联就搁浅了……因此很长时间内大殿上只挂半片对联，也就成了绝对。

一直到明代才有下联。这天滩前走来一位身穿青衿的秀才，半癫半疯地立在祠前呆笑，看大殿挂着半片对联，不禁叫道∶“拿酒来拿笔来，待我续上下联! ”祠中的女道士骂道∶“你这疯子别造孽了，抬头三尺有神灵!走罢，走罢!”说完便要驱赶这疯子。谁知他就是不走，口中念叼∶“不就是半个对联吗?想我江南才子徐某还不立马可就!”说完栋一枯枝在地上写道∶“望帝魂归蜀道难”落款是“天池山人田水月题”。写完扬长而去。

此事惊动芜湖知县，他一看吃惊地说∶“田水月分明是‘渭’字，天池山人正是徐渭的名号。”

从此“思亲泪落吴江冷；望帝魂归蜀道难。”成了蛟矶庙的对联，至今仍然刻在大门上。

文化

宋代许多诗人纷纷来此祭拜“灵泽夫人”，使得她名声大振。绍圣元年(1094年)黄庭坚出知宣州，在芜停留期间曾游览蛟矶胜景，大书“蛟矶”二字刻于石碑，立在矶上；宋徽宗于政和年间(1117年)敕建灵泽夫人祠，赐金匾，题名“宁渊观”。又在城西北岸兴建“宁渊下观”，(即今中二街宁渊观巷)。南宋张孝祥有《宁渊观》五律一首纪事；与其同时代的大诗人陆游，在《入蜀记》中也曾提起蛟矶庙。

文人墨客也为蛟矶庙增光添彩。清代初年，姑熟派创始人、芜湖画家萧尺木创作《太平山水图》组画，于顺治五年(1648)刊行。其中芜湖文化景点十四幅，第七幅是《灵泽矶》，仿唐李思训画法，录欧阳玄《蛟矶烟浪》诗，逼真地再现了当年蛟矶的风貌。民国时期，蛟矶建筑依然保持完好。主体建筑灵泽宝殿，楼高三层，飞檐翘角，碧瓦黄墙。大殿供奉灵泽夫人塑像，英姿飒爽，目光如射。神龛罩黄色帏帐，红纱宫灯高悬，铜炉香烟袅袅。正殿后有寝宫，内设龙床凤衾，罗帐玉枕。之后有后庭内院，点缀奇花异石，青竹环绕，实为游人香客留宿之处。

抗日烽火连天，日寇侵占芜湖，1938年蛟矶惨遭浩劫，鬼子火烧祠宇，寸景不留。从此“蛟矶烟浪”景观消失，成为历史陈迹。