词条 | 玉织翔 |
释义 | 玉织翔,霹雳布袋戏虚拟人物,人称九界佛皇。乃是鹿苑一乘最高领导,佛法无边,能随意往来四境之中,曾在雪山说法令十二魔将稽首皈依。当年在灭境时玉织翔与一页书交情甚笃,两人联手击败佛业双身,但却无法毁其元神,心知两人必定会再起风云,因而和一页书约定,一页书修炼八部龙神火,他修炼十二神天守以应日后劫数。当九界佛皇决定自行封闭鹿苑曼图罗闭关苦修后,鹿苑一乘四台等所有高僧皆欲追随佛皇闭关,但九界佛皇认为鹿苑之存在不能废,让传灯院留下处理外务以及五明王之一的持剑明王破匣求禅保护鹿苑等。 霹雳布袋戏虚拟人物 鹿苑最高领导,佛法无边,能随意往来四境之中,曾在许久前与梵天联手击败佛业双身,但却无法毁其元神,心知双魔未灭势必卷土重来,佛皇因而闭关苦修十二神天守,欲配合一页书的八部龙神火,诛灭佛业双身… 玉织翔,人称九界佛皇。乃是鹿苑一乘最高领导,佛法无边,能随意往来四境之中,曾在雪山说法令十二魔将稽首皈依,被称誉为“四境天险不能阻、万佛唯有一僧皇”。当年在灭境时玉织翔与一页书交情甚笃,两人联手击败佛业双身,但却无法毁其元神,心知两人必定会再起风云,因而和一页书约定,一页书修炼八部龙神火,他修炼十二神天守以应日后劫数。当九界佛皇决定自行封闭鹿苑曼图罗闭关苦修后,鹿苑一乘八院、五明王、四台、双塔的所有高僧皆欲追随佛皇闭关,但九界佛皇认为鹿苑之存在不能废,让传灯院留下处理外务、药师台济世以及五明王之一的持剑明王破匣求禅保护鹿苑。 在佛业双身高调杀死凤凰鸣再现人间后,素还真入鹿苑一乘请出玉织翔,了解佛业双身的来历。同时为对抗太学主,玉织翔联合数百高僧保住荒神元灵,顺利给太学主最后一击。 由于玉织翔身怀佛元,佛业双身再度找上他,两造发生激战,玉织翔虽避免受爱祸女戎迷惑,但仍不敌佛业双身联手,最后将佛业双身引进鹿苑一乘豁命使出百灯联戒将佛业双身困住,玉织翔死后,元神四散而出,所形成如来四像,据其遗言这是日后对付佛业双身的关键。 在一页书死于天雷穹之后,梵天灵识回归定禅天,在净琉璃菩萨的帮助下,借助如来四像,一页书与玉织翔合体。一页书与玉织翔合体后,在龙战八荒40集末尾强势登场,于兵甲龙痕第1集成功诛杀佛业双身。 本名:玉织翔 性别:男 身份:鹿苑创始者、九界佛皇 诗号:一性圆通一切性,一法遍含一切法,一月普现一切水,一切水月一切摄。 初登场:霹雳天启 第42集 退场:霹雳震寰宇之刀龙传说 第7集 朋友:一页书、素还真 组织门派:鹿苑一乘 部属:破匣求禅、元品无明、元初一念、恒河沙劫、法门宗晦(五大明王)、药如来、古灯佛、答非、所问、金刚大乘、宝杵大乘 武学:十二神天守、佛海圣击、八叶印·如来灭魔劫、大日七曜·末阳昊气、佛颜圣怒、佛海无边·劫渡千载 机关阵法:九印曼陀罗、百灯联戒 初出场所吟:白莲一念救众生,鹿苑再开曼图罗。 九界佛皇纪念 诸相非相,则见如来——记九界佛皇玉织翔 【月森沉】 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。 这是金刚经中非常有名的一句话。 若明白世间之像浮于表面,若明鉴人心世道是非善恶不过浮云一瞥,自是得道西方证菩提。 不知为什么,突然想到了这句话,就在如今想到玉织翔的时候。 对玉织翔,吾素来少用尊称,与梵天给吾肃然起敬的感觉不同,佛皇的温和与慈目给吾更有易于亲近之感,以至我常常忘记了他合该是一个让众人俯首以敬的崇高佛者。 一性圆通一切性,一法遍含一切法,一月普现一切水,一切水月一切摄。 这是玉织翔代表性的出场诗,也自是为他做下了完美的注解。 现在想想,我真的不应该认为他只是一个柔和温文的佛者。 佛者拈花一笑,如沐春风。 有人道佛皇面对女戎曾经的失败是他太过温和的性格所致,吾倒不以为然。 若无苦道修行,何以证道? 编剧并没有给予玉织翔一个完美到近乎神的存在,但吾以为这也正是点睛之笔。 若无恶便不知善,玉织翔不是一个高高在上的存在,就算他曾挥手洒下漫天金雨万物更生,就算他近乎如来的慈悲与神性光辉下,也还是有着一份如凡人血肉之驱一般的平实。 而同时,他又是不可取代的,在面对双身的强势时,他以柔克刚,在心知一己之力无能回天的时候,不但布下了百灯联戒,更保留下了十二神天守之功力,双身最后的败亡,不仅是败亡于梵天的武力,更有他无上的智慧。 就算再多的仁慈,就算仍旧保有了对邪灵渡化之心,但在他温和的表面下,却也是有着对除魔斩恶毫不留情的决绝,还有那一份不亚于梵天沛然正气的刚毅与坚持。 一性圆通一切性,非是超脱尘世,而是尘世万物,早已融入了他的喜怒哀乐,对众生他悲悯,对邪灵他则刚强。 诸相非相,则见如来。 亦或这便是玉织翔一生最完美的写照。 直到万里狂沙上双身寂灭,吾此刻才真的相信,当年鹿苑血染曼荼罗的惊人心扉一幕,原来真的真的是最后的告别。 该怎么说呢?真的太快了,快得惊鸿一瞬,快得让人几乎来不及反应,以至忘记了悲伤,直到自梵天双手中十二神天守庄严法相普照人世之时,才忍不住哇一声哭出来,却也分不清到底算是激动还是伤感。 回首再道从头,自素还真入苑初见开始,听闻梵天已然使出了八部龙神火以抗弃天之时,也许玉织翔就已为他的结局写上了预言,佛者比谁都更明了,生死几覆,敌不过一句天意弄人也。 也甚至从一开始,他就已经做好了牺牲的打算,把众生连同自己未了的所有希望全部交给了梵天。 西方有感,当慰慈肠。 这最后的一句话,留与了世人对他全部的怀念。 生死已置外,来去自从容,水月镜花千年幻像,到最后却也不及他悠然阖目,菩提自现众生皆赎。 谨以此文,纪念霹雳历史上伟大的佛者——九界佛皇玉织翔 |
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